文明的消失

很难想象在一个1500年的时间段内，人类社会居然经历了一段没有史料记载的“空白期”，这让人不禁感叹历史的深邃和不可捉摸。

那么，在这1500年的时光里，人类社会真的没有任何的文献、史料、书籍、碑刻、文物等等可以证明这段历史吗？

这个问题，或许只能回答“没有找到”。不过，我们可以从历史、考古、民族学、经济学、社会学等多个角度来思考这个问题，并通过一系列的推测和假设来重新构建这段“空白期”的历史。

文明的消失与重写在人类的历史长河中，很多文明的消失都是因为种种自然因素或战争而被摧毁的。如已经证明的，苏美尔文明、五千年前的印度河文明、四千年前的商文明等等，都是因为古代的自然灾害、政治动荡、社会矛盾等多重原因而衰落沦陷的。

历史上显著的地位

相反的，当时的帝国和朝代也肆意篡改和删改历史，使得原有的史料全部消失无踪。 这些消失和篡改无疑也会影响到那1500年的历史。以中国为例，从周朝后期到春秋战国，有段叫做东周时期（其中周朝初年亦有）、春秋时期的历史，完整的历史记录曾经保存在历史学名篇《左传》、《国语》、《春秋公义》中。

但在秦朝的灭亡之后，秦始皇为了建立自己的功勋，在全国范围内大肆烧书坑儒，令人不胜惋惜的是《国语》、《春秋公义》、《史记》都被毁，而《左传》幸存下来。这些资料的消失，也会使得整个历史有所缺失。

小国有大国侵略 在人类历史长河中，小国的历史往往被大国的历史所掩盖。小国的文献和文明往往因为和大国的文明碰撞，而被大国篡改或消灭。

而大国的繁荣往往会遮盖小国文化的兴衰，小国的历史给予更多的经验教训和启示。

在中国3000多年以前，东西方已经有了往来。据《史记·西南夷列传》的描述，殷商时期，已有良渚文化的人士和东方神木文化的人士相约到云南，是为观梅。

然而，那时候中国尚处于城市的萌芽阶段，建都未建成，在这个过程中，很多小国的兴起，如楚、吴、越等，在历史上都有很显著的地位。

在这样的大国中，“小家碧玉”往往会有所擅长。然而，在这样的过程中，大国常常压迫小国，甚至将其文献、遗存、文物等全部掉换或者装进红领巾焚还。因此，那些小国的遗存，可能被夷为平地。

他们的文明沉入海底，他们的岩月太阳之光，他们的丹霞溪涤之风，也许再也无法重现了。

众说纷纭与考古证明 虽然大量文献、史料的消失不能否认，在1500年的空白期内，社会、人类一定经历了很多的变迁、创新、繁荣及衰落。

然而，民间口耳相传、传统神话、各种传说、地毯、器皿、石墨、铜器、陶器、石器等等材料的存在，也让我们得以推测这个空缺期间所发生的一些事情。

这些物品经过考古证明，制作技术、材料产地、时代等各种因素都可以反映出一个时期的风貌。

推测和假设

比如近些年来的考古新发现，不仅揭示了新石器时代黄河流域的两、三千年文化遗产，还涉及到长江中下游及四川、云南、贵州等地的种种文化遗物。

这些遗物虽然已经经过破碎损坏，但是凭借着一些拼接图案，可以了解到当时的社会生产和生活状况。

网络上还有一些“传说”，可查看它们是否获得古籍、他们得到了怎样的文化传承，从而更好地还原历史真相。

推测和假设在没有确凿史料记载的情况下，我们只好凭借着一些推测和假设，来尽可能地还原这段“空白期”的历史。

假设：

大洪水的来临。一把大洪水将社会中心带到了新的地方，旧的文物消失的同时，也留下了新的文化遗物。沿着这个思路，可以进一步探究出当时的水文、气候等离析的过程。

移民的搬迁。一个时期的民族大迁徙、战争大迁徙、经济大移民等因素，也会导致社会中心的大量移动，遗物留存下来的几率也就更加差了。

经济的衰落。在发展过程中，经济是整个社会的中枢，自然地，经济的衰落会导致文化的落后，留存下来的文物会相对少一些。

结语:

总的来说，还原这样一个“空白期”的历史，并不是一项简单的任务。但这个过程中，我们可以通过多个角度的匹配，推测出不少可能性，从而重新构建相对准确的观点。

与此同时，我们更应该珍视当下的文化传承与保护，避免将旧有的文献、史料、文物等等全部毁灭。

毕竟，每一个文明都是历史的见证者，每一种文化都是我们鲜活的生命。