中国矿业大学2010-2011教学年度第一学期全校通识教育选修课中国古代典籍选读(《尚书·周书》部分)任课教师:中国矿业大学文学与法政学院法学系黄红宇上课时间:2010年9月2日至2010年10月31日(周四晚9、10节,周日上午3、4节)上课地点:中国矿业大学南湖校区教1-A203考试时间:第十周周日2010年11月7日3、4节考试地点:南湖校区教一A301、303考试方式:开卷考试《尚书·周书·冏命》穆王命伯,为周太仆正,作《冏命》。周穆王任命伯冏,为周王室的马车驭手班子的召集人(负责人),史官制作了《冏命》册书。王若曰:“伯冏,惟予弗克于德,嗣先人宅后,惟厉,中夜以兴,思免。周穆王这样说:“伯冏,我唯恐我不能够按照德政的要求去做,继承先人处在大首领的地位,德政成了我的怵头,担忧犯下错误,这些想法折磨着我,半夜因为这些想法起身,思考免除这些过错。“昔在文、武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良。其侍御仆从,罔匪正人,以旦夕承厥辟,出入起居,罔有不;发号施令,罔有不臧。下民祇若,万邦咸休。“过去在文王、武王的时候,文王、武王耳聪目明(不受欺瞒),与圣哲一般,负有小大责任的职事人员,全都怀着尽心尽责、把事情做好的意愿。

那些内侍、正牌御手、一般驭手、随从,没有不是正人君子,以(这样的工作原则)从早到晚承接(指令),辅弼他们的君长,出到王室之外,进入内廷,起身居坐,没有不恭敬认真的;发出号召,施行命令,没有效果不好的。下面的民众恭敬应喏,万邦全都美好。“惟予一人无良,实赖左右前后有位之士,匡其不及,绳纠缪,格其非心,俾克先烈。今予命汝作大正,正于群仆侍御之臣,懋乃后德,交修不逮。慎简乃僚,无以巧言、令色、便辟侧媚,其惟吉士。仆臣正,厥后克正;仆臣谀,厥后自圣。后德惟臣,不德惟臣。尔无昵于人,充耳目之官,迪上以非先王之典。非人其吉,惟货其吉,若时,厥官,惟尔大弗克厥辟,惟予汝辜。”“唯恐我作为天子不能做到良好,确实依靠左右前后有职位的职事人员,匡扶救正我没有做到的事,限制过错,纠正谬误,约束我的非正当的心愿,使我能够延续先人的伟大功业。今天我任命你作大召集人(负责人),要成为这些成群的仆从、内侍、车御职事者的榜样标准,劝勉你们的君长努力于德政,互相增进做得不够的地方。慎重地简选你的僚属,不以花言巧语,讨好的脸色,巧便、邪辟的做法,在旁侧谄媚,这样才是吉良之士。具有仆从职责的人端正,他们的君长能够端正;具有仆从职责的人阿谀奉承,他们的君长会自以为很圣明。

君长在政治上取得德政的效果要依靠职事人员,在政治上不能取得德政的效果也是因为职事人员。你不要亲近别有用心的人,充任听取消息和观察事务的功能职事,用背离先王的典册的做法诱导上级。不是根据人的才能而高兴,只是想着货贿而高兴,像这样,败坏了你分担的职事,你就严重地不能够认真负责地对待你的君长,我就认为你有罪责。”王曰:“呜呼,钦哉!永弼乃后于宪。”周穆王说:“呜呼,认真啊!长久辅弼你的君长按照例常的法则去做。”(2010年10月31日星期