前言：８月20日，我在中华郭氏网发表“《新唐书·宰相世系表》郭氏宰相世系勘误四则”，引起广大郭氏宗亲、文化学者的关注。比如：8月21号，山东夏津郭庆强宗长在看了文章后，对文章中“历史上并无（虢）序这个人，这是断句造成的错误。”有疑问，并微信中提问。因平时较忙，我简单回复以后，用电话告之原因。现正式回复：“序（叙）封于阳曲”是春秋时期“叙封制度”，近代翻印《新唐书》时断句造成“虢叔裔孫序，封于阳曲”的错误。很多人因没有追本溯源原文，导致以讹传讹，凭空杜攥出一个虢序、序公“號曰郭公”。

我在发表“《新唐书·宰相世系表》郭氏宰相世系勘误四则”这篇文章之前，我作了大量研究，翻阅古籍，也多次到“夏阳”等地进行田野调查。“”勘误三，全文如下：

勘误三：“序封於陽曲”断句的错误

“於是平王求虢叔裔孫，序封於陽曲，號曰郭公。”《毛传》:"序，绪也。"序"通"绪"，《尔雅》:"叙，绪也。自然也与"叙"同义。 《诗·鲁颂·閟宫》：“缵禹之绪。”，即前人遗留下来的未竟的事业。陆游《丞相率文武官僚贺寿皇正旦表》：“系唐统，接汉绪。”即朝代的脉络、世系。

而近代翻印《新唐书》时断句成：“於是平王求虢叔裔孫序，封於陽曲，號曰郭公。”这是完全错误的，失去了文章的本意。很多人因没有追本溯源原文，导致以讹传讹，凭空杜攥出一个虢序、序公“號曰郭公”。

笔者通过多年研究史料，也从没有发现有一个叫虢序、或是序公的人存在，这一问题一直困绕着笔者，后来通过翻阅《新唐书》古籍，才从根本上认识这一问题。历史上并无（虢）序这个人，这是断句造成的错误。

图：《元和姓纂》

另外前面说到，《元和姓纂》：“周文王弟虢叔受封于虢，或曰郭公，因以为氏。"第一代虢叔已经"或曰郭公".,并不是到了“虢叔裔孫”才“號曰郭公”。

以上虽然并没有展开说明，但是我当然知道：宋.罗泌所撰之《路史·国名记·戊卷》称："夏阳，序之封，晋灭之。今陕之平。汉夏阳城又在韩城东北百三十。"因为我在“勘误四”中就提到了这个记载。

《路史·国名记·戊卷》中的记载：："夏阳，序之封，晋灭之。”为什么不能作为有（虢）序这个人的证据？

1、《路史》是南宋时期神话历史之作，成书较晚，历来备受争议。

罗泌，字长源，号归愚，南宋孝宗时庐陵(今江西吉安)人，自幼力学，精习诗文，一生不事科举。泌尝惜孔子"删书"断自唐尧，后世史书极少言皇古之事，遂博采各种典籍，于乾道年间著成《路史》。《路史》47卷，(南宋)罗泌撰，前记9卷，后记14卷，国名记8卷，发挥6卷，余论10卷。此书为杂史。路史，即大史之意，记述了上古以来有关历史，地理，风俗，氏族等方面的传说和史事，取材繁博庞杂，是神话历史集大成之作。

今日所见《路史》由后人汇编而成，成书较晚，备受争议。很多记载不可信，比如：虢国等问题。

图：《路史》

上图："仲之封为西虢”，下图：“东虢，叔之封制也”。其实，第一代虢仲、虢叔封地都是“在岐，今凤翔虢县”。

图：《路史》

历史上虢国只有一个，虢国是西周初年的重要姬姓封国，分封于公元前1046年前，其开国国君是周文王的弟弟虢仲、虢叔。周初分封同姓诸侯的目的，意在“以蕃屏周”。虢国三次分封，多次迁徙，史书记载中形成：西虢、东虢、北虢、小虢。三门峡虢国建都上阳，地跨黄河两岸，史称南虢、北虢，实为一虢。当然，5个虢国（西虢、东虢、北虢、小虢）讨论早已解决，不在本文讨论之内。

2、《路史》记载："夏阳，序之封，晋灭之”如果“序”当成人名也为孤证。

图：《路史》

“北虢”位于“大阳”、“夏阳”、“下阳”，都是同一个地方，就是今天的平陆县（特别说明：在黄河边，不在太原）。古以“山南水北”为“阳”，“下阳”以濒临黄河之北，犹与黄河南岸的虢都上阳（今天的河南省三门峡市）隔岸相对，故名。

《路史》记载："夏阳，序之封，晋灭之”。如果有人一定把当成人名，也为孤证。而孤证不立：如果只有一条证据支持某个结论，这个结论是不可接受的，在逻辑学上，称为弱命题。比如历史上某一事件，如果只有一条记录，没有其他不同来源的记录做应证，一般就不会作为确定的史实。孤证不立的使用范围较广，除了历史学，还存在于法院审判、考古学、考据学中，以及在科学研究中为证明某个结论，会从不同的角度设计实验或寻找证据证明。

唐宪宗时宰相李吉甫命林宝修撰《元和姓纂》，元和七年（812）成书，一直到南宋乾道年间(1165年-1173年)著成《路史》300余年间，没有“序之封”记载。之前没有，之后也没有（一直到当代白话文之前）。因此，此处也是作者对《新唐书·宰相世系表》断句理解原因。史书上均没有（虢）序这个人的记载。

3、“序（叙）封于阳曲”是春秋时期“叙封制度”，"序"通"叙"，不是人名。

叙封制度早在春秋时期已经产生，叙封制度是中国古代王朝的统治者为维护统治,给予官员主要是高级官员、后妃在世亲属及宫中乳母、宫官的一种荣誉性称谓和相关待遇的制度。关于“叙封制度”历朝历代都有，此处不再展开。

《新唐书·宰相世系表》卷七十四表第十四郭氏表：“求虢叔裔孫序封於陽曲號曰郭公”。

同是《路史·后记十·疏仡记》记载：“求其裔孫叙封之陽曲號曰郭公”。

以上说明白两个问题：

一是：《路史·国名记·戊卷》称："夏阳，序（通“叙”）之封，晋灭之。今陕之平。正如我在“《新唐书·宰相世系表》郭氏宰相世系勘误四则”中说到的，《毛传》:"序，绪也。"序"通"绪"，《尔雅》:"叙，绪也。自然也与"叙"同义。 “序（叙）封于阳曲”是春秋时期“叙封制度”，"序"通"叙"，不是人名。

二：虢叔裔孫，叙封于阳曲。古阳曲就在夏阳，夏阳位于今天河南省三门峡黄河对岸平陆县，不是现在的太原市阳曲县，两地相距甚远。

正如我与郭庆强等宗长说的，有研究、探讨、经得住质疑才是对家族负责任的态度。如果这么明显的记载都不知道，或是不提，有可能吗？。而且我还把写上去了，就是不怕质疑。

我始终认为郭氏起源研究就是要以史实、金石为据，“郭氏起源的研究要能经得起历史检验，对后人负责！而不能站在个人感情、地方立场。”因此研究、考证后说没有“历史上并无（虢）序这个人”，是很谨慎、很严谨的。

感谢山东郭庆强、江西郭小华及各位宗长对郭氏文化研究的关注和探讨。

文：郭在权

2018年9月北京会议：

2018年6月山西活动：

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郭子仪研究：

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