普罗塔哥拉

真是公说公有理，普罗塔哥拉，婆说婆有理!对于师生是两可解释，普罗塔哥拉，对于法官是两难判决。这样的结论大家都不能接受，而且长期没能给出令人信服的解释，故称之为“半费诉讼”悖论或称为普罗塔哥拉悖论。

普罗塔哥拉（普罗塔哥拉悖论谁赢了）

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这个悖论就是合同内容和条件出现了矛盾。因为学生若胜诉，判决不付费，按照合同付费；学生若败诉，判决付费，按照合同不付费。这就是一个“死循环”，普罗塔哥拉，

就是一个矛盾的事情，没有办法办到，就像找不到一个比5大比4小的一个数一样。

普罗塔哥拉悖论谁赢了

早期的智者普罗塔哥拉就从相对主义立场上主张一切事物的“非自在性”，就有怀疑论的因素。而高尔吉亚则从对象本身的矛盾证明它的“非自在性”，所以黑格尔说:“这种怀疑论在高尔吉亚那里大大地深化了。”高尔吉亚提出的什么也不存在，存在也不可认识，认识也不可表达这三个命题，可以说是最早地系统论证怀疑论和不可知论。诡辩论往往导致怀疑论，而怀疑论必然要搞诡辩论证。这不仅古代如此，近代休谟和康德的怀疑论和不可知论也一样。

黑格尔指出，本来意义的怀疑论的历史，通常是认为从皮罗(又译皮浪，约公元前365一275年)开始的，因此也称为皮罗主义。盛行后经过一段消沉时期，到公元前一世纪，爱讷西德谟又复兴怀疑论，把它在哲学方面加以发展。古罗马最有名的怀疑论者是塞克斯都·恩披里可(公元二世纪)，他不但把怀疑论在哲学上进一步加以发展，而且论述了它的历史。他的著作大部分保存了下来，是研究怀疑论的主要资料来源。

普罗塔哥拉悖论

古希腊哲学家普罗塔哥拉有一句名言：人是万物的尺度。

很久以来，这句话传递的涵义是，凭借理性的力量，人站在了世界的中心，把整个世界撑起来，成为了一切事物的度量衡。学者们也对“理性”作出了具体的阐释：理性是人有意识地认识事物、查明事实、展开推理的能力。

到了今天，我们不禁有个疑问：人工智能时代日渐临近，机器比人会更理性，那么，是否未来机器成为了万物的尺度呢？

从生物学的角度来看，人体99%的活动都是根本没有主观体验，自动运行的。换句话说，人在很大程度上就是一台“机器”——却没有机器那么智能。那我们为什么就不能像机器一样生活，对任何局面任何行动都能以“平常心”对待？

因为我们有意识。

如果你拿针扎自己的手指，会有非常强的痛感；但一辆自动驾驶汽车如果撞车了，它可能会承认自己任务失败，普罗塔哥拉，但它完全没有、也根本不需要“疼痛”的感受。