两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。

秦假道于周以伐韩，周恐假之而恶于韩，不假而恶于秦。史黡谓周君曰：“君何不令人谓韩公叔曰：‘秦敢绝塞而伐韩者，信东周也。公何不与周地，发重使使之楚，秦必疑，不信周，是韩不伐也。’又谓秦王曰：‘韩强与周地，将以疑周于秦，寡人不敢弗受。’秦必无辞而令周弗受，是得地于韩而听于秦也。”

秦国向东周借道去攻打韩国，东周君担心借了道会得罪韩国，不借道又怕得罪秦国。史黡对东周君说：“您何不派人对韩国公叔说：‘秦国敢于渡过险隘来攻打韩国，是因为信任东周。您何不把土地送给东周，派重臣出使楚国，秦国必定会起疑心，不相信东周。如此，韩国就不会受到秦国攻打了。’您再对秦王说：‘韩国坚持要把土地送给我们，想使秦国怀疑东周，我们不敢不接受韩国的赠地。’秦王必定无法让东周不接受，这样，东周既可以从韩国得到土地，又听从了秦国的要求。”

公叔：韩公族，时为韩执政大臣。

史黡（yàn）：人名。

绝：横穿。塞：险要的通道。

经历春秋战国，在周王室分封的各个小国相继灭亡之后，东周、西周这两个小公国，反而一直夹在大国之间延续了下来。

一来是它的地盘不大，攻打它获取的收益并不多，二来则是如果出兵针对东周，恰恰是给了另外几个大国联合起来的名义。

“尊王攘夷”，“奉天子讨不臣”这是春秋各个霸主才玩过的手段，各个战国雄主不会这么快就忘记。

周王室不再是分封诸侯的周王室，成了看周围大国脸色行事的小公国。

而大国之间的矛盾，延伸到它们这里，就成了进退两难的应对难题。

借道给秦则会得罪韩国，不借道则会得罪秦国。

这就是东周国君所忧虑的问题。

借还是不借？

史黡给出的解决方案是，一方面遣使告诉韩国，秦国要借道东周攻打韩国，你们需要讲地给东周，同时派重臣前往楚国，另一方面则遣使告诉秦国，东周不想要韩国的地，是韩国硬塞给东周的，然后就能够化解。

这个解决方案乍一听，完全是不合理，为什么韩国会给东周地，同时，为什么秦国听到东周的话，就会放弃借道？

但，仔细分析，就能够明白这一计策的可形成以及对双方心态的把握。

首先，要明白韩国是不愿意秦国来打它的，在秦国崛起之后，仅凭一国之力是无法抵抗秦国的，所以，在这个角度上讲，它是不愿意东周借道于秦。

紧接着，东周的计策是让韩国将地划给东周，这也是最为关键的地方。秦国攻打韩国就是为了拿地拿城池，韩国都不愿意，那么怎么会愿意将地给弱小的东周呢？

这是故事里面没有讲明白的地方，需要进行一步推理。

划地给东周，并不意味将区域交给东周来统治，而是划拨的区域打的名号是东周，但实际上管辖这些区域的，依旧是韩国的官员。

只要秦借道攻韩，这些人随时有机会重新打回韩国的旗号，来断掉秦国的后路，让韩国派遣重臣到楚国的目的也是如此。

就是为了让秦国在攻打韩国的时候，要考虑自己的后路会不会被断，是被划给东周的那些城池断掉，还是被楚国断掉。（宜阳之战，楚将景翠做出切断秦军后路的举动，让秦军不得不放弃进攻韩国）

不考虑楚国的态度，秦军是否能够先攻打这些划为东周的城池呢？

同样不能，因为不管这些城池的官员是否依旧是韩国人，但他们现在名义上隶属东周，而东周刚刚借道于秦，秦便攻打对方，恰恰是秦毁约在先的举动。

既然秦已毁约，东周便同样可以投向韩国，截断秦国的后路。

这是策略的上半部分，恰恰是利于韩国的策略，并且让东周不得不投向韩国，显然不是东周君所希望的。所以，有了策略的下半部分。

将韩国划地给东周的内容告知于秦国，并且向秦国表明，这些城池是东周不想要的而韩国强塞给东周的。

秦国便会立即明白韩国强塞城池、划地的打算，如果继续向东周借道，后面的事情也就会紧跟着发生，因此，在听到东周使臣所说内容之后，便不得不放弃借道。

东周国君的目标达成。

史黡，厉害！

计策，精彩！

“战国之士，设心措施，无不出于诈”，“诈”之所以能够起作用，恰恰是因为它具有极大的可实施性，让被说服方明白其中的后果，才会放弃之前的打算。

三门峡·虢国博物馆

这一篇是关于小国应对大国借道的故事，关于借道更为熟知的则是“假道伐虢”、“唇亡齿寒”的故事。（晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之塑，假道于虞以灭虢。）

晋献公想攻打虢国，但去虢国需从虞国经过。于是就派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。

荀息说：“请用垂棘之璧和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公，这样去请求借路，虞公就一定会同意。”

晋献公说：“垂棘之璧是先君传下来的宝贝；屈地所产的良马是我的坐骑。如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路，那可怎么办？”

荀息说：“这情况不会出现，他们如果不借路给我们，一定不会接受我们的礼物；如果他们接受我们的礼物就一定会借路给我们，再说了，把垂棘之璧屈地产的良马送给虞国，就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。有什么好担忧的呢？”

晋献公就同意了，派荀息把屈地出产的良马作为礼物，再加上把垂棘之璧送给虞国，以借路攻打虢国。虞公一看宝玉和骏马，就一口答应了荀息。

宫之奇劝虞君说：“不能答应呀，虞国跟虢国，就像车牙跟车辅，车牙依赖车辅，车辅也依赖车牙，这正是虞虢相依的形势。古人有句话说：‘嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。’（唇齿相依的来历）虢国不被灭亡，靠的是有虞国；虞国不被灭亡，靠的是有虢国。如果我们借路给晋国，那么虢国早晨灭亡，虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢？”

虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军。荀息带兵消灭了虢国。再回军又消灭了虞国。荀息拿着玉璧牵着骏马回来向晋献公报告。献公高兴地说：“玉璧还是原来的样子，只是马的年龄稍微长了一点。”所以说，小利是大利的祸害。

三十六计中“假道伐虢”的按语为：假地用兵之举，非巧言可诳，必其势不受—方之胁从，则将受双方之夹击。如此境况之际，敌必迫之以威，我则诳之以不害，利其幸存之心，速得全势，彼将不能自阵，故不战而灭之矣。