丹麦民间传说

丹麦民间传说包括民间故事、传说、歌曲、音乐、舞蹈、流行的信仰和传统，由全国各地城镇和村庄的居民传播，通常通过口耳相传代代相传。与邻国一样，在 19 世纪的丹麦，随着民族意识的兴起，人们对民俗的兴趣也随之增长。研究人员走遍全国，收集无数民间故事、歌曲和谚语，同时观察传统服饰在各个地区。今天的民俗是国家遗产的一部分，尤其以国家和地方传统、歌曲、民间舞蹈和文学为代表。

与欧洲其他地区一样，对丹麦民间传说的兴趣是 19 世纪初国内和国际趋势的结果。特别是，德国浪漫主义运动基于这样一种信念，即语言、宗教、传统、歌曲和故事与实践它们的人之间存在关系。共同根源鼓励一个国家的居民分享现代国家的概念。这种方法传播到较小的受压迫国家，其政治家和知识分子致力于培养民众对共同种族的认识。这适用于丹麦在拿破仑战争和 1814 年失去挪威之后，尤其是在失去石勒苏益格之后1864 年来到德国。对共同起源的新认识诞生了，鼓励研究人员调查乡下人的日常生活，而此时民间故事、诗歌、歌曲和信仰开始消失。通过记录民间文化，这些知识分子相信他们保护了自中世纪甚至更早以来通过口头传统传承下来的资产。

今天人们认识到只有一小部分来源可以追溯到比文艺复兴时期更远的地方。此外，传统随着时间的推移而变化，而新的趋势也在诞生。尽管如此， Svend Grundtvig、Henning Frederik Feilberg和Evald Tang Kristensen在 19 世纪汇编的研究和档案有助于更好地欣赏和理解丹麦民间传说。

几个世纪以来，舞蹈已成为丹麦庆祝活动的重要组成部分。节日聚会通常在农舍举行，链舞或轮流序列为每个人提供了参与的机会，即使房间已经挤满了人。在 17 和 18 世纪，丹麦大部分地区的音乐只能由官方指定的城市音乐家 ( stadsmusikanter ) 在家庭聚会、当地庆祝活动甚至教堂中与学徒一起演奏。然而，也有少数例外，包括Bornholm、Amager和Fanø，它们保持着自己的传统。由于镇上的音乐家不喜欢传统乐器，例如鼓、风笛和手风琴，小提琴越来越多地用于舞曲。

到 17 世纪下半叶，波兰引入了双人舞，尤其是pols的一种变体pols，随后很快出现了小步舞曲。在 19 世纪流行的舞蹈包括华尔兹和丹麦的反舞和广场舞变体，例如hopsa、rheinlænder、galop、sveitrit和schottish。

住在山上的巨魔，1918 年的明信片

2009 年 6 月在腓特烈港的民间舞蹈

弗雷德里克·克里斯蒂安·隆德（ Frederik Christian Lund ）：来自莱索的女性（1884 年）

约翰·托马斯·伦德拜：尼塞 (1842)