荆二代刘琦是如何被刘备踢出局，被曹操骂成猪？-米儿火

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发生在汉献帝建安年间（196-220）的赤壁之战，被视作“东汉末年分三国”的开端。经此一役，曹操无力再图南方，孙权坐保江东无虞，而“争盟淮隅”失败的刘备，也总算在荆南站稳脚跟。广义来讲，这是魏、蜀、吴三足鼎峙局面的初步成型；但狭义来说，这其实是曹、刘、孙三家对荆州的瓜分。

赤壁之战示意图。来源/王雅轩，王鸿宾，苏德祥等主编《中国古代历史地图集》，辽宁教育出版社1990年版

鲜少有人记得，荆州是刘表的荆州。

虽然这位汉室宗亲只想坐守一地而未有匡扶汉室之志向，可在他的治理与教化下，作为“四战之地”“用武之国”的荆州却成为乱世中的一片净土，吸引无数儒生士人前往。刘表对荆州的贡献当然不可忽略，就算他已去世，至少在名义上，这片大地也应该有他的继承人——刘琦、刘琮的身影。

刘表与荆襄大族

刘表，字景升，山阳郡高平县（今山东省微山县）人，西汉鲁恭王刘余十世孙。其人少通经学，名列当世，为党人“八俊”之一，后遭禁锢亡奔。党锢解除后，刘表被大将军何进辟为掾（古代副职官员或官署属员的通称），与蒯越等人共事。蒯越，汉初著名谋士蒯通之后，其所在的中卢蒯氏也是襄阳本地郡望，在地方颇具影响力。这一经历，对刘表日后入主荆州提供了一定的方便。

影视中的刘表（张达饰）。来源/电视剧《三国演义》截图

南阳郡是帝乡，光武帝因之成霸业。在汉朝的倾斜下，荆襄地区的经济与文化水平得以迅速发展。《太平御览》卷157引盛弘之《荆州记》曰：“岘山南至宜城百余里，旧说其间雕墙峻宇。汉灵帝末，其中有卿、士、刺史、二千石数十人，朱辕骈耀，华盖接阴，同会于太山庙下。荆州刺史行部见之，雅叹其盛，敕号冠盖里。”南郡宜城县到襄阳郡岘山南部的这一百多里内，世族、郡望扎堆，蔚为大观。《襄阳记》卷3亦载：“汉末尝有四郡守﹑七都尉﹑二卿﹑两侍中、一黄门侍郎、三尚书、六刺史，朱轩高盖会山下，因名‘冠盖山’，里曰‘冠盖里’。”（黄惠贤《校补襄阳耆旧记》）

在此情形之下，刘表入荆州后，并未冒冒失失地前往江陵郡（按《南齐书·州郡志下》，王叡为荆州刺史时，移治所于江陵郡），而是停留在宜城，寻求蒯越、蒯良、蔡瑁等人的帮助。又《太平御览》卷69引《荆州图经》曰：“岘山东南一里，江中有蔡洲，汉长水校尉蔡瑁所居。宗族强盛，共保蔡洲。”襄阳蔡氏，是荆南地区首屈一指的豪强著姓，“汉末，诸蔡最盛”，蔡瑁家的“江景房”也十分豪华，“屋宇甚好，四墙皆以青石结角”，还有数百仆人与四五十处产业。

刘表在蔡瑁、蒯越等人的支持下，连杀55名贼帅，声势大涨。他日后能立足于荆州，也离不开蔡、蒯等地方大族的支持。为达成更加紧密的合作，刘表迎娶蔡瑁之姊为后妻，其次子刘琮也迎娶蔡氏之女。蔡家的联姻远不止于此，蔡瑁的姑姑（即蔡讽之姊）适太尉张温，张允即张温之孙；而他的另一位长姊，又嫁给了沔南名士黄承彦，即诸葛亮的岳父。刘表任镇南将军后，以蔡瑁为军师，出力颇多的蒯氏兄弟也成为刘表的心腹，与蔡瑁等人同气连枝。

影视中的蔡瑁（幺帅饰）。来源/电视剧《三国演义》截图

刘表治荆州19年，未在军事、政治上有突出表现，却在文化、教育上贡献颇多。他兴办地方官学，改定五经章句以为教材，吸引众多大儒前来讲学，使荆州一跃成为天下学子的文化圣地。但大量士人的涌入，也带来了新的难题。从刘表的表现看，他对这些士人、儒生的加入十分欢迎，“关西、兖、豫学士归者盖有千数，表安慰赈赡，皆得资全”，只是刘表虽能善待他们，却如王粲所言，不能任用海内之士。

刘表此举，是因为他担心引起流寓士人与地方土著之间的矛盾，或是他自己认为外州人并不可靠（参唐长孺《汉末学术中心的南移与荆州学派》，收录于氏著《山居存稿续编》）。王粲的确说出了寄寓士人的心声，尤其是当刘备到来后，一些不受待见的士人，更容易蠢蠢欲动了。

刘备与嗣位之争

刘备与刘表的政治立场一致，这是他能被接纳的前提之一。按《三国志·刘表传》：“天子都许，表虽遣使贡献，然北与袁绍相结。治中邓羲谏表，表不听，羲辞疾而退，终表之世。”刘表虽然在名义上尊奉汉献帝，却仍支持袁绍，并愿奉其为盟主。对于邓羲的不满，他解释道：“内不失贡职，外不背盟主，此天下之达义也。治中独何怪乎？”由“贡职”二字可知，刘表此举只是为了完成任务，目的是谋求名义上的中立，而非是从内心尊奉汉献帝。当然，此举也还能顺便安抚一下本地大族，让他们减少要与北方对抗的心理压力。

玄德荆州依刘表。来源/张福林主编《图像三国志》，山西人民出版社2001年版

只是在刘表心里，他仍是不愿与曹操合作。建安四年（199），刘表遣韩嵩北上谒曹操，韩嵩得了曹操的好处，返回荆州后为其游说，“称朝廷、曹公之德也”，并建议刘表遣子入质。不料刘表大怒，欲杀韩嵩，后因诸僚劝说将其下狱。建安六年（201），曹操大破袁绍后，即南征刘表，未果；又两年，再征刘表，可谓目标明确。

刘备曾投袁绍，又参与过“衣带诏”，得了天子诏令，这种身份与名义能在一定程度上抵消曹操“奉天子以令不臣”带来的政治威慑。故刘备初来荆州，刘表乃“益其兵”，令他屯兵新野，替自己守住荆州的北大门。上一个看门的，是凉州军阀张济的侄子张绣。刘表不顾荆州内部的反对，将其收入麾下，为其输送粮草，使之屯于宛城，与曹操对抗。然而在官渡之战前，张绣又降曹，这不得不令刘表忧心忡忡。

幸运的是，刘备寄寓荆州期间，曹操集中精力与袁氏诸子作战，以图略定北方，因此他并未对南方进行大规模用兵。在这种相对安定的局势下，刘备方尚有余力结交豪杰，积累人脉。他得到司马徽的看重后，“卧龙”诸葛亮也欣然归附。在刘备自身具有的帝系身份、讨贼名义与诸葛亮等名士的“名人效应”等多方面加持下，“荆州豪杰归先主者日益多”。

江夏失守，黄祖遇害，刘表请刘备共商报仇之事。来源/电视剧《三国演义》截图

随着刘备这个不稳定因素的壮大，荆州内部纷争也逐渐显露出来。有学者论及刘表时期荆州内部纷争时，用“亲曹”与“反曹”两个阵营来概括（参林榕杰《荆州变局前后的刘表父子考论》），即以蔡瑁、蒯越、韩嵩为代表的部分大族，支持刘琮上位并力主降曹，而刘备则支持刘琦，是反对曹操的势力。若论前者，确实存在这么一种情况。

荆州大族的“带投大哥”蔡瑁，“少为魏武所亲”，在感情上倾向于这位旧友；而从家族利益与政治回报上来说，他更偏向于曹操这一方。事实上，当蔡瑁率人投降后，有15人封侯，且曹操仍默许韩嵩“条品州人优劣，皆擢而用之”，默许其使用这种评议特权为朝廷举荐人才，这一现象被史家视为九品中正制的萌芽或开端。（参唐长孺：《九品中正制度试释》，收录于氏著《魏晋南北朝史论丛》。以及张旭华《九品中正制研究》）

东汉时期的豪族、大姓，向来以家族利益为先，乱世之下首先谋求安稳。他们支持曹操乃至其背后的汉献帝，可以尽量避免荆州陷入战火之中；但是以刘表的政治立场，他们又要被动站在天子的对立面，继续以割据政权的一部分存在，将来还要与曹操为敌。这种潜在的心理压力，让荆州大族不得不通过干预嗣子之争，来实现其政治目的。刘表的次子刘琮，与襄阳蔡氏结亲，为人又没主见，自然成了好的合作对象；反观刘表的长子刘琦，最初因颇肖其父而备受宠爱，后在蔡夫人、蔡瑁、张允等人的中伤下，逐渐失去信任。

刘表此举，固然有他冷漠的一面，但他也清楚，刘琦得不到蔡、蒯等利益既得者的支持，就算被他推举上位，也很难服众。事实上，刘表非但无法左右荆襄大族的意志，就连他的统治基础，也源自于后者的支持。

据《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》记载：“（诸葛亮）曰：‘今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！’备曰：‘我亦愁之，当若之何？’亮曰：‘今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。’”

人口是第一生产力，在生产力尚不发达的古代更是如此。豪族在壮大的过程中，必然要与国家争夺人口与土地，东汉倾颓，由此之始。在荆州，正如诸葛亮所说，豪强大族隐匿户口的现象十分普遍，这些隐户不用承担官府的赋税与劳役，却成为地方豪强的私兵、部曲与佃客。此消彼长之下，官府对地方大族的掌控远远不够，以至于东汉后期以来，豪强抗法的例子数不胜数。

刘表治荆州，誉为“宽政”，实则是他没有底气、也没有必要与荆州大族撕破脸皮，故有学者认为刘表政权具有寄生性和依附性（参王永平《汉末士人之流动与刘表政权之兴衰》，收录于氏著《中古士人迁移与文化交流》）。所以，即便刘表兴办学校招揽了大批外州人士，他也没有予以重用。这些受到冷落的寄寓士人与另外一批不得志的本地豪强，就逐渐站在了蔡、蒯等大族的对立面。

刘备的到来，激化了这种矛盾。因为以他的名义，完全有希望将这些反对势力汇合在一起。对于刘备大肆“招兵买马”的行为，刘表“疑其心，阴御之”，也显然受到蔡瑁等人的影响。裴松之注引《九州春秋》提到，蔡瑁、蒯曾设“鸿门宴”欲对刘备下手，后者假装上厕所，骑的卢马亡命而奔。可见刘备与蔡、蒯等人的矛盾已经摆在明面上，刘表倘若支持刘备，只会将双方矛盾激化。

蔡瑁等人设宴欲暗杀刘备，伊籍为刘备报信，刘备假装上厕所，骑马从西门逃走。来源/电视剧《三国演义》截图

如上所述，刘表与刘备的政治立场是一致的。在抗曹这件事上，刘表得不到地方大族的支持，宁愿招揽名声不佳的凉州军阀张绣。所以刘备到来之后，刘表会先支持，增兵、给地助其发展；又因为他不想激化内部矛盾，才疏远刘备；但在病危之际，他选择托国的对象仍是刘备。也只有刘备，有可能对抗得了曹操，这是当时人的共识，远在江东的鲁肃，也是这么认为的，他们承认刘备在荆州的影响力。

名义与荆州之争

刘表去世后，鲁肃向孙权谏言，在阐述完地利、经济、文化、人口等优势后，他话锋一转，又谈到荆州当下的局势：“今表新亡，二子素不辑睦，军中诸将，各有彼此。”刘琦与刘琮二子不合，已是人尽皆知，因为蔡瑁、蒯越等人“亲曹”的政治立场，一部分支持嫡长子继承的士人、得不到重用的寄寓士人，以及被排斥在统治中心的另一批荆州大族，便自发成为刘琦的支持者。

影视中的鲁肃（曹力饰）。来源/电视剧《三国演义》截图

这是必将形成的分裂局面。荆襄文化发达，衍生出的豪强大族不知凡几，蔡、蒯等大族虽势力强大，却也无法统并整个荆州境内的豪强大族。总有一些人会支持刘琦，将来还会反抗曹操，而他们最好的办法就是聚拢在刘备竖起的大旗之下。“琮左右及荆州人多归先主”，即是一条明证。

所以鲁肃又说：“加刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。”刘备是汉室后裔，且身负“讨贼”“托国”与刘表托孤之义，再加上诸葛亮与庞、马、向、习等地方名门为之背书，刘备俨然成为影响荆州未来局势的风云人物。就连孙权想要谋求荆州，也要考虑刘备这么一号人物的存在。

可计划赶不上变化。建安十三年（208），曹操南征荆州，蔡瑁、蒯越、韩嵩、刘先等人力主投降。有意思的是，曹操南下时，刘琮并未及时通知刘备，等曹军至宛城，他才派使者宋忠告知刘备。后者闻曹操将至，大惊失色道：“卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎！”从刘备的反应看，他惊骇的重点，不是曹军南下，而是他居然没来得及发挥其影响力，刘琮就已决策投降（参饶胜文《大汉帝国在巴蜀：蜀汉天命的振扬与沉坠》）。欲搅动荆州风云的鲁肃也没想到，刘琮降得如此之快，等他过江，星夜兼程赶到南郡，荆州已改姓了曹，被他寄予厚望的刘备也仓皇逃走，甚至有避难交州苍梧的打算。可来都来了，总不能白来，鲁肃在当阳与刘备见了一面。一个想要搂草打兔子，一个不甘心这么离去，双方一拍即合。

刘备在鲁肃这里吃了定心丸，即派诸葛亮“自结于孙权”。诸葛亮见到孙权后，首先强调的就是“刘豫州王室之胄”，即证明刘备以这个身份为核心，让他在荆州享有一呼百应的特权，刘备在荆州的经营以及反对“亲曹”的大族与寄寓士人，也都将成为他与孙权结盟的政治资本。

如何应对曹操，江东也有过一番激烈的讨论。孙氏在官面上的政治地位不高，孙权只是会稽太守、讨虏将军，为了抵消这种因身份劣势而带来的“非合法性”，这场讨论最终以周瑜“为汉家除残秽”与孙权“老贼欲废汉自立”为定论，将曹操斥为篡逆。从根本上说，这同样是以“兴汉”为反抗名义的，而诸葛亮所说刘备的帝系身份，就是双方结盟的名义根本（参趙宣淳《刘备帝系凭藉与其集团形成关系之研究》）。正如孙权所说：“非刘豫州莫可敌操者。”史学家赵翼评论道：“是且欲以备为拒操之主而己为从矣！”（王树民《廿二史札记校证》）可见，刘备的身份与名义是双方结盟的关键性因素。

反观对荆州具有合法继承权的刘琦，不仅被一笔带过，还成了刘备集团的一项“资产”。如诸葛亮在谈到刘备具有的优势时，曾说：“今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。”建安十三年（208），孙权大破江夏太守黄祖，枭其首，终报父仇，黄祖在荆北阻碍孙氏数年之久，江夏郡也是对抗江东的重镇之一。故黄祖战死后，备受排挤的刘琦便主动请缨，前往江夏镇守，由此得到了一万精兵。

刘表病重时，刘琦自江夏赶回，却被蔡瑁拦在门外。来源/电视剧《三国演义》截图

这一部分军队，对刘备而言至关重要，毋庸置疑的是，刘琦必然也参与了这场战争，但无论演义还是正史，这场大战中都不见刘琦的身影。演义自然是为了突出“主角团”的风采，那么正史为何也没有？

孙刘联盟一方与曹操的对抗，本质上是争夺荆州，但对外的名义却是两种不同的“拥汉”。曹操“奉天子以令不臣”，孙权、刘备以后者的帝胄、讨贼名义对抗。汉帝的名义高于刘表，若此事局限于一州之地、刘表二子的内部争夺，刘备打出“托孤”这张牌自然更好用；但随着曹操、孙权的加入，事态上升，这场荆州争夺战就成了曹操与反曹势力的战斗。以这种角度而言，即便刘琦拥有的一万军队发挥了关键作用，他也不是这场战争的主角。

赤壁之战后，曹操败走，除江陵外，其本就薄弱的统治基础瞬间被瓦解。据《三国志·先主传》记载：“先主表琦为荆州刺史，又南征四郡。武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降。”不难看出，刘备此时是以刘琦的名义征讨荆南四郡。这是刘琦在历史上最后一次出现。仅仅过了一年，他就“恰到好处”地因病去世，而刘备则在众人推举下，自领了荆州刺史。等到他前往京口拜谒孙权，后者再次表奏，即证明了刘备对荆州的统治得到了联盟内部的承认。

至此，再也无人记得刘琦。就连曹操日后想起此事，也不屑道：“刘景升之子若豚犬耳。”但沦为任人宰割的猪狗，又岂是刘琮、刘琦之本意？

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