每一篇老课文，都是一条时光隧道，我们可以沿着她回到童年。那些遥远而亲切的情绪，就像儿时深夜的烛光一样，朦胧中带着亲切，恍惚里透着温馨。原来，消失了的却依然存在，存在过的已融入脑海，融入脑海的早就化作了血脉……

汗牛塞屋（汗牛塞屋是什么意思）

这篇《黄生借书说》，留给我最深的印象就是那句“书非借不能读也”。如今，我们不再借书，也不再买书，手机阅读成了常态，这其实并非坏事，但要记住一点，手机阅读最不像“借书”，因为遇到好文章，我们可以先不仔细读，而是赶紧“收藏”下来，“姑俟异日观”，结果就是那篇美文躺在收藏夹里再也不读了。

“收藏”不叫读书，那是“假学习”。袁枚在世，应该写一篇《黄生收藏说》了。

袁枚《黄生借书说》

初级中学课本《语文》第四册37课，

人民教育出版社1988年6月第二版。

黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：

“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。

“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”

今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

为一说，使与书俱。