首先，剧版知否反映的社会道德观念，或者说剧中社会对人的要求，由于主角与配角际遇的相差甚远，并不能形成稳定的标准。

因此，这个问题中所说的“当时”的妇德，“当时”如果是指剧中构建的时代，那么按照剧中人物嘴上诉说的社会标准，诸如“男女有别”的大防观念、“父母之命”的嫁娶观念，剧中盛家年轻一辈的主要女性角色几乎无人遵守。盛明兰与顾廷烨和齐衡，都曾在婚前私相授受，盛如兰亦是如此，盛墨兰就不必说了，老一辈中按照林小娘的叙述她亦是婚前先与盛爹有了首尾。因此，不存在自觉尊崇这一点。

而如果指的是历史上真正的记录，这是一个很大的问题，但以我的浅薄理解，本身各朝对所谓“妇德”的要求就不同，这个“当时”很难概括。从各朝对“列女传”的事迹材料的选择来看，确实发生着逐渐以“守贞”、“守节”女性为主的选择标准变化，以“文思才名”、“劝谏善谋”而上榜的女性也逐渐减少。所以当今对所谓“妇德”的大多数解释，本身就是一个以偏概全的理解，完全削弱了其中与男性标准有共性的部分，转而强调有性别偏见的部分。至于遵从它的原因，也有很多可以阐述，但简单来讲，就如我以上所说，正是因这个标准经历了数朝历代的变化，所以这是一个长期的规训过程，我相信期间也有无数女性甚至男性思考过，抗争过。走到今天，当看吾辈了。