66、唐朝刘逸淮在汴州时，韩弘是右厢虞侯，王某是左厢虞侯，与韩相互友善。有人说二人偷取军情，对刘不利，刘很生气，召他们来质问。韩是刘的外甥，所以叩头敢大声辩解，刘稍有缓和。王年老发抖，不能申辩，刘喝令拉下去，杖打三十。当时是新造赤棒，头部粗有数寸，筋漆固定，立着不会倒，打人五六下应当死了。韩以为王必定会死，到了傍晚，去他家慰问，奇怪没有哭声。又以为他家人不敢哭，问守门的士兵，回答说：“大人平安无事。”韩与王本来很熟，就直接到卧室内，问他的情况，王说：“我读《金刚经》四十年了，今天才起作用。记得刚被打时，见有一只大手像簸箕，忽然遮住我的背。”说着袒露给韩看，完全没有伤痕。韩过去不信佛，从此才与僧人往来，每天自己写十页经书，直到他显贵时，计算有数百卷了。后来在中书省（官署），正是盛夏时节，有谏官因事务来拜见，韩正在挥汗写经，谏官奇怪问他，韩就细说了王某的事。（《因话录》）

67、唐朝梁崇义在襄州，没有带兵时，有小将孙咸突然死了，过两夜又醒来。他说到了一处如王者住的地方，护卫很严，有官吏带着一僧人在问答事情。僧人法号叫怀秀，已经死了一年，活着的时候犯戒极重，到了冥间，没有善事可说，就撒谎：“我常常嘱咐孙咸抄写《法华经》。”所以叫孙来对质。开始孙想不起来，僧人坚持有这回事，经过很久不能定案。忽然见有沙门说：“地藏菩萨讲过，若是弟子承认，也自然得到护祐。“孙就承认了，因此没事。孙又说对质时，见一外国的王，侍卫数百人，从外面进来。冥王下台阶迎接，一起上殿，刚坐下不久，就被大风卷走了。又见一人，被考问有什么功过，这人常持念《金刚经》，又好吃肉，左边有经文数千卷，右边的肉堆积成山，因为肉多，将要重罚。忽然经卷中有一颗火星，飞向肉山，顷刻间肉就消失了，这人遂后升空而去。孙问地藏菩萨：“先前的外国王被风吹到哪里去了？”地藏菩萨说：“那王进了无间地狱，先前的风就是业风啊。”于是带孙去看地狱。到了地狱门，浓烟滚滚，有声音像风雷吼，孙害怕不敢看。走近汤锅，锅里的汤沫滴落在他的左腿上，痛到心髓。地藏菩萨叫一鬼吏送孙回去，不许泄漏冥间的事。孙回来后像梦醒一样，妻儿在旁边哭泣，已经一天了。孙于是破费家财抄写佛经，后来要出家，梦中汤滴处变成疮，终身不消失。（《酉阳杂俎》）

68、唐朝贞元年间，荆州天崇寺的僧人智灯，常持念《金刚经》。生病死了，弟子发现还有热度，就不放进棺木，过了七天活过来，说最初见到冥间好像是王者，因为念经，合掌下台阶来迎接。然后问候说：“再允许上人留在世间十年，努力出离生死轮回。”又问人间众僧午后吃薏苡仁（中药）以及药食，这是违反教规的。智灯回答说：“戒律中有开遮条款怎么样呢？”王者说：“这是后人加上去的，不是佛意啊。”现今荆州僧众午后就没有吃药的了。（《酉阳杂俎》）

69、公安县潺陵村百姓王从贵的妹妹没出嫁前，常持念《金刚经》。唐朝贞元年间，忽然暴病死了，已经埋葬三天。她家人三天后上坟，听到坟墓中有呻吟声，于是挖开看，王妹果然有气息。抬回家后，几天才能说话，她说：“初到冥间，冥吏因为念经功德放我回来。”王从贵能做木匠，曾经在公安灵化寺干活，那寺院的僧人早上曾经见到王从贵说起这事等等。（《酉阳杂俎》）

70、唐朝南康王韦皋镇守蜀地时，有左营伍伯（小军官），在西山军营，与同组的士兵学念《金刚经》，性情顽劣，第一天才记住经的题目。当夜在堡外拾柴夭，被土蕃骑兵抓去，走了一百多里才停下。天还没亮，伍伯就扑倒在地，土蕃兵把他的头发绑在木桩上，铺上毛毯，睡在上面。伍伯只念经题，忽然见一块黄金，放着光来到面前。伍伯试着抬头活动身体，被绑的绳子都脱落了，就悄悄起来，跟着金块走。大概走了十几里，黎明时，不知不觉已到家。家在府东市，妻子和儿子开始以为是鬼，伍伯说明了原委。到家五六天，军营将官才申报伍伯逃跑，开始韦皋不信伍伯的遭遇，因为逃走的日子与到家的日子不差，才免伍伯的罪。（《酉阳杂俎》）

71、宋衎，是江淮人，是明经（通晓经义）举人。元和初年，到河阴县，因病荒废学业，在盐铁院当文书，月收入两千钱，娶妻安家，不管别的事。一年后，有人运税米到三门，因为不识字，请宋一起去，主管账本，每月给钱八千文。宋对妻子说：“现今数月也得不到八千，如果一月就有八千，太有利了。”妻子杨氏很贤惠，劝他不要去，说：“三门水路，很是险恶，万一有危难，这利能救你吗？”宋不听，坚持要去。到了那里，果然遇到暴风袭击，所有的船都淹没了，只有宋落水，抓住一捆禾杆，渐渐漂近岸边，浮出水面，得以活命。其余数十人都没得救，因此抱着禾杆谢谢说：“我的小命，是你给的，发誓保存不舍弃。”遂后抱着禾杆疾速走了数里地，见有孤身老太卖茶，茅屋两间，于是住宿，告诉老太原委。老太怜悯他，为他煮粥。到天亮后，宋在屋南边晒衣服，解开禾杆晾晒，在禾杆中发现一竹筒，打开竹筒，里面有《金刚经》。宋去问老太，又不知怎么回事，老太说：“是你妻子自从你出来后，在家蓬头乱发礼拜念佛，写经诚恳，所以能救你。”宋感动流泪请求回家，老太指着东南一条路说：“只从这条路走，大概二百里远，后天可以到家了。”老太给宋二升米，宋拜谢后就出发了，果然二天到达河阴县，见到妻子惭愧感谢。杨氏惊问：“怎么知道的？”宋详细述说了遭遇。杨氏奇怪，宋取出佛经，杨氏哭泣，顶在头上礼拜。宋问：“怎么写的经？”（可能杨不识字自己不能写经）杨答：“写的时候，执笔写经的人写错了罗汉的罗字（繁体字羅），罗字上面漏写了四字头，就到护国寺禅和尚那里请他补上。和尚年老眼昏，笔墨太浓，字都是昏黑一团。但十天以来，不知在哪里。”验证后，果然如妻子说的。宋更是呜咽礼拜妻子，每天在净室上香礼拜佛经，又对杨氏说：“河滨的老太，不能忘啊。”派人送茶叶和绢布去给老太。被派去的人到那里，房屋和人都不见，向牧童打听，回答说：“正是涨水的时候，哪里有人卖茶？”最后回报说：“路也没有，是神的显化啊。”数年后，相国郑絪任东都留守，就召宋和杨氏去，问他们神奇事迹的始末，并要求把佛经带来，给他们的儿子一个武职，每月发五千钱，然后求来佛经，至今被郑氏尊奉。岳州刺史丞相弘农公因为见过宋氏夫妻，记叙下来，取名“杨媛（宋妻）徵验”。（《报应记》）

72、唐朝元和初年，汉州的孔目典（掌管档案官员）陈昭，因患病，见一人穿着黄衣到床前说：“赵判官传唤你。”陈问为什么，来人说：“到了冥间，刘辟与窦悬对质，要你作证。”陈就留他坐下，不久又有一人手拿一件东西像球胞一样来到，先来的人怪他来迟，后来人回答：“就因为这个，等待屠户开门。”并笑着对陈说：“先生不要怕，取生人气，须要猪胞，先生面向东边躺下吧。”陈依来人的话，不知不觉已经随着二吏人走了，道路很平坦。大概十多里远，到达一座城，大小像府城，有甲士守门。进去后，见一人怒容可怕，就是赵判官了，对他说：“刘辟打败东川，窦悬抓牛四十七头，送到梓州，说是刘辟允许宰杀。刘辟又说：‘没有下命令文书。’先生是孔目典，应当知道事实。”陈还没回答，听到隔壁窦悬呼叫：“陈昭在吗？”并问兄弟妻子的存亡。陈要去参见，冥吏说：“窦使君（州郡长官）形容极凶恶，不想相见。”陈就细说杀牛确实是奉了刘尚书批示，不是文书，纸是麻的，现在放在汉州某私房架上。当即派人带陈到汉州去取，那里门馆紧锁，就从洞穴中出入。批示拿来了，刘辟才无话可说。赵对陈说：“你自有一过错知道吗？窦悬杀的牛，你拿取了一牛头。”陈还没回答，赵说：“这里不同人间，不可作假啊。”须臾，见一差人拎着牛头而来，陈就恐惧求救。赵吩咐律法，应该判决打一百板，拷五十日。然后问陈：“你有什么功德？”陈自己表白：“曾经办过几次供斋法会，画佛像。”赵说：“这是来生的福报罢了。”陈又说：“曾在表兄家读《金刚经》。”赵说：“合掌请经吧。”陈就合掌。过了一会儿，见黄布盖着的经箱从天而下，停在陈的面前，陈拿起来看，就是表兄借的那本经了，书面烧过的痕迹还在。陈又合掌，那经就消失了。赵说：“这完全可以免罪了。”便放陈回去。让陈去一官署，名叫“生录”，查看寿命长短。官吏报告说：“陈昭本名钊，是金旁刀，到某年改为昭，寿命还有十八年。”陈听了不太高兴。赵笑道：“十八年能大作福乐的事，怎么不高兴呢？”派官吏送陈，走到半路，见一匹马在前面等候，吏说：“这马本来属于你，可以骑上去。”陈骑上去就活了，却死去有半天了。（《酉阳杂俎》）