《全相武王伐纣平话》三卷为民国间据元建安虞氏刊本影印本，又名《新刊全相平话武王伐纣书》。

邓绍基主编《元代文学史》断为元人作品，一般认为刊于元至治年间（1321-1323）。此本为最早刊本，彼时以《全相平话五种》之名与另外四部平话小说《新刊全相七国春秋后集平话》《新刊全相秦并六国平话》《新刊全相续前汉书平话》及《新刊全相三国志平话》合集刊行。其中仅《三国志平话》一书卷端并题“至治新刊”与“建安虞氏新刊”，其余四书仅题“建安虞氏新刊”，因此推断此本的刊刻时间，应在至治年间或更早。

原书为蝴蝶装，卷首页分三栏，上栏题“建安虞氏新刊”，中栏有图版一幅，下栏题“全相武王伐纣平话”，小字副题“吕望兴周”。第一卷卷前有刻工“樵川吴俊甫刊”题记。

元建安虞氏所刻《新刊全相平话五种》，每种三卷，开创了话本小说的“全相”形式，内页版式为上图下文，以文为主。图版为双面连式连环图画，画面景物单纯，虽为平面构图，不力图表现空间深度，但人物形象生动真实，笔墨粗犷，是宋元时期建安版画的代表作。

话本小说始于宋代，源于唐代民间的“说话”艺术。北宋时，随着印刷术的发明，白话小说形式“话本”应运而生。平话是话本体裁之一，多为讲史说事，平铺直叙。此本《武王伐纣平话》分上、中、下三卷，只分卷不分章回，没有回目及分段标题，共有图四十二幅，各配题句，以“汤王祝网”始，以“武王斩纣王妲己”终。

全书以水词“三皇五帝夏商周，秦汉三分吴魏刘，晋宋齐梁南北史，隋唐五代宋金收”开篇，每卷以“话说”起，分三卷叙述纣王荒淫无道，残害忠良，又写其子殷交为母报仇遭到诛杀，助武王伐纣之事，着重写姜太公辅佐武王灭商始末，呼应“吕望兴周”之副题。

武王伐纣的故事早有流传，此本在宋人说话蓝本之上修订补充而成。孙楷第在《日本东京所见中国小说书目》中提到此书时说：“此等故事，或亦先有所承，不自元始。”。书中以“诗曰”、“又诗曰”七言打油诗作为回末诗概述前情，叙述方式很像之后的章回小说。值得一提的是，明代许仲琳以此本为祖本之一，扩充编写成了后世广为人知的《封神演义》。

元刊本今藏日本国立公文书馆内阁文库，日本及中国各书社多次影印、翻印。