在整个围棋发展史中，日本围棋具有着举足轻重的位置。围棋文化的酝酿成熟，也离不开日本围棋的巨大贡献。然而如今日本围棋已趋式微，国内对于日本围棋的认识也越来越偏颇，各种谣言式的偏见大行其道。我从自己读过的著作中，挑出了若干作品。窃以为通过这些著作，我们能够更真实更深入地了解日本围棋。

以下，按照作品的阅读门槛和内容深度，我由浅入深、由易到难地将之分为五个档位：

D级、C级、B级、A级和S级。

须特别说明地是，这个档位分类只代表难度，可以作为阅读顺序的参考（现在的全体排序基本按照由浅入深原则）。但难度分档不能代表推荐度（简单的作品也可能非常经典），所以我按照星级标准特别标注了推荐程度。

D级：纯文字的故事性内容，没有棋谱和棋界常识的过多跳跃，适于作为入门读物。

《日本围棋故事》薛至诚推荐指数：★★

围棋由中国发明，却由日本发扬光大。虽然时至今日，日本围棋已趋式微，但世界棋坛仍然不会忘记日本对围棋发展做出的贡献。那么，围棋为什么会由日本发扬光大呢？日本的诺贝尔文学奖得主川端康成曾说，其他的中华文化艺道，往往是先在大陆发展到极高境界，然后才传至日本，唯有围棋不同，是在大陆上没有得到很好的发展，传到日本后却发展到了远超中华本土的境界。围棋为什么会这么特殊呢？答案就藏在日本古代围棋的发展史中。

薛至诚老师原为中国国家队职业棋手，他汇总了《坐隐谈丛》等日本围棋历史著作，以上佳的文笔写成了一部章回体的历史演义。该书的可读性很强，但也因此不免在细节上存在夸大式描写，适合作为对日本古代围棋史的入门读物。

《名人》川端康成推荐指数：★

秀哉是末代本因坊，也是末代名人。在他交出世袭称号之后，本因坊和名人就成为了新时代赛制下棋坛公开争夺的头衔。秀哉人生中最后的两盘对局，分别是1933年对吴清源的特别对局和1938年对木谷实的引退棋。前者可谓是新时代的开端，而后者则被公认为是旧时代的终结。诺贝尔文学奖得主川端康成，作为观战记者全程跟随了秀哉对木谷实的引退棋，然后写下了这部纪实小说。

一个新的时代取代旧的，中间自然有无数的理念革新和立场冲突。在这场历史中，秀哉扮演的角色绝非正面。可川端康成的文学演绎，却带有很偏颇的个人感情。川端的艺术追求强烈推崇缺陷美，又盲目崇拜传统意象。他在本作中所展现的文笔刻画自然是触动人心的，但所持的立场却是完全错误的，对有关事实细节的评价，也完全禁不起追究。从19世纪到20世纪，人类的所有领域都在快速现代化，围棋的现代化和传统积弊的剔除也是历史的必然。作者出于个人想象化的审美意象，对行将就木的陈腐传统进行悼念和歌颂，情可惜而理可鄙。

秀哉的一生，以及本因坊门在他带领下的作为，有无数的人证物证和历史记载。川端康成出于个人完美化的虚幻想象，情愿相信名人“道德高尚”、“修养平和”、“敬畏艺道”，可所有的评判都能被历史实证直接推翻。事实上，不论及传统道德和现代精神的异同，哪怕完全从传统道德角度出发，秀哉的一生作为，很多也堪称无耻之尤。

这部川端康成的代表作，从艺术角度来说是伟大的，但思想上却是令人遗憾的。

C级：纯文字内容，但需要对相关历史文化背景有一定了解，适于作为进阶读物。

《胜负与艺术——我的围棋之路》藤泽秀行推荐指数：★★★★★

包括我在内，棋圣秀行有无数的拥趸。可论起个人生涯的成绩，秀行先生比不上吴清源的“让天下一先”，也比不上横扫棋坛的坂田荣男，甚至连赖以闻名后世的棋圣六连霸，也比不上赵治勋和小林光一的夺冠次数。那么，为什么会有这么多人喜欢他，甚至崇拜他？为什么会有这么多人，对他的棋艺和生涯给出那么高的评价？为什么直到今天，大家说起日本棋圣，不会指夺得棋圣次数更多的赵和小林，也不会指夺冠次数更多的赵治勋和坂田，而一定会指向藤泽秀行这个名字？

藤泽秀行，很可能是世界棋坛有史以来最有个人魅力的棋手。他对棋艺高屋建瓴的超卓认知，他打破门户与国别之见的宽广胸怀，他和三大癌症苦斗几十年的顽强斗志与生命力，都已成为了其鲜明的个人标签。

本作是秀行先生的自传，他所有传奇般的生平故事和动人心魄的思想见解，都被他蕴含在了这区区十万言中。我每一遍读过，都能有不同的认识和新的震撼。唯独可惜的是，本书作于上世纪80年代末，没有涵盖秀行先生人生的最后二十年。

2009年秀行先生临终前，曾写下绝笔：“强烈地努力。”

十年过去，后辈们一刻不敢或忘。

《宇宙流自述》武宫正树推荐指数：★★★

日本棋圣藤泽秀行曾说：“我们的棋用不了多少年就会被遗忘，只有武宫的棋能流芳百世。”说句可能有点不公道的话，武宫正树的名气远远大于他的成绩。他夺得的冠军数几乎是同辈超一流中最少的，但他“宇宙流”的名气却是最大的。这足以说明，虽然围棋是胜负的世界，但有长远眼光的艺道追求，哪怕牺牲了一些成绩，也能够被棋坛和大众所认可。

赵治勋称自己幼年时为缺乏自信的自卑少年，却称武宫正树为“自负少年”。赵治勋因悲观主义而务实，武宫却因乐观主义而看重理想。两个人的道完全不同，所以锻造出了截然相反的棋风。但两个人的道也完全相同，因为那都是对代表围棋正解的终极大道的追求。

本书属于武宫正树为阐述其“宇宙流”理念而作的务虚散文集，解释了武宫本人的性格成因和开创“宇宙流”的理念追求源头。浪漫主义的作者还大幅度的发散思维，将“宇宙流”的思想扩张到了人生观的范畴。将本书和赵治勋的《超越实地与模样》对比观看，比较一下“自卑少年”和“自负少年”，会有极为有趣的收获。

《昭和的棋》江崎诚致推荐指数：★★★★★

昭和时期是日本围棋群星璀璨的巅峰时代，在曲曲两代人中云集了大量的超一流棋手。这些超一流们以各不相同的鲜明棋风名传后世，合力打造了一个百家齐放的时代。直至今日，爱好者群体里仍然广泛流传着那个时代的轶闻趣事，很多人对他们的熟知，甚至超过了对当代棋手的熟悉程度。

然而往往令人难以理解的是，虽然鲜明的个性化标签可以让人印象深刻，但现实中的人是很复杂的。昭和时代的棋坛，又充斥着各种人生阅历丰富、内心活动难解的棋手。每一位超一流棋手，都不像他们身上的标签那么简单。他们在各自的人生中，也常有令人意想不到的矛盾挣扎、风格剧变和破茧重生。

如果要评选最成功的围棋作家，江崎诚致必是高位候选人。他在围棋写作方面太过成功，以至于大家往往忘了他是日本直木文学奖得主，成就远非局限一隅。而这本书，正堪称是江崎一生中最具代表性的作品。他将自己几十年间对十余名昭和时代超一流棋手的观察、了解和体悟，就每一个人物写成一篇，形成了这部“传记录”式的纪实作品。

若论对棋手的剖析与理解，除了棋手们本人的自传以外，现有作品中无出《昭和的棋》之右者。江崎剖析人性的深刻，阐述人生的灵动，使我每一遍读都有不同的感悟。可惜斯人已逝，斯言已成绝唱。

《名人棋所》江崎诚致推荐指数：★★★★

日本围棋之“青出于蓝而胜于蓝”，源自四大家对名人棋所的数百年争夺。而史上最有名的大争棋，无出算知与道悦之右。道悦以“输则甘受流放之刑”为赌注，押上个人命运与门派荣誉，以六十番大争棋挑战算知名人，最终双方两败俱伤。最终谁都不曾想到的，走上棋坛巅峰的不是两人中的一个，却是道悦的弟子道策。后来，日本围棋也正是在道策提出的理论革新的推动之下，逐渐走向了后世的辉煌。甚至可以说，整个现代围棋的理论，最初都是建立在道策提出的基础框架之上的。

《名人棋所》是日本知名作家江崎诚致的历史小说，是其在完全忠实于史实的基础上，对“六十番大争棋”这一历史事件的文学化演绎。在江崎诚致的笔下，似可于无声处听惊雷，原本是偏平淡的刻画与描述，却有颇多细节能够震撼人心。道悦以受刑为赌注的挑战，算知关键局落败后的颓丧，道策对未婚妻之死的伤痛，算哲弃弈从历的复杂心态，读到每一处都能令人久久不能平复心绪。

如果要深入了解古代日本围棋，探究日本围棋为何能够实现大幅度的腾飞，直至远远超越中国，《名人棋所》无异于最佳的读物。该作不涉及围棋的具体技术，不懂棋的人也能看懂。但由于涉及过多古代日本复杂的官职与名号称谓，不适于作为相关领域的入门读物，可作为进阶读物。

《精魂之谱》有水泰道推荐指数：★★★

说起加滕正夫，“天煞星”、“侩子手”、“屠夫”等绰号让人无法忘怀，直线屠龙的刚猛之道在棋坛独树一帜。后起的结城聪和古力等棋手，都受过加滕的不小影响。但其实在生活中，与其凶悍至极的棋风完全相反，加滕被公认为是一个无比宽厚温和的人。然而，如果让我用一个词来代表加藤，我认为“责任”更恰当。

从在木谷道场修业开始，加藤就早熟般的习惯于承担杂务；上世纪末日本棋院出现经营危机时，又是加滕挺身而出，哪怕牺牲比赛也要担起棋坛的未来。加藤就是这样一个喜欢直面问题、担起所有责任的人，最后为了棋界的未来，将自己活生生累死在了任内，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。

因为加滕的逝世过于仓促，他都还不曾来得及留下自传。该作由加滕的遗孀、同门和朋友等人提供素材，有水泰道执笔写就，回顾了加滕正夫的一生。要说加滕的一生，就离不开他投入了15年青春的木谷道场，所以本作的主体内容，也可以看成是加滕视角下的木谷道场历史的回顾。

刚则易折。虽然我不愿这样说，但从性格到棋风，加藤前辈就是这样的人。他是个人尽皆佩的男子汉，永远主动挑起他人所逃避的责任，永远直面任何困难和问题，一生中勇猛向前毫不留力，最后如焰火般燃尽了自己的生命。虽然结果很令人遗憾，常人也难以效仿，但加藤前辈兢兢业业的一生，确实令人无法不钦佩和景仰。

《坐隐谈丛》安藤如意、渡边英夫推荐指数：★★

日本的围棋文化发达到什么程度呢？到了专门为围棋发展著史的地步。《坐隐谈丛》历经不同时代，由诸多作者合力写就，实质上就是日本围棋的史书。原著由安藤如意编著，初版于1904年。后来渡边英夫为该作写了“新编增补”的版本，于1955年出版。

在100多年的时间里，这本书不断被补充，也不断地再版，在日本早已成为家喻户晓的名著。很多写相关题材的后世书籍，包括前文所述的《日本围棋故事》，都参考了这部巨著。遗憾的是，国内好像没有引进这部书，所以也找不到译版。但因为内容权威、适于引用，其中的碎片内容常见于各种同类题材的书籍中。原书成书于百余年前，由文言文写成，有一定阅读门槛。

在本文所有的推荐书目中，《坐隐谈丛》是我唯一没看过的，希望以后能补上这一遗憾。

B级：不仅有故事性内容，还有配套的棋谱讲解，但以故事为主，对读者的棋力要求不高。

《超越实地与模样》赵治勋推荐指数：★★★★★

什么是棋风？什么是进攻与防守？什么是实地、厚势与模样？什么是自负少年和自卑少年？在赵治勋眼中，标签化的棋风没有意义，形势判断可以不做，大胜负全凭运气，甚至人生也全都是运气，所以人没有什么了不起，只不过我们还是有救的。

原来真实的赵治勋是这样的一个人。如他自己所言，是从一个缺乏自信的“自卑少年”成长起来的。因为小时候周围都是比自己强的人，所以永远没有自信，只想抓住一切“有根”的东西，并且对自己的成功也不敢相信、心存疑虑。像赵治勋这样顶尖的超一流棋手，也可以是极端的悲观主义者。

有关围棋的书籍，科普教材和棋谱集数不胜数，但散文集或随笔录式的作品却很少。出于这个初衷，赵治勋写了《超越实地与模样》。这本书中没有太多具体的技术讲解，也并非以个人的成长回忆为主线，而是一头扎进了务虚的哲理思考之中。

赵治勋在这本书里唠唠叨叨、谨小慎微、幽默诙谐，如人们常说的那样，像一个老顽童。每位大棋士，最触动人心的作品往往是个人自传。但如果要推选赵治勋的第一代表作，我却会选这本“围棋散文集”，或者我更想称之为——“赵治勋的自白书”。

《我的围棋观》赵治勋推荐指数：★★★

截至2019年7月，赵治勋已经夺得了75个冠军，是日本围棋史上的最高纪录，也代表着日本围棋巅峰时代的最后一座高峰。为什么群星璀璨、超一流云集的日本围棋昭和时代，会终结在赵治勋手中？他是如何看待其他竞争对手的呢？

在这本书中，赵治勋总结了他对昭和时代所有超一流棋手的看法，分析了每个人的性格与棋风，随后谈及了自己对布局与死活的认识。虽然超一流棋手的性格棋风与思想认知各不相同，但站在这一时代最后一座峰顶的赵治勋，其围棋观还是颇具代表性的。

在赵治勋的巅峰期之后，日本围棋开始快速衰落，也因此遭受了无数的误解和非议。如果想要了解真正的日本围棋，赵治勋的本作能够对我们有所帮助。

《小林光一强盛的秘密》小林光一推荐指数：★★★

在争夺天下的过程中，小林光一最终还是被赵治勋压了一头。但他可以赖以自豪的是，后来公认最佳的五大布局体系，他创立的“小林流”占有了一席之地，这是其他超一流棋手都不曾拥有的荣耀。

和加滕正夫的认真、赵治勋的谦卑、武宫正树的开朗相比，小林光一最令人印象深刻的特质一定是骄傲。如果用赵治勋的分类方法，小林光一肯定也属于自小成长为“自负少年”的类型，而且是超级自负少年。但其实，小林光一是木谷道场的末徒，十多岁入门时，曾经被还没上小学的赵治勋打得屁滚尿流。小林曾经回忆到：连挎着玩具枪满院子跑的小屁孩子都下不过，感到非常羞耻。成为超一流棋手后的小林光一以勤奋闻名棋坛，并且又自信又骄傲，然而他最终还是没能超越赵治勋......

武宫正树和赵治勋都曾写过挨个评点其他超一流众的著作，这本书却是反过来，是其他棋手和围棋记者、围棋作家们集体点评小林光一，视角独特，值得一观。

《日本围棋历代名手名局史话》安永一推荐指数：★★★★

安永一是史上最成功的围棋作家之一，就围棋主题写作而言，他的水准丝毫不在江崎诚治和川端康成之下。川端和江崎固然文华烁目，一个是诺贝尔文学奖得主，另一个是直木文学奖得主，但如论及对围棋、围棋历史和文化的理解深度，这两人只怕都不及安永一。

在我看过的所有同类书籍中，安永一的这本书是最独特的。因为别人的视角往往偏向对围棋史的阐述，而安永一笔下却更多是个人观点的表达。对于整个围棋史的演进，与日本社会政治的关系，以及日本围棋的现状与未来，作者都有极犀利的批判性视角。

本作分为经纬两道，安永一先是挑出历史名局为媒，以棋评涉及人的内容，再延伸至历史背景，串出了一条日本围棋发展的线索。文笔自由而诙谐，想象力与幽默感齐飞。继而又变为纯粹的批判史论，成了严肃与沉痛的告省。一奇一正，佐而观之，令我大为震撼。

其他相关著作往往更突出的是客观内容，本书更突出的却是作者独特的个人风格与主观思想。安永一的思考和表达非常激进，俨然一个左派的革新者。怪不得正是这样一个人，将吴清源与木谷实的“新布局法”宣之于世，又将“中国流”的原始下法介绍给中国棋手。

这样一个批判而激进的革命者，也有独具魅力的另一面。我看过很多棋评，一针见血的、醍醐灌顶的、深入骨髓的，安永一的棋评在相较之下，水平不算特别高。但唯有他的棋评中，有可以让我看过后“心中一荡”的细节。他回顾道策对琉球使者的指导棋，道策驾轻就熟的闪转布陷，对手长考蓄势后拔刀冲来，然后他写到：只见道策莞尔一笑，轻轻地于87位退。

读罢此书，高老师莞尔一笑，轻轻地合上了最后一页。

《日本围棋四百年激战风云录》石田芳夫推荐指数：★★★★

争棋，如同武士决斗，是真剑胜负。整个围棋史，从中国到日本，从古代到现在，从范施“当湖十局”到算知道悦“六十番大争棋”，从吴清源对日本棋坛的十番棋到古力李世石的“四千年决战”，完全是以顶尖棋手的大争棋为主旋律的。

从日本古代围棋史中，石田芳夫挑选出了十三次意义重大的大争棋，以古代为主，共计21局，不仅以现代围棋的视角对棋谱进行了深入解析，还对这十三次大争棋的故事背景与脉络做了详细的梳理，为我们展现了棋盘内外的故事全貌。

在日本黄金一代的超一流九段中，我对石田芳夫有着特别的感情。在我少时打基本功时，曾经背过石田老师的一本《定式大全》。前辈对棋理的剖析，对手割法的运用，成为了我对棋理解的基石。

石田芳夫一贯严谨平和，从来都不偏不倚。在此书中也是一样，他看待古代争棋的视角，完全不同于沿袭本因坊家记录的主流观点，对许多坊门的对手都抱有同情。因此，无论是对历史事件的梳理，还是对争棋内容的解析，本书的石田视角都是值得深入一观的。

《桥本宇太郎的围棋世界》志智嘉九郎、宫本直毅推荐指数：★★

桥本宇太郎闻名于世，主要因为两个身份。一者为关西棋院主帅，一者为吴清源师兄。棋坛对他的印象观点，则主要偏向两点，一者为缺乏胜负师的韧性，一者为极具“不屈的斗志”。缺乏韧性和富有斗志，这两点分明是矛盾的，如何能成为同一个人的标签？

桥本身上有许多不可思议的矛盾，比如还有“自幼身体羸弱而恐夭折”和“数十万人中罕见的健康而致长寿”的奇怪矛盾。我对桥本的印象，除了武宫正树在解说其棋谱时不断强调的“不屈”，就是在看过各种角度的其生平记录后，心中产生的无穷矛盾感。

桥本一生中最令人震撼的经历，非“原爆下的对局”莫属。1945年夏，桥本与岩本薰在广岛进行本因坊战的决战。原子弹爆炸后，对局场所屋顶被掀开，桥本被掀飞到屋外的草坪上，他爬起来和众人一起简单整理了现场，捡起棋子复盘，就在废墟中和对手继续完成了比赛。而这场比赛中在场之人，大都先后因辐射殒命。一个人真正本性的展现，在一生可能只有若干次瞬间。而要了解桥本这样的那个时代的棋手，这无疑就是一个经典瞬间了。

这本传记由曾任日本访华团长的志智嘉九郎所著，棋谱则由宫本直毅讲解。作者是一名业余爱好者，也与桥本相熟。但遗憾的是，志智嘉棋力不高，对棋界的理解也较陈腐保守，书中的观点性内容质量平平，只能充作记录性资料的总结。

A级：以重要比赛的历史背景为主线，囊括棋谱讲解、观战记和背景故事，需要较高水平。

《坂田荣男64冠的历程》坂田荣男、堀田五番士推荐指数：★★★

日本昭和时代，有过很多堪称“一时之王者”的棋手。但在吴清源之后，被公认明显超越所有同时代竞争对手的，唯有席卷64冠的坂田荣男。64冠的记录震撼世界棋坛，甚至被认为是后无来者，直到“斗魂”赵治勋创下新的记录（2019年7月，63岁的赵治勋夺下个人第75冠）。

坂田荣男的棋风锐利狂野，即便纵观百年现代围棋史，也属非常罕见的个例。在坂田之后，和他具有类似棋风的超一流棋手，可能唯有李世石。翻着这本坂田64冠的全程纪实录，我恍惚间有种翻看李世石传记和棋谱集的感觉。也许同样的你，会隔着不同时代出现。

本书按照坂田夺取64冠的时间顺序，挑出了每一冠中关键棋局的精彩瞬间，并将比赛背景全部串联在一起，让代入其中的我们可以去深入体会，坂田是如何逐步压倒一个时代的。

《日本围棋》坂田荣男、藤泽秀行等推荐指数：★★★

中国围棋超越日本围棋的故事，直至今日也令人津津乐道。到了自媒体的时代，要是没把相关历史按部分真相煽动性地写成一篇狗血文章，简直都不算是营销大号。但在真实的历史中，围棋正是中日建交并恢复友谊的桥梁。而中国围棋的复兴，得到了日本棋界的大力扶持。甚至可以说中国围棋的今天，是被日本棋圣藤泽秀行等人一手教出来的。

在80年代，虽然聂卫平在中日擂台赛上大放光彩，掀起了全国性的围棋热潮，但很多中国人的头脑都很清醒，知道中国围棋距离日本还有相当的距离。所以，为了更好地复兴中国围棋，更全面地学习日本围棋，商务印刷馆出了这样一套全面介绍日本棋坛的著作。其中涵盖了重要比赛的棋谱和讲解、超一流棋手撰写的围棋科普、日本棋坛的体制介绍和轶闻趣事以及中日围棋的交流纪实等等，堪称是当时国内了解日本围棋的大全型著作。

有时候看看现在朋友圈里，那些煽动情绪的片面的中日围棋交流史类KPI文章，再看看当年面向全国发布的科普著作，真不知道我们是在前进还是倒退。

《超级棋手的精髓》武宫正树、赵治勋、小林光一推荐指数：★★★★

在日本围棋巅峰期的末尾，也即世界棋战时代的开端，日本棋坛尚未老去的超一流已经不多。这些老一辈棋手中有六位，在八十年代末到九十年代中期相继拿到世界冠军，遂被合称为“六大超一流”。其实六大超一流并不是说日本只有六位超一流，只不过是最后的六位而已。而且在六人中，林海峰、大竹英雄和加滕正夫都是40后出生，那时年事已高，缺乏竞争力。真正还能对新兴的中韩棋坛造成威胁的，唯有武宫正树、小林光一和赵治勋等三位50后。

《精髓》这套书共分四册，分别为武宫正树的《奔放》、赵治勋的《斗魂》和《怒涛》以及小林光一的《执着》，收录了三人从70年代中后期到80年代前期的重要比赛。虽然是棋谱集的形式，却也在中间夹杂了三人在棋坛崛起期的经历轶事与心路体验，既可以作为棋谱来学习，也可以作为纪实故事来欣赏。

S级：对棋手的性格和棋风有极深剖析，棋盘内外的内容已不可分割，需要极高水平。

《棋圣争霸战名局细解》藤泽秀行推荐指数：★★★★

“我是五十岁后才变强的。”在整个现代围棋史上，都没有比这个更夸张的事情了。年过五旬还能百尺竿头更进一步，并击败所有年轻竞争者登临棋坛绝顶，藤泽秀行做到的事情前无古人，很可能也后无来者。真正惊人的不仅仅是他以年近花甲之高龄达此成就，更是他在棋艺上达到的高度获得了整个棋坛的公认。所以直到今天，世界棋坛仍然公认，日本棋圣这个词仅仅代指藤泽秀行。

只以棋的内容来说，藤泽秀行在棋圣战六连霸的过程中，压倒所有年轻超一流竞争对手的一系列棋谱，很可能是日本围棋巅峰时代的技艺最高峰。就连最终秀行从棋坛第一位逊退，与其说是被赵治勋击败，也不如说是被癌症击败。毕竟第七届棋圣战对阵赵治勋，从棋谱进程来看，藤泽秀行依然是压倒对手的。

这本书就是棋圣秀行的棋圣战棋谱集，讲解内容主要来自吴清源的意见，并且融入了对局者的自解。在棋谱的进程中，还附带了观战记者所记载的观战记，纪实性的交代了比赛全程的历史背景。所以，这既是棋圣秀行一生中在棋艺上最高杰作的展示，也是一段棋圣战六连霸的荡气回肠的故事：“输掉棋圣战，不如去死在荒野！”

《围棋实战研究》武宫正树推荐指数：★★★★★

要说对昭和时代所有超一流棋手的棋风点评，武宫正树的《围棋实战研究》很可能是最经典的著作。书名听起来非常专业化，像是对纯粹技术的深入研究，但实际上本书的序言名“我与十八位强敌”，更适合作为真正的书名。武宫借着对自己从学棋到走上棋坛巅峰历程的回顾，列出了期间曾挡在自己面前的诸多顶尖棋手，深入探讨了这些棋手的性格和棋风。于是，通过从武宫正树视角看到的各个顶尖棋手的真相，我们能深入地了解那个时代的主角团，也更能懂得什么叫“棋如其人”。

这是一本我从小就有极深感情的书，其中的棋谱被我打过十数遍，文字内容更是看过无数遍。记得有不知道有多少个夜晚，我从本书中获得了“醍醐灌顶”般的感悟。直到如今，每一遍阅读其中的讲评，仍然能有新的感悟。大概是随着年龄的增长，对很多事物的理解有了加深的缘故吧。

胜负的世界是最残酷的，遵循绝对的胜者为王观。只因这些年来的成绩衰落，日本围棋遭受了无数的非议和误解。就连我自己，也对日本围棋“哀其不幸，怒其不争”。但那些误解逐渐发展到对日本巅峰时代的否定，发展为一些可笑的谣言式观点，这每每令我无言以对。武宫正树在本书中阐述了日本棋坛的主流围棋观，也对日本围棋的棋风做了详尽的梳理，“流向派”vs“计算派”，“力量派”vs“数量派”，一切的谣言都会在这些阐述下被粉碎。

只可惜，像这种专业程度的著作，注定是无法大量传播的。能够占领舆论高点的，永远是迎合乌合之众中最肤浅大脑的粗浅单调到愚蠢地步的标签化认知。

纵横十九道，我列在文中的也正好是十九部书。但其实，以日本围棋曾经之兴盛、文化之繁茂，相关的优秀作品远远不止于此。只不过我目窄量浅，所读过作品仅仅沧海一粟。

其他诸如木谷实之夫人木谷美春回忆木谷道场的《木谷道场与七十个孩子》、曾创下本因坊九连霸伟业的高川格的自传《秀格的围棋之争》、江崎诚致的《木谷道场的人们》，以及安永一的《围棋五十年》与《围棋百年》等作品，我也都心慕已久，只不过尚无目缘。

日本围棋振兴四百年、巅峰五十年，群星璀璨、百家齐放，为现代围棋的竞技及文化奠定了深厚的基础，绝非可以轻视之旧物。只不过围棋的发展如滔滔江水，滚滚向前，我们站在他们的肩膀上，比他们知道得更多，自然容易觉得自己可以指点江山了。

吴清源暮年曾提出“21世纪围棋”，强调了一系列的前卫下法和理念，却并未得到棋坛的重视。AlphaGo进化到Master版本之后，却忽然确认了大量吴清源当时提出的下法，令整个棋坛颇为震惊。厚古薄今常为时人所忌，鄙古傲今何尝不是另一个思维陷阱？即便今是而昨非，然则夕日之事，就全无可以借鉴之处吗？

鄙人私以为，唯有持谦卑之心态、开放之胸怀，才能走得更远。谨与诸君共勉之。