本文是为大家整理的先秦文化主题相关的10篇毕业论文文献，包括5篇期刊论文和5篇学位论文，为先秦文化选题相关人员撰写毕业论文提供参考。

1.【期刊论文】从先秦文化精神看秦舞阳的“色变振恐”

期刊：《中学语文教学参考：高中版》 | 2021 年第 006 期

摘要：《荆轲刺秦王》主要讲述了侠士荆轲受燕王太子丹委托行刺秦王不幸失败的故事。令人惋惜的是,荆轲的助手秦舞阳在关键时刻没能出手助荆轲一臂之力,要不然历史很有可能会被改写。人们赞颂的是荆轲英勇无畏的精神,而批判的是秦舞阳的怯懦和有辱使命。从传统的侠与儒的文化来说,秦舞阳是值得批判的,但从生命与人生的意义角度,我们又能从秦舞阳觐见秦王时的"色变振恐"中得到新的评价与认知。

关键词：先秦文化；侠与儒；秦舞阳；色变振恐

---------------------------------------------------------------------------------------------------

2.【期刊论文】中国古典园林的先秦文化渊源

期刊：《文教资料》 | 2021 年第 005 期

摘要：中国古典园林作为中国传统文化的一种艺术形式,深受传统"礼乐"文化的影响,不同的地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类社会主体的精神世界文化,古典园林的文化内涵与先秦文化有很深的渊源.

关键词：灵台；自然崇拜；园林要素

---------------------------------------------------------------------------------------------------

3.【期刊论文】先秦文献中西王母与西亚北非“兽尾”标识研究——兼谈周穆王西征及先秦时期的中外文化交流

期刊：《敦煌学辑刊》 | 2020 年第 002 期

摘要：本文根据我国先秦文献《山海经》《穆天子传》《竹书纪年》等古籍的记载研究了西王母形象及其所处地域,认为《山海经》中描述的“豹尾虎齿”的西王母形象,并不是我国学术界所认为的“假面具”'图腾”或者“山神形象”.西王母“豹尾虎齿”的形象与远古时期西亚北非国王把“兽尾”当做王权标识的现象完全相符.根据《山海经》中记载的西王母形象,再结合《穆天子传》等史籍研究西王母所处地域,即“西王母之邦”在今西亚地区,当是符合史书记载的.本文认为《穆天子传》是一部记实的历史作品,而不是虚构的小说,并对周穆王西征的路线、周穆王西行途中与西亚、北非及西北少数民族的物质文化交流、以及先秦时期我国与西亚之间的丝绸之路等问题进行研究.

关键词：西王母形象；豹尾；西征路线；中外文化

---------------------------------------------------------------------------------------------------

4.【期刊论文】先秦文化背景下孔子“郑声淫”探析

期刊：《边疆经济与文化》 | 2020 年第 003 期

关键词：孔子；郑声淫；礼乐文化

---------------------------------------------------------------------------------------------------

5.【期刊论文】中国先秦文化中的优秀财经素养教育思想分析

期刊：《现代商贸工业》 | 2020 年第 033 期

摘要：经济合作与发展组织(OECD)发起的国际学生评估项目(PISA)曾做如下定义,财经素养是一种关于财经概念和风险的知识和理解力,以及运用这些知识和理解力的技能、动机和信心,以便在广泛的财经背景中作出有效决策,提高个人和社会经济利益,参与经济生活.一直以来,以欧美为主流的西方财经素养教育科学研究和实践活动起步早、发展快,殊不知财经素养教育思想并非"舶来品",它在中国的传统文化中一直有迹可循.我国是历史悠久的文化大国,经济思想方面有着丰富的文化精粹,中国古代优秀经济思想和悠久灿烂的传统文化一样熠熠生辉,财经素养教育思想其实一直广泛存在于我们的传统文化和经济生活中,尤其在先秦诸子百家争鸣的时代,财经素养教育思想可谓是大放异彩,我们从历史发展脉络中去寻找文化根源,树立文化自信,传承文化精髓.

关键词：先秦文化；财经素养；思想

---------------------------------------------------------------------------------------------------

6.【学位论文】先秦文献中的草本书写及其文化语境研究

目录

 封面
 声明
 目录
 摘要
 英文摘要
 绪论
 一、选题缘起
 二、文献综述
            (一)《诗经》草木相关研究
            (二)《山海经》草木相关文献
            (三)《楚辞》草木研究史概述
 三、研究方法及创新性
 四、文章结构
 第一章起兴与赋颂：《诗经》中的草木
 第一节《诗经》草木书写概况
 一、《诗经》草木书写的概况
 二、《诗经》草木的分类情况
 第二节生活世界的《国风》草木
 一、采草之人，歌诗之人
 二、《国风》草木书写与春日仪典
 三、《国风》草木起兴的本质
 第三节从草木书写看赋颂的本质
 一、颂诗：肃雍和鸣，先祖是听
 二、万亿及秭：庙堂仪典中的草木书写
 三、陈列与观察：赋写草木
 本章小结
 第二章王官博物学：《山海经》本草书写
 第一节《山经》的博物学
 一、《山经》与博物志
 二、《山经》博物志的记述体例
 第二节《山经》草木记述的特点
 一、草木的记述特点
 二、 《山经》草木记述体例反映的思维方式
 第三节王官知识传统与《山经》的草木记述
 一、《山经》与王官知识传统
 二、《山经》与本草学
 本章小结
 第三章自我的征象： 《楚辞》中的香草书写
 第一节《楚辞》草木概述
 一、《楚辞》的成书及性质
 二、《楚辞》草木概述
 第二节《楚辞》香草：文人的自我比况
 一、《楚辞》草木的来源
 二、《楚辞》草木书写与人格象征
 三、自我象征与草木观照
 本章小结
 第四章草木书写：从《诗经》《山海经》到《楚辞》
 一、从生活世界到精神世界
 二、从观察对象到审美对象
 结语
 参考文献
 致谢
 在读期间发表论文

著录项

学科：中国民间文学

授予学位：博士

年度：2020

正文语种：中文语种

---------------------------------------------------------------------------------------------------

7.【学位论文】先秦文化语境下的“乐言”与“乐诗”研究

目录

 封面
 声明
 摘要
 英文摘要
 目录
 绪论
 一、研究现状
 二、论文的研究思路
 三、研究方法
 第一章 先秦时期乐的起源与层次论
 第一节 乐的起源多元论
 第二节 乐的层次论
 一、情感之乐
 二、组织性的乐
 三、意蕴化的乐
 第二章 先秦乐文化语境及言说
 第一节 夏商周时期
 一、夏商周的建立及意识形态建构
 二、夏商周对乐的言说
 第二节 春秋战国时期
 一、春秋战国乐文化语境
 二、诸家论乐
 第三章 先秦时期乐对诗的影响
 第一节 起源发生论
 一、诗与乐关系
 二、诗之“兴”
 第二节 结构形式论
 一、“风雅颂”与乐
 二、诗的韵律结构与乐
 第三节 审美、功能论
 一、“中和”之美
 二、“观群怨”说
 结语
 参考文献
 致谢

著录项

学科：文艺学

授予学位：硕士

年度：2015

正文语种：中文语种

中图分类：古代文学（~1840年）

---------------------------------------------------------------------------------------------------

8.【学位论文】浅论中国先秦文化中的人权思想

目录

 封面 
 声明 
 中文摘要 
 英文摘要 
 目录 
 导言 
    1 人权和中国人权思想 
        1.1 人权的起源 
        1.2 中国人权思想 
    2 中国先秦文化中的人权思想 
        2.1 儒家的人权思想 
        2.2 道家的人权思想 
        2.3 墨家的人权思想 
    3 中国先秦文化中的人权思想评析 
        3.1 中国先秦文化中人权思想的特征 
        3.2 中国先秦文化中人权思想的局限性 
        3.3 中国先秦文化中人权思想的当代价值 
 致谢 
 参考文献 

著录项

学科：伦理学

授予学位：硕士

年度：2013

正文语种：中文语种

中图分类：儒家；中国政治思想史

---------------------------------------------------------------------------------------------------

9.【学位论文】《国语》与先秦文化精神

目录

 封面
 声明
 摘要
 英文摘要
 目录
 导论
 第一章《国语》与隆礼的文化精神
 第一节 “弱”与“成人’’之别
 第二节 婚姻中的男女有别
 第三节 吉礼、凶礼中关于祖先和子孙后代的礼制
 一、祭祖之礼
 二、丧礼
 三、立嫡礼
 第四节 天人之际
 一、祭天地之礼
 二、荒灾凶礼
 三、建房礼
 第五节 五服制度
 一、藉服之礼
 二、燕享礼
 三、脤膰礼
 四、军礼
 五、朝聘礼
 六、锡命礼
 七、朝礼
 第六节 君臣、大夫、士人之礼
 第七节 隆礼
 第八节 隆礼和违礼的斗争
 第二章 《国语》与尚德的文化精神
 第一节 尚德
 一、“德”是整体的德目
 二、人文主义的倾向
 三、个人德性观念的觉醒
 四、政治的伦理省思
 第二节 仁义智信
 一、仁
 二、义
 三、智
 四、信
 第三节 忠孝敬勇
 一、忠
 二、孝
 三、敬和勇
 第四节 耻和罪、怨
 第五节 德育
 第六节 人性价值和物性价值的博弈
 第三章 《国语》与民本文化精神
 第一节 为民之主的德性要求
 一、君主的智慧
 二、君臣的德性
 第二节 利益保障机制
 一、公利的要求
 二、以农为本
 第三节 民心的疏导
 第四节 军事活动的民本考量
 第五节 齐晋的民本化改革
 一、齐之民本化的改革
 二、晋之民本化的改革
 第四章 《国语》与重和谐的文化精神
 第一节 重和谐是中国文化的特征
 第二节 五行和合思想
 第三节 重“比”贬“党”“同”
 第四节 阴阳和谐思想
 第五章 《国语》与尊天的文化精神
 第一节 天命和天道的内涵
 第二节 天道与民族兴衰
 第三节 天道的认知悖论
 一、夫差和伍子胥的天道认知
 二、范蠡的天道认知
 三、认识天道的困惑
 第四节 易筮、龟卜和天道
 一、《国语》中的易筮文化
 二、龟卜内涵的不同理解
 第五节 占星和神与天道
 一、占星
 二、神
 结论
 参考文献
 致谢
 个人简历

著录项

学科：专门史

授予学位：博士

年度：2010

正文语种：中文语种

中图分类：古代史籍

---------------------------------------------------------------------------------------------------

10.【学位论文】试论先秦文献中的动物文化与文化动物

目录

 封面
 文摘
 英文文摘
 声明
 绪论
 一、选题的缘起和研究意义
 二、研究现状
 三、论文的重点、难点与创新
 四、研究思路
 一、概念界定
        (一)文化动物和动物文化
        (二)先秦文献记载的动物分类
 二、真实动物
        (一)真实动物分类
        (二)真实动物文化
            1、真实动物的动物学意义
            2、真实动物是重要的生产资料
            3、动物与饮食文化
            4、真实动物与文学
        (三)真实动物的功能虚幻
            1、图腾动物
            2、沟通神人
            3、比德
 三、虚幻动物
 结语
 参考文献
 后记

著录项

学科：历史文献学

授予学位：硕士

年度：2009

正文语种：中文语种

中图分类：图书学