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元始天王(元始天王和元始天尊是一个神吗)

元始天王(元始天王和元始天尊是一个神吗)元始天尊是谁?和盘古是什么关系?燃灯道人为什么后来成了燃灯古佛?元始天尊的弟子文殊广法天尊为什么入了佛教成了文殊菩萨?普贤菩萨真人成了普贤菩萨,慈航道人成了南海观世音菩萨?元始天尊的阐教为什么能灭了截教?截教1000多门人最后封了什么神?孙猴子大闹天宫时,元始天尊为什么没有出面?带着这些问题,我们

元始天尊是谁?和盘古是什么关系?燃灯道人为什么后来成了燃灯古佛?元始天尊的弟子文殊广法天尊为什么入了佛教成了文殊菩萨?普贤菩萨真人成了普贤菩萨,慈航道人成了南海观世音菩萨?元始天尊的阐教为什么能灭了截教?截教1000多门人最后封了什么神?孙猴子大闹天宫时,元始天尊为什么没有出面?

带着这些问题,我们逐个解开这些谜团。元始天尊全称玉清元始天尊,也称元始天王,是道教三清尊神之首,历代神仙通鉴称其为主持天界之祖。很多史书上记载,盘古开天辟地之后,肉身化作山川大地、江河湖泊,只保留了原灵,在宇宙间游荡修行1万年后终成人形,极为元始天尊。在封神演义中,元始天尊又名玉清紫虚高妙太上元皇大道君,是鸿钧老祖的二弟子,与太上老君和通天教主为同门师兄弟,为混元大罗金仙之手,在混沌之中手持大斧,开天辟地,将鸿钧老祖所传的玄清气修出玉玄清气的境界,并一手创立出一个教派,名为阐教。

元始天尊法力高强到横,出神入化,他收徒无数,最为出名者莫过于玉帝道君与玉虚12门人。玉帝道君即玉皇大帝,在东胜神洲创建天庭,掌管天地中间。元始天尊居住在昆仑山麒麟崖的玉虚宫内,坐下弟子无数,所有亲传弟子都是经过严格挑选,宁缺毋滥。燃灯道人为副掌门,又有南极仙翁白鹤童子为副手。也有人说燃灯道人不是元始天尊的徒弟,他们只是道友而已。燃灯道人见元始天尊依然撑起世尊,而天尊其他众弟子又称燃灯为老师,可见燃灯道人和元始天尊亦师亦友。亲传的弟子依次有燃灯道人、南极仙翁。其中这12人,广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君为大罗12金仙令。还有云中子、姜子牙、申公豹、白鹤童子大师兄到了孤饮大师兄驾临为师弟师妹,不必多礼。后来随着接引道人和准提道人创立的西方教日渐强盛,燃灯道人归了西方教,成了燃灯古佛,还有文殊广法天尊成了文殊菩萨,普贤菩萨真人成了普贤菩萨,慈航道人成了南海观世音菩萨,唯有申公豹。被处以极刑,被打入北海万丈深渊,塞进了火山口。天地成型后,三界官职空缺太多,太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘等众神仙商议,需要新增365路正神,各司其职,掌管三界大小事宜。由于商纣王无道,心比天高,妄图垂涎染指大地之母女娲娘娘,于是众仙决议由元始天尊挂帅灭了商王朝。在灭商战争中,但凡牺牲的关键性人物都将封为天神。元始天尊就派遣弟子中最差劲的一个姜子牙为先锋官,主导一切封神事宜。所有众弟子需派遣各自的徒子徒孙前去帮忙,如太上老君的两个弟子度厄真人和玄都大法师,燃灯道人的徒弟李静和大鹏羽翼仙,惧留孙的徒弟土行孙,云中子的徒弟雷震子等,其中元始天尊准备了一个混沌时期留下的园林,朱加入其中,由太乙真人和白鹤童子调教成才后送给姜子牙作为开路先锋上将,你知道这个元灵珠是谁吗?然而在灭商大战中,元始天尊的弟子里有这么一个,或背叛师门,挑拨离间,搬弄是非,最终导致三界不和。这人就是申公豹,他转投了师叔通天教主的门下,成为妲己的良师益友,纣王的军事顾问,策划了十绝阵、九曲黄河阵、诛仙阵、万仙阵等,通天教主门下1000多弟子几乎全部被他祸害,比如多宝道人、金灵圣母、武当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘、九曜星官、28宿、36天罡、72地上、九龙岛四圣、金鳌岛十天君、魔家四将等等。

元始天王(元始天王和元始天尊是一个神吗)

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整个封神大战中,与其说是伤亡。和周王朝的战争,倒不如说是元始天尊和通天教主的争斗,最后以商王朝灭亡,西周胜利,元始天尊封神,通天教主覆灭为结局。正应了那句老话,自作孽,不可活,心术不正,倒行逆施者,终将受到惩罚。从道教书籍记载上说,道教形成初期并无元始天尊的说法,太平经、老子想尔注等均无记载,在中国神话传说中也无来历可寻。根据晋朝葛洪的枕中书记载,混沌未开之前,有天地之精号,元始天王与太元玉女通气结晶,生下天皇西王母伏羲神农接位苗裔。南朝时真灵位业图记载,才有元始天尊之称号。

在西游记中,元始天尊并没有出场,分析原因有两点,其一,不到无法挽回的局面,这样的大神是不会出场的,再者,就是孙猴子大闹天宫时,恰巧元始天尊闭关修行,并未参与其中,但是也不难看出其地位之高。孙猴子推倒镇元大仙的人参果树时,镇元大仙是接到了元始天尊的法旨去听讲道了,而南海观音菩萨见了镇元大仙都要礼让三分。镇元大仙这么高地位的底线,在接到元始天尊的法旨后,都要沐浴斋戒前去聆听,可以想象元始天尊的地位之高。

好了,这期就讲到这里,下期我们讲通天教主啊。

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