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2021年第四讲史官文化.ppt

2021年第四讲史官文化.ppt本讲重点:1、二十四史简介2、先秦历史散文简述:《尚书》《左传》《国语》《国策》《吕览》3、司马迁的经历及人格境界4、《史记》在文学和史学上的影响第四讲 史官文化20

本讲重点:

1、二十四史简介

2、先秦历史散文简述:

《尚书》《左传》《国语》《国策》《吕览》

3、司马迁的经历及人格境界

4、《史记》在文学和史学上的影响

第四讲 史官文化

2021/1/15

中国传统文化之中,史学的成就及其所占的地位,令世界各国古代不敢望其项背。纪传体、断代体、编年体和正史、野史等等组成了浩如烟海的历史资料大全。

第四讲 史官文化

2021/1/15

春秋以前,"君举必书",有大史、小史、内史、外史、左史、右史等史官。"大史掌国之六典,小史掌邦国之志,内史掌书王命,外史掌书使乎四方,左史记言,右史记事。

秦汉以后,史官的名称繁多,职务各异。秦有太史令,汉置太史公,唐设起居郎,还有兰台令、柱下史、著作郎、左右史等等,历朝历代都有史官。

史官

第四讲 史官文化

2021/1/15

各朝对史官的称谓与分类多不相同,但主要的可以分记录类和编纂类两者。史官刚刚出现的时候以及发展过程中的很长时间,这两者是不大分别的,后来演化出专门负责记录的起居注史官和史馆史官,前者随侍皇帝左右,记录皇帝的言行与政务得失,皇帝不能阅读这些记录内容,后者专门编纂前代王朝的官方历史。

第四讲 史官文化

2021/1/15

关于二十四史

二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝(公元前2550年),止于明朝崇祯十七年(公元1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的纪传体编写。

1921年,中华民国总统徐世昌下令将《新元史》列入正史,与“二十四史”合称为“二十五史”。但也有人不将新元史列入,而改将《清史稿》列为二十五史之一。或者,将两书都列入正史,就形成了後世通常所说的“二十六史”。

第四讲 史官文化

2021/1/15

二十四史

《史记》 汉·司马迁 《汉书》 汉·班固

《後汉书》南朝宋·范晔 《三国志》 晋·陈寿

《晋书》唐·房玄龄等 《宋书》 南朝梁·沈约 《南齐书》南朝梁·萧子显《梁书》 唐·姚思廉

《陈书》唐·姚思廉《魏书》 北齐·魏收

《北齐书》唐·李百药 《周书》 唐·令狐德棻等《隋书》唐·魏征等《南史》 唐·李延寿

《北史》唐·李延寿《旧唐书》後晋·刘昫等 《新唐书》宋·欧阳修、宋祁

《旧五代史》宋·薛居正等

《新五代史》 宋·欧阳修 《宋史》 元·脱脱等《辽史 》元·脱脱等 《金史》 元·脱脱等《元史》 明·宋濂等

《明史》 清·张廷玉等

第四讲 史官文化

2021/1/15

司马迁的《史记》是个人史著的开山之作,既是中国历史上空前绝后的个人著述的百科全书,也是令人拍案称奇的史家绝唱,可以这样说,没有《史记》,几乎就不可能有完整的中国古代历史。

第四讲 史官文化

2021/1/15

一切的历史都是传记,是成功者的历史和传记。唯有司马迁的《史记》做为正史却跳出了这一怪圈。《史记》却正是当时的通俗读物。

第四讲 史官文化

2021/1/15

史家精神源于代天记言记事的神圣性,秉笔直书、仗义执言是史官的职责所在。也是史官的人格精神。成为行业与职业的操守,并成为延续几千年的史学传统。

第四讲 史官文化

2021/1/15

先秦时期:

甲骨卜辞:中国古代史的起源。

《尚书》:最早的公文总集,为“上古之书”,“五经”之一。

《春秋》《左传》:“春秋三传”之一,编年体史书。

《国语》:国别体史书。以记言为主。

《战国策》:国别体史书。以记策事为主。

第四讲 史官文化

2021/1/15

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