《战国策》其书

【诵读】 诵读专家：欧阳夏丹中央电视台 播音主持人

【讲解】 讲解专家：过常宝北京师范大学文学院 教授

【书写】 书写专家：梁文斌兰亭奖获奖书家

策士的品格

两国构难，壮士列阵，尘埃涨天。赐不持一尺之兵，一斗之粮，解两国之难。用赐者存，不用赐者亡。（选自《韩诗外传》）

晚世之时，六国诸侯，溪异谷别，水绝山隔，各自/治其境内，守其分地，握其权柄，擅其政令，下无方伯，上无天子，力征争权，胜者为右，恃连与国，约重致，剖信符，结远援，以守其国家，持其社稷，故纵横修短生焉。（选自《淮南子·要略》）

《战国策》其书

审定有无，与其实虚，随其嗜欲以见其志意，微排其所言而捭反之，以求其实，贵得其指。阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，审明其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。即欲捭之，贵周；即欲阖之，贵密。周密之贵微，而与道相追。捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。（选自《鬼谷子·捭阖》）

《战国策》人物

所贵于天下之士者，为人排患释难，解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。（选自《战国策·赵策》）

齐有倜傥生，鲁连特高妙。

明月出海底，一朝开光曜。

却秦振英声，后世仰末照。

意轻千金赠，顾向平原笑。

吾亦澹荡人，拂衣可同调。

（李白《古风·其十》）

策士的游说技巧

先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者/延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王因/趋而迎之于门，与入，曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。（选自《战国策·齐四·先生王斗章》）

策士的修辞术

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（选自《战国策·魏二·庞葱与太子质于邯郸章》）

《战国策》的寓言

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足。”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（选自《战国策·齐二·昭阳为楚伐魏章》）