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从社会性审美，或者叫从众审美角度论，有一个成语可以管窥两个帝王制王朝对女性或肥或瘦的社会性审美，那就是——环肥燕瘦。“环”指的是唐朝唐玄宗的贵妃杨玉环；“燕”指的是汉朝汉成帝皇后赵飞燕。前者以“丰腴”之美，被唐玄宗从儿子手里横刀夺爱；后者则以“瘦”之韵，终成“红颜祸水”的代名词。

燕瘦环肥（燕瘦环肥是什么意思）

人的审美观，都有着与众不同的独立性，丰满，或者骨感，各有其爱，各有所好，因此才有了招蜂引蝶的环肥燕瘦之别，“环”，因此不会稀缺，“燕”，亦不会过剩。然而，人的思维，尤其是男人，包括在审美观方面，是会受到集体性，也就是社会性取向的影响和干扰，比如现代大多数人对女性“骨感美”的趋之若鹜，真的是人人垂涎“一双鹤腿风中抖，十指纤纤皮包骨”吗？可能真不是，这不过是一种“小从大”、“少从多”的从众心理而已，明明喜欢肉感的女性，但怕人笑话，不想另类，所以只能随波逐流，委屈自己。

从众心理不是近现代才有的，只是在现代尤其明显而已，而能够形成这个格局的人，却又是极少部分人引导的，这就像营销学里说的“金字塔”模式，顶端引领中下端人群。以服装为例，设计师设计出来的新款服装，靠模特走T台，未必能让大众接受，怎么办？那就找万人瞩目的明星来代言，明星是个少数群体，但有着万千粉丝，新款服装一上身，在节目里露露脸，OK，一夜脱销。

只是，男人趋众的审美观，有时候很矛盾，往往还难以自圆其说。在男人眼里，瘦并不一定意味着唯美，只是局部而已，要是哪个女人通体皆瘦曲线模糊，自上而下平平整整一条扁平体，男人估计也是人人避之不及。男人就这么霸气，热衷女人的骨感美，但也钟情女人曲线婀娜的“呼之欲出”。偏偏，相当多的女人为此不惜跟自己的皮肉筋骨较真，想瘦瘦不下来，那就饥饿疗法；想挤挤不出的“事业线”，垫起来太假，那就用现代医学科技“填充”，并用“女为悦己者容”来鼓励自己安慰自己。骨感美，这还是什么不二标准？

丰腴美，或是骨感美，不要病态的去界别，肥而不赘，瘦而结实，这是女性美弥足珍贵的风韵所在。事实上，在择偶选择方面，女性目前的优先权远远大于男性，女性的丰饶若是能有“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的境界，而给人以瘦俏骨感的女性若有“无端天与娉婷,夜月一帘幽梦,春风十里柔情”的美韵，男人还有多大底气去挑肥拣瘦？丰满与骨感，都是天赐美色，只要不怕当“剩男”，尽管去挑，谁难受谁知道。