清朝事中国而尊中华。也就是说清统治中国，而中华是法统正统地位，这是清无论如何都不能分割的。日本的清意味专强调满蒙主导，美国跟风重新解构民族统治，疆域板块这都是无视中华的传承与融合。

大清立国得国，一直被后人诟病。但是大清的统治无疑赶上了尤其是后期的世界变革。这里讲一下日本，日本对与大清的认识还是来自于中国传统藩属国的接触。朝鲜一直是中华帝国为宗主国，朝鲜崇祯的年号在大明后一直沿用。也就是到了18世纪末日本也不能染指朝鲜，甲午海战之后才与大清纠缠朝鲜，蒙古就不用提了压根在大清时都摸不到边。还有琉球一直时中国藩属国。日本想要肢解单提满蒙，跳得过去朝鲜琉球的认知吗。显然不能。

至于清的统治，硬生肢解汉族与其他。清退位诏书肯定是没读过。汉族作为主体国家，汉夷之辨。这在中国历史上不是什么新鲜感念。匈奴突厥鲜卑柔然契丹女真，你说满族和蒙族和他们的重合率有多高，地域同位一毛一样的。怎么能把满蒙给单出来。北魏北齐北周包不包扩现在的满蒙地区，就别说契丹了。契丹就是欧洲认为的中国，日本个小国还四分五裂的吧还不知道在哪呢都没听说过吧。

清史稿没有通过审查的原因主要有两方面。首先，这部史书存在一些歪曲事实和美化满清统治的倾向，与当时的历史观念和政治立场存在冲突。其次，当时的政治环境对于《清史稿》的审查也产生了一定的影响，审查机构对于历史著作的审查标准较为严格，对于一些历史事件的描述和评价有着严格的要求。

然而，需要指出的是，《清史稿》并非完全不能通过审查。在历史上，许多历史著作都曾因为各种原因面临审查，有些著作甚至经历了多次审查和修改才能出版。对于《清史稿》而言，如果能够对其中的一些争议问题进行适当的修改和调整，使其符合当时的历史观念和政治立场，那么通过审查并非不可能。

第一种说法是，皇太极在取国号之前，已经将族名“女真”改为了“满洲”，而“满洲”这个词在他们的语言里又与“曼殊”谐音。 “曼殊”这个词意为“清之帝王”，是一个佛名。因此，皇太极就决定将国号取为清，有利于笼络汉人，取代明朝。

另一种说法则是，满语中的“清”与“金”是谐音的，汉语中的“清”就可以相当于是满语中的“金”，这样既可以让满人接受，又可以让汉人接受，算是两全其美。

清朝的国号起源并不单一。首先，一种普遍的观点是，明朝万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”，立国号为“大金”（历史上称为后金），年号天命，这标志着后来的清朝历史的开启。然后在皇太极崇德元年（1636年）的盛京称帝之时，他选择了改国号为“大清”。

关于皇太极为何将国号从后金改为大清的原因，历史学家们并未达成一致的结论。有几种主流的观点：一是古代帝王采用青、赤、黄、白、黑五色相代，到清朝应当是青色，所以立国号清；二是五行相克说，据说明朝朱姓，属火，所以水能克火，故取名为清；三是努尔哈赤承接了金的统治，史称后金，而金和清的发音相似，因此选择改国号为清。然而以上各种说法都是一种推测，没有确切的历史记载作为依据。