#历史# 《清史》（中华人民共和国版）不应该被列为二十五史

韩同常

有人问为什么第二十五史——《清史》还没有修好？其实这是一个误入歧途的假问题。

真正的国编《清史》，早于中华民国初期就修好了，就是《清史稿》。该书于1927年完成初稿，1928年以《清史稿》的名义出版发行，以免战乱中被有私心的后人肆意篡改手稿。堂堂正正的第二十五史——《清史》收尾工作，无非是按照毛主席的意见完成校正、注释、定稿，正式出版就行了。

1949年，全中国基本解放、主权重新统一后，盘踞台湾的一些同胞在蒋某人的主导下，又抢修了一遍《清史》（前中华民国台湾版）。其实，这次抢修也就是修改而已，绝大多数内容还是抄《清史稿》，目的无非包括夹带私货，包括创新研究成果，而历史创新研究是无止境的。

台省抢修《清史》的政治目的，是和大一统中华人民共和国争正统。好可笑！蒋家小王朝祸国殃民，早就民心失散，战场上打不过，就是打不过，三大战役、渡江战役已经决定了的，再不服，抗美援朝战争胜利该服了的，美国大兵都败下阵来的，靠重新抢修《清史》（新版），就能表明台湾省是大中华文明正统了吗？痴人梦呓而已。

新中国成立后，百废待兴，校订《清史稿》以发行二十五史《清史》，完成前朝即前中华民国没有完成的历史使命，这理所当然。可惜，那年以后，定下来的事又变了，基本意见是推翻重来，重编《清史》。

据说中央人民政府2002年底授权大历史学家戴某逸同志主编的“清史”，目前工程已经完工，等待批准刊印发行。

照我看，这又是越俎代庖，实际上是《新编清史》，不应该叫《清史》。

《清史》这个二十五史专用名，不是什么人编写的清朝历史都可以叫的，因为你没有资格叫了。

很显然，戴某逸同志不是前中华民国人士了，在台湾的同胞也不是前中华民国人士。1949年10月民国亡后新中国修的“清史”，原则上都不能叫第二十五史《清史》（虽然内容肯定也是来源于《清史稿》，主要原因是物是人非了。

历朝历代没有跨朝代越俎代庖、胡搞乱搞纪传体断代国史的。明朝有人对元朝人修的《宋史》大为不满，还不是照样尊重既成事实嘛。你可以新编嘛，换换书名，更改体例，运用马列毛思想方法深入研究清史，都没有问题，但是就是感觉打着新编的旗号翻译、解释、修补《清史稿》，抄录为主，还自称是二十五史《清史》，这很不公平吧。