张掖大佛寺，国四。始建于西夏永安元年，原名迦叶如来寺，因寺内有巨大的卧佛像故名大佛寺，又名睡佛寺。

张掖大佛寺卧佛的简介（张掖大佛寺开放时间及票价）

张掖之名源自西汉元鼎六年，霍去病打败匈奴，匈奴王俯首称臣后。武帝置河西四郡之张掖郡，意为断匈奴之臂、张中国之掖。西魏废帝三年，因境内有“河西第一泉·甘泉”而被称为甘州。罗家伦先生曾赋诗赞誉：“绿荫丛处麦毵毵，竟见芦花水一湾。不望祁连山上雪，错将张掖认江南。”

大佛寺坐东朝西，现仅存中轴线上的大佛殿、藏经阁、土塔等建筑。

这里自古被誉为：金张掖。鱼和先生在张掖去了大佛寺，瞻了木塔，看了钟鼓楼，访了马蹄寺石窟。虽说走马观花，耳熏目染中感叹：张掖的佛教文化，真的扛鼎起“金张掖”之名！

大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，原名迦叶如来寺，明永乐九年(1411年)敕名宝觉寺，清康熙十七年(1678年)敕改宏仁寺，因寺内有巨大的卧佛像故名大佛寺，又名睡佛寺，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。寺院坐东朝西，由山门、牌楼、大佛殿、万圣殿、藏经殿、配殿、土塔等组成完整的建筑群。现为张掖市甘州区博物馆所在地。现仅存中轴线上的大佛殿、藏经阁、土塔等建筑。（摘自百度，鱼有增改。）

大佛殿，好一座恢弘的殿堂！在大佛殿正中开间南北柱有蓝色楹联一副：创于西夏，建于前明，上下数百年更喜有人修缮果；视之若醒，呼之则寐，卧游三千世界方知此梦是真空。

大佛殿平面呈长方形，面阔九间（48.3米），进深七间（24.5米），高20.2米,占地面积1370平方米。重檐歇山顶，两层楼，抬梁式构架，砖木结构，殿顶青筒瓦覆盖，上檐施三昂九踩斗拱，下檐斗拱为斗口跳。殿内彩绘泥塑像31身。正中卧佛身长34.5米，肩宽7.5米，高7.8米，脚长4米，木胎泥塑，金装彩绘，是全国现存最大的室内卧佛。卧佛身后塑高5.8米的十大弟子举哀群像，前两侧塑优婆夷、优婆塞（均身高7米），南北近壁塑十八罗汉。塑像皆保存了西夏彩塑的基本面貌。殿内现存有明代壁画约330平方米，内容为佛教故事。殿门外两侧砖雕“祗园演法”及“西方圣境图”。1966年，于卧佛腹内发现石碑、铜佛、铜镜、铜壶、佛经及铭牌一面。（摘自百度）

大佛殿南向廊庑下有碑刻数通，碑头若干。

大佛殿正中开间南北有木雕门，左右对称，图案为丹凤朝阳。

大佛殿外南壁的砖雕《西方圣境》

南侧的砖雕名为“西方圣境”，对联“宝殿巍峨，无量人天咸敬仰;金身显涣，河沙凡圣共阪依。”横批“登极乐天”，祈愿佛徒死后，往生西方极乐净土。画面亭台中央雕刻西方极乐世界教主阿弥陀佛和左右胁侍观世音、大势至菩萨及侍佛弟子，亭台两侧有往生信徒聆听佛法，台前仙鹤翩翩起舞。砖雕上方宝树林立，左雕佛塔，右刻楼阁，香烟飘渺，飞天环绕。砖雕下方画面最具特色，不但展现了西方圣境中的七宝莲池，而且用莲花中端坐的婴儿来突出《观无量寿经》中佛教徒对佛教信仰，及修善断恶的程度而产生的“九品莲花、三品九级”的往生观念。整幅砖雕用生动的画面和传神的意趣，淋漓尽致地描绘了庄严、清净、无有众苦、但受诸乐的西方净土世界。（摘自张多金的《张掖大佛寺大佛殿建筑砖雕木雕》）

大佛殿外北壁的砖雕《祇园演法》，据说是我国现存惟一的西夏时期优秀砖雕作品。

抵园演法砖雕两侧对联“佛日增辉，万善同归登彼岸;法轮常转，十方瞻仰证菩提”，中间横批“入三摩地”。“三摩地”华译为定，即住心于一境而不散乱的意思。画面中间释迎牟尼佛端坐须弥座之上，座前为左右胁侍文殊、普贤菩萨及帝释天、大梵天两位护法，座后站立侍佛弟子，佛像上方雕有贴金护法神迎楼罗(大鹏金翅鸟)，左右为脚踏祥云的无量诸天大众。须弥座下方达官显贵、善男信女躬身下跪、虔诚礼佛，画面富有极强的想象力和表现力。整幅砖雕既有怪石嶙峋、树木葱郁的田园风光:又有祥云缭绕、庄严肃穆的佛国圣境。形象刻画了佛祖释迎牟尼初传法轮时，在摩揭陀国抵园精舍设坛弘法的佛本生故事。（摘自张多金的《张掖大佛寺大佛殿建筑砖雕木雕》）

大佛殿内明清时期的壁画

壁画内容为佛教题材。有佛、菩萨、弟子、天女、天神、天将及《西游记》和《山海经》故事等。

有专家说，大佛殿卧佛后东墙壁上的绘画为大佛殿内最早的壁画（见上图和下图）。佛像为新请的。

迈入大佛殿正面佛坛上是一尊巨大的释迦牟尼涅槃像。卧佛两侧是神态各异、栩栩如生的十八罗汉彩绘泥塑。

资料上说张掖大佛寺的大佛殿殿内现存有彩塑31尊。

在大佛寺佛教艺术陈列厅、即张掖文庙大成殿前拍摄大佛殿。

在张掖文庙大成殿前拍摄大佛殿。

大佛殿檐角

大佛殿檐角

大佛殿东原为大佛寺万圣殿遗址，后将张掖文庙的大成殿迁移至此，并将殿内辟为大佛寺佛教艺术陈列厅。

大佛殿东为张掖文庙的大成殿，即大佛寺佛教艺术陈列厅。

大佛寺还是其所在地张掖甘州区博物馆，所以这里布展了流沙古迹、佛陀之光、丹青溢彩、法宝敷传四个单元，集中展示了大佛寺遗藏、出土和征集的佛教文物。精品云集，囿于篇幅，鱼不能一一上传。

大佛殿的“无上正觉”匾制于乾隆二十四年(1759年)，为関郡信士敬献。

上图为展厅醒目位置放置着大佛殿的“无上正觉”匾真身。此匾制于乾隆二十四年(1759年)，为関郡信士敬献。传闻为乾隆帝真迹。清帝王书法都不错，但据此说为帝制有失偏颇。这匾题字有力道有容貌，可谓：苍劲挺拔,端庄秀丽。匾额四周饰以：梅兰竹菊、琴棋书画,金翅鸟和宝珠等图案,镂刻功夫了得。

大佛寺残碑现场

大佛寺明代立碑拓片

大佛寺内被毁佛像残件

明清时期佛像为捐赠和征集文物

明清时期佛像为捐赠和征集文物

大佛寺卧佛内装藏物品--记事牌。

张掖大佛寺曾出土、流传过较多的碑碣和牌记。明成化十三年重修卧佛记事铜牌是1966年，张掖大佛寺卧佛腹内发现的。这块铜牌高49cm，宽44cm，长方形薄铜板上沿饰覆莲花瓣状，下沿为仰、覆莲台形，纹饰都是捶揲而成的；它正面錾刻有239个汉文楷体字，内容为明成化十三年（1477年）张掖因地震而重修卧佛的记事，落款处有僧职名单。它记载的明成化十三年，张掖发生大地震，卧佛佛首倾颓，大佛寺随后重修的史实。（摘自百度）

大佛寺卧佛内装藏物品--记事牌。

马蹄寺石窟之金塔寺石窟原景再现。鱼和先生仰慕之至，驱车前去，结果金塔寺不对外开放。

金塔寺位于甘肃肃南裕固族自治县，金塔寺的石窟为国家重点文物保护单位。寺院坐落在马蹄寺东南面。该石窟距地表60余米。东窟是一座宽9.70米，残深7.65米，高6.05米的纵长形石窟。窟顶为覆斗式，中间有一中心方柱，众多的高肉雕佛、菩萨、飞天把中心方柱装饰得华丽辉煌。众雕像内容广泛，形式多变，大小错落有致。中心柱四面均为三层开龛造像，每层主题各有突出。满布于中心柱四面龛外各空间壁面上的小佛和菩萨，更是玲珑多姿，令人爱怜。与东窟毗邻的西窟，形制与东窟基本相同，但规模略小于东窟，宽7.90米，残深3.90米，高4.30米。窟内中心柱也分三层开龛造像。分布于三层的不论是佛、菩萨还是飞天，也都各具情态。东、西两窟除中心柱塑像外，窟顶和四壁均绘有壁画、东窟现存两层，西窟现存三层，具有很高的艺术价值。雕塑史家史岩先生早在1954年考察该石窟后就称赞道:"这是具有伟大气魄的高肉雕大型之类，是富有创造性的。它是接受了影塑的传统形式，又得到进一步的发展"。（摘自百度，鱼有删改）

大佛寺卧佛构造示意图

原来在释迦牟尼涅槃像的体内有三层空间,装藏着各时期的信徒们供奉的宝物,其中头部是经书,可惜被捣毁焚烧。

在大佛寺东南看大佛寺佛教艺术陈列厅，即张掖文庙的大成殿。

大佛殿后为藏经阁，平面呈长方形，面阔五间（21.3米），进深10.5米。坐东向西，单檐歇山顶，抬梁式构架，内有明正统十年(1445)英宗皇帝朱祁镇敕书颁赐《大明三藏圣教北藏》一部，计3584卷，为国家一级文物。另有明正统初泥金书经600卷。（摘自百度）

大佛寺佛教经籍陈列厅布展分：写经、刊印、藏经的三个单元，因为大佛寺藏经阁中藏有唐成亨元年的经卷、清代手抄佛经、我国保存最完整的初刻初印本《北藏》佛经和已被确认为国宝的经书《大般若经》。所以这部分展品也是相当精彩！

五个多世纪以来，张掖大佛寺藏经的浩瀚，一直为高僧檀越、雅人高士所津津乐道。大佛寺现存佛经7000余卷，从历史年代及保存状况来看最早有唐咸亨元年佛经，最晚的是清代手抄佛经，分大藏经、金经、坊刻本佛经、官版佛曲、墨书手抄等几大类，另有西夏至清代的一些藏文佛经。《北藏》佛经是我国保存最为完整的初刻初印本，金书《大般若波罗蜜多经》，已被确认为国宝级文物。张掖金经（金银书《大般若波罗蜜多经》），简称《般若经》，共600卷，唐玄奘译。此经作为大乘佛教基础理论，被尊为诸佛之智母，菩萨之慧父。“般若波罗蜜”的含义就是“通过智慧到达彼岸”，唐代曾奉被为“镇国之典”。（摘自百度）

写经场景：明正统六年（公元1441年）四月，太监王贵会集书法绘画名士，以《北藏》首部为蓝本，造金书《大般若经》金银书造佛经，从纸张的处理到最后的装潢，需经数十道工序。正统七年（公元1442年）初，王贵不幸去世，六百卷金书《大般若经》的制造工作由左少贤李贵继承，于当年圆满完成。刊印佛经：明万历年间，弘仁寺已开始在大佛殿北侧的金塔殿刊刻经版，印刷流通。顺治十年弘仁寺组织僧侣至凉州罗什寺补造佛经时，请来河南的刻经工匠以甘州的梨木为原料经行刊印。金柜焚夹：明朝时期一位僧尼为避免佛经在战乱中毁坏，就将《北藏》经放入十个大柜，金书《大般若经》放入二个小柜，再砌墙挡住经柜，尽管外界战火四起，一片狼藉，墙后的经书却远离红尘，直至后人发现才“重入尘世”。（摘自展馆说明）

大藏经阁后为大佛寺中轴线最后一座建筑--土塔，土塔原名“弥陀千佛塔”，明代所建。为砖土混筑的密宗覆钵式金刚宝座塔，外表通体抹白灰，为甘州五行塔之一。最早相传“迦慑摩滕”骨灰就葬在塔下。1927年地震时顶部被毁，1986年根据原状维修恢复。全塔由塔座、塔身、塔刹3部分组成，总高33.37米，全塔建于边长23米的方形台基之上。塔基之上有3层须弥座，中间须弥座周围有天王浮雕，座上立着8个小塔。主塔塔身覆钵形，上有一层须弥座，座四周各开5个小龛，其中3间为拱形，两边为方形。每龛内各置一佛像，龛前各悬铜镜一面，座以上为十三重相轮，称十三天，塔上面是直径4米的木质圆盘，圆盘上中央置铜质宝瓶形塔刹，高约3米，重800公斤，圆盘边缘吊有36块铜质垂檐，每块垂檐下悬风铃一个。五座小塔作双层，即在第一、二层台座四角上各建一塔，为同类塔中所罕见。（摘自百度，鱼有删改。）

土塔内壁画，新绘。

大佛寺藏经阁西北有位姚氏尼姑塑像，姚氏尼姑法号本觉，受命保护稀世佛经，孤灯冷影，护持不怠，为防止佛经被毁，把12个金柜泥封于山墙壁内，才使数千卷国宝幸免于难。我国著名考古学家宿白先生认为大佛寺所藏《北藏》目录是孤本，金书《大般若经》更应该是孤本，张掖大佛寺应是佛教图书馆。六百多年来，明英宗颁赐的北藏经卷、12个经橱，包括包经的黄包袱皮、皇帝颁赐永乐藏的圣旨，都完好如初，这在国内佛教界恐怕都是绝无仅有的。（摘自百度，鱼有删改。）

大佛寺西配殿为金塔殿。

殿内三尊明代铜三世佛佛像。

金塔殿建筑造型独特

到甘肃要去张掖，去张掖可以不看丹霞地貌，但一定要去大佛寺！

张掖大佛寺有全国仅见的西夏建筑的大佛殿，有亚洲最大的室内泥塑卧佛，有世所罕见的明代手书金经，还有数以千计的馆藏精品文物。据记载：笃信佛教的西夏太后常到大佛寺居住，元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出生于大佛寺。

感谢朋友们和鱼一起在张掖大佛寺感受金张掖的魅力，下期张掖山西会馆、木塔、鼓楼再见！