UFO记载

1.《录异记》：“火星之珠，坠南海中为大珠，径尺余，时出海上，光照数万里，红气亘天。命名为 珠池，亦曰 珠崖 。后时有出焉。”

2.唐 薛用弱 《集异记》：“惠州府郡城南十五里，有笔架山，三峰林竦，其东北两峰持立而秀，俗谓之 大小尖峰。大尖峰耸挂榜山外，面郡庠，小尖峰耸天马山外，面归邑庠。岁大比，青夜有珠如斗，下上峰尖，莹然光彩。相传谓之 骊光 。视其多寡以占举子之名数。”

3.《巴溪志》“民国乙丑年冬，于役古圹。深夜起雾，舟子呼视，镇西有火光烛天，疑是火警。急出视，良久始寝。方拟下舱，回首骤见火球散光，大可亩许，距舟尾尺有咫。有声熠然，火星四射，惊呼榜人，所见皆同，迄今不知何物。”

4.《周密葵辛杂志》“扬州赵都统，舟至登莱，不可进滞，留数月。常于舟中见日初出海时，有一人通身皆赤，眼色纯碧，头顶大如目轮而上，日渐高，人渐小，数月皆然。”

5.《宋史》卷六十六《五行志》“天禧二年五月，西京讹言有物如乌帽，夜飞入人家，又变为犬狼吠。人民多恐骇，每夕重闭深处，至持兵器驱逐者。六月乙巳，传及京师，云能食人。里巷聚族环坐，叫躁达曙，军营中尤甚，而无实状，意为妖人所为。有诏严捕，得数辈，迅之皆非。”

6.解放前，江苏无锡《新锡日报》张瑞初在《西神遗事》记载：“是夜，星光满天，却无月色，各人正在闲谈，瞥见空中忽起一道圆光，大可亩许。圆光中有一紫一白两种颜色，此前彼退，此缩彼涨，各人看的眼花，足有五分钟，白光便不见，仅有紫光，在一圆光内，渐缩渐小，初如笆，继如斗，如碗，如拳，如指，倏忽尽灭。众人静坐呆看，其他旅客见者，无不惊异万分，有谓 开天眼 的，有谓星座有什么变异的，议论纷纷，莫衷一是。”

7.唐段成式撰《酉阳杂俎》卷一第三八则记载“长庆中，八月十五夜，有人玩月。见林中光属天，如疋布。其人寻视之，见一金背虾蟆，疑是月中者。工部员外郎张周封尝说此事，忘人姓名。”

唐段成式撰《酉阳杂俎》卷一第三八则记载，大约发生在公元823年前后。长庆为唐穆宗年号。此事在《学津》、《津逮》、《稗海》诸书中也有记载。工部员外郎为唐政府高官。“光属天，如疋布”，极光无疑。“金背虾蟆”形容其形状。

8.明曹学佺撰《蜀中广记》,提到古籍《洞天集》所载。“唐僖宗广明一年，严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十馀尺，声如铜铁，坚而不蠹。李德裕截细枝尺馀，刻为道像。往往飞去复来，广明以来失之，槎亦飞去。”

事发公元880年。严遵，名君平，汉时成都人。“槎”，就是船，很坚硬，且发出金属音，常常飞来飞去，后来就飞走了。

9.苏东坡《游金山寺》。“......是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物。......”

公元1070年，宋神宗熙宁四年十一月三日，苏东坡被调离京师，任为杭州通判。上任途中，来到江苏镇江畅游金山寺。当晚老僧请苏东坡留宿，晚上在江边饮酒吟诗，意外看到了不明飞行物。

10.宋人庞元英撰《文昌杂录》，记有宋神宗元丰年间（1078至1085年间）秘书少监孙莘老所见。“庄居在高邮新开湖边。一夕阴晦，庄客报湖中珠见。与数人同行小草径中，至水际，见微有光彩，俄而明如月，阴雾中人面相睹。忽见蚌蛤如芦席大，一壳浮水上，一壳如帆状，其疾如风。舟子飞小艇竞逐之，终不可及。既远乃没。”

11.宋人洪迈撰之《夷坚志》壬卷第三有“夜见光景”，描写1195年左右，宋宁宗庆元初年间事。“临川刘彦立兄弟二人。一夕，屋后松树上圆光如日，高去地二丈馀，即之则晦……。一日头忽起，从前山高出三丈，所照草木皆可辨，只比色间色赤耳……。如日夜出，色炎如火，附於地。犬吠逐之，光际地避隐。”

12.明刘基（伯温）《月蚀诗》“……招摇指坤月坚日，大月如盘海中出。不知妖怪从何来，惝恍初惊天眼联。儿童走报开户看，城角咿鸣声未卒。……”

明刘基（伯温）在1660年前后的一个七月十五夜，曾见过不明飞行物，写《月蚀诗》以记之。这是一个从海中飞出来的状如盘的“大月”。

13.湖北省《松滋县志》“西岩咀覃某，田家子也。晨起，信步往屋后山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳。即往扑之，忽觉身自飘举，若在云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由。忽然自高坠下，乃一峻岭也。覃某如梦初醒，惊骇非常。移时，来一樵者，询之。答曰：‘余湖北松滋人也’。樵者诧曰：‘子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千馀里矣。’指其途径下山。覃丐而归，抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁，异哉！”

时在清光绪六年五月八日（1880年6月15日）。覃某一触及此物体便飞行千馀里,且安全降落在贵州境。似乎为一起外星人绑架事件。见湖北省《松滋县志》。

13.郑仲夔《耳新·卷七·志怪》。“熊休甫所居前有二池。万历戊午夏间，日正中，忽有物，沉香色，圆滚如球，从树梢乘风跃起，堕前池中，池水为沸。少顷复跃起，堕于近池。视前池沸声更噪，其堕处翻涛如雪，池水顿黄。久之奋跃，从门旁东角冲拳而去，不知所向。”

14.唐段成式撰《酉阳杂俎·雷》介休县百姓送解牒，夜止晋祠宇下。夜半有人叩门云：“介休王皙借霹雳车，某日至介休收麦。”良以有人应曰：“大王传语，霹雳车正忙，不及借。”其人再三借之，遂见五六人秉烛自庙后出，介休使者亦自门骑而入。数人共持一物，如幢扛，上环缀旗幡。授马骑者，曰：“可点领。骑者即数其幡，凡十八叶。每叶有光如电起。至其日，百姓率亲情，居高阜候天色。及午，介山上有黑云，气若窑烟，斯须蔽天，注雨如绠，风吼雷震，凡损麦千余顷。

15.吴有如晚年作品，《赤焰腾空》图画家在画面上方题记写道：“九月二十八日，晚间八点钟时，金陵(今南京市)城南，偶忽见火毬(即球)一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！”

16.《晋书·卷一百二十五·乞伏国仁载纪》，在昔有如弗斯、出连、叱卢三部，自漠北南出大阴山。遇一巨虫于路，状若神龟，大如陵阜。乃杀马而祭之，祝曰：“若善神也，便开路；恶神也，遂塞不通。”俄而不见，乃有一小儿在焉。

为乞伏部落南迁时之故事，当发生于晋泰始（公元265年）之前。“状若神龟，大如陵阜”，龟甲为近似圆形，而目前目击UFO多为圆盘状。“小儿”可否理解为个头矮小的“外星生命”?

17.《北齐书·卷七》（河清）四年三月……彗星见。有物陨于殿庭，如赤漆鼓带小铃。殿上石自起，两两相对。又有神见于后园万寿堂前山穴中，其体壮大，不辩其面，两齿绝白，长出于唇。帝直宿嫔御已下七百人咸见焉。帝又梦之。

18.北宋沈括《梦溪笔谈》“嘉佑中,扬州有一珠甚大,天晦多见。初见於天长县陂泽中,後转入甓社湖，又後乃在新开湖中。凡十馀年,居民行人常常见之。余友人书斋在湖上,一夜忽见其珠甚近,初微开其房,光自吻中出,如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席。壳中白光如银,珠大如拳,烂然不可正视,十余里间林木皆有影,如初日所照。远处但见天赤如野火，倏然远去,其行如飞,浮於波中,昊昊如日。” PS：联动序号10 事件发生地点在今高邮湖一带。

19.《拾遗记·卷二》“成王即政三年，有泥离之国来朝，其人称自发其国，长从云里而行，雷霆之声在下，或入潜穴。又闻波涛之声在上，视日月以知方国所向，计寒暑以之年月。”

20.清袁枚著《子不语》，其卷二四有《天开眼》。平湖张敩（xiao）坡,一日，偶在庭中，天无片云。忽闻砉然有声，天开一缝，中阔，两头小，其状若舟。睛光闪铄，圆若车轴，照耀满庭，良久方闭。识者以为此即'天开眼’云。

21.晋王嘉撰《拾遗记·卷四》，始皇好神仙之事。有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沈行海底，而水不浸入。一名沦波舟。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲睹。

思考与感悟

2020.5.24

关于海底或者水下UFO USO，水路是连接“地下世界”较为方便的通道，传说中所谓地底人飞船，多为雪茄或者其它长条形，这种形状在水底还是挺便利的。此外如序号17，鼓状UFO也是一种大类，今年目击事件也有，反重力场运作甚至影响了周围石头。还有经典的草帽状 UFO了 这种最常见。

古籍中也有其它一些怪异记载，如精怪 妖魔之类。有空会在此文补充。