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古代贪官(古代最贪的官员)

古代贪官(古代最贪的官员)统治阶级还将黎民百姓划分为:士农工商等四个基本的社会阶层,士作为等级最高的,导致在很多人想尽办法都想去从政当官。在科举制以前,一般能够当官都是一些有有钱有势有人脉的人,但是科举制推广,平常百姓都可以通过考试做官,这也导致社会上只要有条件的都会尽可能的让自家孩子去学堂学习,考取功名。不可否认的是官员的社会地位确实高于农民和商人等人,但是不意味着做了官就

统治阶级还将黎民百姓划分为:士农工商等四个基本的社会阶层,士作为等级最高的,导致在很多人想尽办法都想去从政当官。在科举制以前,一般能够当官都是一些有有钱有势有人脉的人,但是科举制推广,平常百姓都可以通过考试做官,这也导致社会上只要有条件的都会尽可能的让自家孩子去学堂学习,考取功名。

不可否认的是官员的社会地位确实高于农民和商人等人,但是不意味着做了官就不需要看别人的脸色,不需要向别人行礼了,做了官规矩只会更多。官员必须对每一个上级使用尊称,无论对方是老是少,凡事都要礼让。

此外,在衣食住行方面,还有严格的规定,每一个品级的官员的衣服,出行方式和住宅都有不同的要求,就算你再有钱,也尽量不要违规。而且,做了官就不意味着就轻松了,官员每天都会到政府办公的地方办公,一定品级以上的官员每天还需要上早朝。

古代贪官(古代最贪的官员)

古代贪官(古代最贪的官员)

中国的“早朝”历史十分悠久,最早就是君王早上起来处理政务,到了后来逐渐演变成官员在早上向皇帝汇报政务,君臣间讨论社会事件该怎么解决。

毕竟通过书信交流实在是太麻烦了,而且在纸没有被大量生产的时候,官员的奏折之类的书信一般刻在竹简上或者是见帛上,这样既浪费精力又浪费时间更浪费钱,还不如面对面交谈来的直接。

不过能够上早朝的官员的等级还是比较高的,低等级的官员连上朝的资格都没有。在唐代,京城里的官员和地方官员不太一样,京城官员无论职位高低,每个月的初一和十五都必须去参加早朝,而五品以上的官员则是除了沐修,其他日子里,如果没有特殊情况,每日都需要上早朝。

而地方官就不一样了,只有五品以上的官员才能够上早朝,而且一般是入京述职或者是皇帝召见才能去上早朝,五品以下的官员是没有资格的。到了之后的朝代,早朝的制度又不一样了,如清朝的时候规定三品一下的官员就没有上朝资格。

而且统治阶级不仅对上早朝的官员品级有规定之外,对官员上朝的出行方式有规定。比如等级低的官员都只能徒步上朝,要知道一般官员的住宅的分布一般以皇宫为中心,向四周发散,越往外围,官员的等级越低。

加上皇宫是比较大的,全程走路要花费不少时间。能够骑马或者坐马车上早朝的人一般都是官职比较高的官员,而且他们一般都是有一定家底的,毕竟在以前能够有私人交通工具还是需要很多金钱的。

随着封建中央集权的不断加强,使得官员上朝时的礼仪也有变化。最开始,官员在上早朝的时候全程都是坐着的,与皇帝还是比较平等的,到了宋朝,官员就必须全程站着,而且还发明了一种特殊的官帽“长翅膀”,有防止官员交头接耳的作用,强调皇权。

到了元朝,官员上朝的时候还必须集体向皇帝行跪拜大礼,如果皇帝没有让官员起来,官员只能跪着,在明清时期这种上朝形式被接受继承,直到清朝灭亡才没有。

但是,即使在官员中还有阶层分化,但是升官发财死老婆仍是中国传统的世俗愿望,带有浓浓的时代性,是大多数人都共同想法。在一方面,也显示了古代的等级制度和社会环境,士农工商中的“士”始终是其他三个阶层梦寐以求的社会阶层地位,体现人们对命运的反抗。

绝大多数人都不相信自己一生下来就应该是农民,商人或者工人,他们都想跨越阶层去,这是他们为实现美好生活这一愿望的努力。当代青年也应该具有这种奋发向上的精神,无论结果如何,都应该在最美的年华中拼搏一把,这样不至于在年老的时候因忙忙碌碌的生活而懊恼后悔。

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