祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——《宋史·列传·卷一百一十七》

天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·列传·卷八十六》

得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。——《宋史·列传·卷九十七》

在天成象，在地成形。——《宋史·志·卷五十二》

敌未灭，何以家为？——《宋史·列传·卷一百二十四》

撼山易，撼岳家军难。——《宋史·列传·卷一百二十四》

贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞，治乱安危，莫不由此。——《宋史·列传·卷一百七十六》

君子以同道为朋，小人以同利为朋——《宋史·列传·卷七十八》

朕以天下为忧，岂直一 方耶？——《宋史·本纪·卷六》

慷慨杀身易，从容就义难——《宋史·列传·卷二百零九》

四方上下曰宇，往古来今曰宙——《宋史·列传·卷一百九十三》

治家者先修己，修己者先正心——《宋史·列传·卷二百零一》

有天命者任自为之，不汝禁也。——《宋史·本纪·卷三》

欲寿国脉，必厚民生——《宋史·列传·卷一百八十四》

孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。——《宋史·列传·卷一百七十七》

事当论其是非，不当问其难易。——《宋史·列传·卷九十六》

若一知其姓名，则终身不能忘，不若毋知之为愈也。——《宋史·列传·卷二十四》

佞言似忠，奸言似信——《宋史·列传·卷四十一》

积累之要，在专与勤。——《宋史·列传·卷一百零一》

事不素讲，难以应变。——《宋史·志·卷一百四十三》

知无不言，言无不尽。——《宋史·列传·卷二百零二》

为国者终不顾家——《宋史·列传·卷五十七》

政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周。——《宋史·列传·卷一百七十八》

开诚心而布公道——《宋史·列传·卷一百六十五》

小人巧言令色，先意希旨——《宋史·列传·卷五十二》

必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至也。——《宋史·列传·卷二百零二》

刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。——《宋史·列传·卷十五》

义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。——《宋史·列传·卷一百七十七》

将不知古今，匹夫勇尔。——《宋史·列传·卷四十九》