慈溪新闻网讯 师桥沈氏，从南宋初年迁居观海卫一带至今，已有800多年的历史。其间，沈氏族人在此办学育人，开枝散叶。从民国初年起，因受战乱影响，师桥沈氏的族谱修缮工作一度荒废，距今已有百年。

时隔百年，沈氏后裔决心大规模重新续谱，去年4月6日，成立了师桥沈氏续谱委员会。记者了解到，目前沈氏续谱委员会已收集1.5万族人信息，而重新修订的沈氏家谱预计会在明年年底正式刊印问世。

体现男女平等原则，族中女子与其丈夫都单独入谱

沈氏家族有一部保存完好的宗谱，记录着南宋初年至清代咸丰元年(1851年)700年间的家族史。咸丰年间至明国初年，沈氏各房头也曾陆续修谱，但受战乱影响，这一时段的家谱已有不少缺失，之后的更是空白。参与续谱的沈适飞老人告诉记者，本次续修家谱一是尽可能丰富、完善部分缺失的老家谱，二是续修民国初年至今的新家谱。

“新谱的年限是从民国初年至2014年，续谱之后，族人寻根会容易很多。”沈适飞说，从去年开始，续谱委员会通过在报纸上刊登广告，发动各村族人散布修谱信息，走访老年活动室等办法，目前已收集了1.5万名族人的信息，新谱的完成指日可待。

由于老版“宗谱”是繁体字，又没有断句，看起来会比较累。为方便族人阅读，续谱委员会专门花时间整理了老版“宗谱”，将繁体字全部转化成简体字，并为段落加上了标点和注释。

“老谱因为是前人所修，好多东西已无法改变，也只能是加个标点、改个字体。”续谱委员会成员沈维烈表示，很多与时俱进的新元素将集中体现在续修的新谱中。“比方说，新谱中会加入族人的学历、工作简历等内容。”

此外，新谱还将一改传统封建思想，着重体现男女平等原则。沈维烈说，以往修谱时，一般只对族中男子单独入谱进行介绍，族中女子或其丈夫，除了少数有威望的之外，一般不展开叙述。在新谱中，女性与男性一视同仁，都将单独列名入谱介绍，女婿也将以“半子”之称入谱叙述。

族人遍布各地，前来寻根者络绎不绝

经过800余年的变迁与发展，师桥沈氏家族逐渐壮大，目前有十二大房，包括亮东、亮西、明三/明三一，明六，明十，明廿五，杲东、杲西，恭房伦二房、伦四房、明四六房、伦五房。

去年以来，沈氏续修家谱的消息传开后，不少旅居海内外的族人纷纷前来寻根问祖。沈维烈拿出了一封刚刚收到的信件给记者看，写信者是一位叫郑路威的人，他自称其外婆的父亲名叫沈仁缓，是清朝最后的一批秀才。举家外迁后，由于当地沈氏族人稀少，没有家谱可循。为了弄清外婆家族的历史，郑路威希望能在师桥沈氏的家谱中找到线索。

上个月，沈适飞收到了一份来自美国的电子邮件，对方自称是沈家蕙的孙女沈筠，是师桥沈氏后裔，欲前来寻根。通过沈筠提供的有关信息，沈适飞在家谱中找到了“沈家蕙”，并理清了“沈家蕙”一脉系师桥沈氏明廿五房。半个月前，沈筠带着家人来到慈溪师桥认祖归宗。在家谱中找到祖父“沈家蕙”的名字后，她热泪盈眶，一种前所未有的归属感油然而生。

沈适飞说，在外的沈氏族人不断前来寻根问祖，让他们找到了归属感的同时，也让续修的家谱更加完整、丰富。

继承家族优良传统，沈氏后人热衷教育事业

根据现有家谱记载，师桥沈氏的老祖宗是南宋初的明州市舶司——沈恒。当年沈恒退休之后，就举家迁往观海卫一带定居，在当地开设“海隅书屋”，办学育人。为了方便学生上学，沈恒出资在书屋前建了一座桥，人称“沈师桥”。这就是师桥沈氏的由来。

“老祖宗就是办学育人起家的，可以说师桥沈氏和教育事业有着密切的联系，这是沈氏家族的优良传统。”修谱老人沈荣恩感慨地说，本次续修家谱的一个重要原因，就是让沈氏子孙不忘家族传统。沈荣恩介绍说，一直以来，师桥沈氏的后人，无论是从政还是从商，但凡有了成就都会热衷教育事业，师桥境内的文棋小学、文棋中学，就是旅居香港的富商沈文棋所捐建。

“你们都知道慈溪的育才中学、育才小学吧。”沈荣恩自豪地说，育才教育集团创始人沈宏邦就出自师桥沈氏，他还为本次续谱工作捐赠了不少费用。另据考证，已故香港明星沈殿霞，著名学者沈钧儒都是其家族后裔。

-慈溪日报记者胡洋溢通讯员袁益明