在电影《地球最后的夜晚》上映前，影神有些担忧：

罗纮武（坚固柔情罗纮武）

“一吻跨年”的商业营销，是否会让文艺片在普通观众心里产生巨大落差？

果不其然，观众提前离场，影院鼾声震天，评论普遍一星，最后的夜晚秒变最后的夜晚，难怪当被问及是否想拍文艺片，导演王晶在节目中吓得踉跄几步。

然而，抛开营销套路，单从电影本身来看，《地球最后的夜晚》绝对是2019华语电影开年的一大惊喜之作。

很多人看完后不知所云，其实本片讲了一个成人版“小蝌蚪找妈妈”的故事，青蛙妈妈成了片中的子宫，召唤着男主人翁罗紘武归来。

现实中，罗紘武在父亲去世后回到家乡凯里，寻找万绮雯（长得像母亲），并设法将她从黑帮老大左宏元手中解救出来；

梦境中，罗紘武继续在凯里寻找恋人万绮雯，并与母亲和长得像万绮雯的凯珍相遇，达成精神和解。

前半部分是现实的回忆，支离破碎；后半段是长镜头的梦境，酣畅规整。

在“寻母”的主题下，影片牵扯出三类形象“子、母、父”，而这三大类关系形象又分别被片中的几个角色所共享。

子：罗紘武、白猫、罗紘武未出生的儿子（乒乓少年）

母：红发女/白猫母亲、万绮雯、凯珍

父：左宏元、母亲的情人

罗紘武

当下之子。

罗紘武代表子的当下，即在发现失去母亲后，开始找寻母亲的整个过程。

由于父亲的离世，父权旁落，罗紘武开始寻母，以填补内心的空缺。

罗紘武借万绮雯以寻找母亲。在他的印象中（那张照片），万绮雯身着绿衣的形象很像母亲。于是，极具恋母情结的罗紘武踏上寻母之旅。

现实中的罗紘武想通过万绮雯换回自己关于母亲的记忆，不料碰上了万绮雯的占有者——左宏元。为了能跟万绮雯在一起，他不得不在影院开枪射杀（成功与否不知）左宏元，完成弑父娶母的献祭。

可惜这一行为导致万绮雯的离去，原本弑父娶母的计划成了一片精神的废墟，无功而返。

为了继续填补母亲的空缺，梦境中的罗紘武回到凯里，遇上外貌酷似万绮雯的女人凯珍。在梦境中的凯里，他让母亲跟情人离去，给予母亲自由，自己则与凯珍一起，讲凯珍视为母亲的延续，达到解脱。

白猫

过去之子。

作为罗紘武的好友，白猫也以“子”的形象出现，并代表过去之子的缺失。那是关于过去的回忆，就像他口中的苹果，吞咽的都是记忆的苦楚。

有趣的是，白猫的死亡恰巧也是促使罗紘武回到凯里的一个重要原因：因为觉得白猫的死跟自己有关，处于内疚，从而回到凯里。

另外，由于白猫与罗紘武共同享有同一个母亲的外貌形象（都由张艾嘉一人扮演），所以两人在此处重叠。

罗紘武未出生的儿子

未来之子。

梦境开场，罗紘武遇见的男孩是自己未曾出世的孩子，因为现实回忆中的他曾跟万绮雯说会教自己以后的孩子打乒乓球。

万绮雯曾跟罗紘武提到自己怀孕的事情，但这件事的真假性有待考证，所以孩子在此处也仅是一个缺席的在场，象征着未来寻母之路渺茫的前景。

红发女（母亲）/白猫母亲

红发女既是罗紘武梦境中的母亲，又是白猫的妈妈。

孩子的出生，本是母亲痛苦的开始。母亲认为自己吃了一辈子苦，并觉得只有离开家庭，并在情人的怀抱中，才能感到“蜂蜜是甜的”。

所以，母亲选择离开凯里，去寻求自己想要的幸福，而不是让孩子的成长束缚了自己追求幸福的权力。

梦境中，桥头上的罗紘武亲自宣判了母亲与情人的离去。不同于执着的寻母，放手让母亲去过自己的生活，罗紘武才能达到自己真正意义上的完满。

万绮雯

万绮雯是罗紘武现实中的恋人，也是母亲的替身。

此处的万绮雯飘忽不定，就像片中她所拥有的名字一样，可以是孟庭苇，也可以是陈慧娴。她并不固定，但却是在那个年代始终充满魔性与魅力的女人。

关于万绮雯最重要的意象就是不走针的手表，以及野柚子。

手表代表时间的长河，而不走针又寓意万绮雯在罗紘武心中处于一个永恒的地位。这个情感上的永恒，正因万绮雯若即若离、神秘莫测的关系与背景，让罗紘武沉陷其中。

是酒家女？还是玩弄情感的人？捉摸不定的万绮雯成为罗紘武一切行为的始发者，一个非真似幻的野柚子。

凯珍

凯珍是那个梦境中他所遇见的、并最终带领罗紘武一起逃离关乎母亲回忆的人。

当罗紘武回到家乡凯里，由于家乡本身承载着母亲（子宫），寻母这件事也就显得没那么重要。此时，长得颇像母亲、万绮雯的台球女人凯珍出现，延续了罗紘武之后的情感。

凯珍不再作为母亲的替代品存在，而台球店老板阿健也仅仅是活在小混混口中的不存在的人（另一个父），罗紘武完全没有必要去进行下一个弑父的行为。

此处的凯珍也在父的缺席中（阿健不在身边）浑噩度日，直到罗紘武走进她的世界，并通过一个球拍，完成了两个人空间上的逃离（从台球店飞跃幻想的旋转屋子）。

爱情始于旋转小屋，也将终于旋转小屋。在寻母不得后，罗紘武最终离开母体，通过与凯珍的一吻，完成了对母亲的延续，从而获得一种完满。可以说，凯珍是罗紘武真正的情人。

左宏元

由于万绮雯作为左宏元的情妇，同时又成了罗紘武的心上人，所以左宏元自然而然以一种父的形象出现在罗紘武面前。

他对万绮雯的掌控，实际上是对作为子的罗紘武的恫吓。最终，罗紘武冲着左宏元举起枪，向父权发起挑战。

母亲的情人

桥头，罗紘武用枪指着母亲的情人，但并不是以威胁的口吻强迫他不要再纠缠母亲，而是让“父”好好地对待母亲，并将母亲交给他。

母亲的情人在此处并没有丧失父权，同时，罗紘武以一种放的态度完成了自我父权的建构。

在这些人物关系中，仍旧保留着一个意象，那就是子宫。

子宫作为母亲独有的孕育胎儿的场所，被视为片中罗紘武真正的精神归宿。罗紘武通过找回母亲来得到解脱，即回到原本的子宫中以求得精神慰藉，这本就是不可能的事情。

片中提到一句话：“泥石流不可怕，活在记忆里才可怕。”寻母，回到过去那个子宫，本就是对于过去的自怨自艾，无法自拔。

所以跳脱那个子宫，才是最好地解脱。

从电影拍摄来看，由弯曲的山路以及闭合的长镜头组成的凯里，是一个回归的终点，一个子宫的喻体，而这一家乡的环境，也成了罗紘武的精神圣地。

在毕赣影像中的凯里，九曲十八弯，最终完成了佛教中所谓的轮回，即闭合山路中构成的一个自我供给的子宫。这也是对“寻母”主题的一次较好点题。

《地球最后的夜晚》从主题、人物、意向的构建上，都指向一个“母”。由于抽象的原因，影片也并不是那么容易理解。但毕赣在电影方面的才华，还是有目共睹的。还是希望大家以后能静下心来，好好观赏一下这部电影。