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志怪小说·求长生

志怪小说·求长生这是《聊斋志怪》系列小故事的第19篇,供诸君茶余消遣。春华秋实,四时如流,谨祝春安。系列志怪小说·聊斋志怪·异闻录秦始皇求长生《资治通鉴》载:初

这是《聊斋志怪》系列小故事的第19篇,供诸君茶余消遣。

春华秋实,四时如流,谨祝春安。

系列志怪小说·聊斋志怪·异闻录

秦始皇长生

《资治通鉴》载:初,燕人宋毋忌、羡门子高之徒称有仙道、形解销化之术,燕、齐迂怪之士皆争传习之。自齐威王、宣王、燕昭王皆信其言,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,云此三神山在勃海中,去人不远。患且至,则风引船去。尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。乃始皇至海上,诸方士齐人徐巿等争上书言之,请得斋戒与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人入海求之。船交海中,皆以风为解,曰:“未能至,望见之焉。”

又载:始皇之碣石,使燕人卢生求羡门,刻碣石门。卢生使入海还,因奏《录图书》曰:“亡秦者胡也。”始皇乃遣将军蒙恬发兵三十万人,北伐匈奴。

《史记》亦载:齐人徐巿等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人,入海求仙人。

《资治通鉴》中记载:当初,燕国人宋毋忌、羡门子高一类人声称世上有一种成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法术,燕国、齐国的迂腐、怪异之士都争相传授和学习。从齐威王、宣王到燕昭王都相信他们的话,派人到海上寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,据说这三仙山在渤海之中,距离人间并不遥远。只是凡人将要到达,凡就把船吹走了。不过也曾有人到过这三山,看见各位神仙和长生不死的药均在那里。待到始皇帝出游海滨时(前221年),通晓神仙方术的人如故齐国人徐巿(注:音同“福”)等纷纷争着上书谈这些事,请求准许斋戒清心洁身素食后率领童男童女往海上寻求神山。始皇于是派遣徐巿征发数千名童男女入海求仙。但是,船行海上后却均因风势不顺而返航。不过他们仍然说:“虽没能到达仙山,可是已经望见了。”

又记载:始皇帝出巡抵达碣石,派故燕国人卢生求访仙人羡门。又在碣石山门刻碑文歌功颂德。拆毁城郭,决通堤防。卢生受派遣入海寻仙后归来,随即抄录《录图书》上的谶语,上写:“使秦朝灭亡的是‘胡’。”奏报给始皇。始皇便派将军蒙恬率三十万大军,向北征伐匈奴。

《史记》中也有记载:齐国徐巿等人向秦始皇上述,说海中有三座神山,名字叫做蓬莱、方丈、瀛洲,有神仙住在那里。徐巿等申请能够斋戒,带着童男童女过去求长生之术。于是,秦始皇派徐巿带着几千名童年童女,到海上寻求仙人。

后话

《聊斋志怪》为系列志怪小说,其余作品请阅:。

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