作者：佚名
景明先生所藏饼印档案（一）
严景明先生是郁南人，我和他是同乡，但我们相识于网上。
2019年7月，我创建了自己的公众号“泷西山人”，不时发表自己撰写的有关郁南文史的文章，也发表自己写的格律诗习作。景明先生通过朋友推荐，阅读了我的诗文并关注了我的公众号，然后添加微信长聊，很是投机。景明先生当时正在市博物馆举办《回首旧时光 筑梦新时代 ——古今云城摄影图片展》，当中的重头戏是东安八景的影像。他希望我去看看，提点意见。
景明先生所藏饼印档案（二）
我当时还没有退休。等到一个休息日，我与退休的妻子专程到云浮市博物馆参观了景明先生的摄影展。
影展首先介绍了80多年前，一班传教士来到云城参观并拍摄记录下云城及其附近的风土人情。近年，景明先生沿着传教士的足迹，重访东安八景，寻找云城人最深的记忆。他借助无人机设备鸟瞰整个云城，对云城中心城区的近200个摄影点进行拍摄，取得了大量的素材，然后从中精选出部分照片，策划、举办了这个《回首旧时光 筑梦新时代 ——古今云城摄影图片展》。
景明所拍的东安八景之星岩古洞（一）
景明所拍的东安八景之星岩古洞（二）
景明先生这个“古今云城摄影图片展”分为“东安八景”“旧影新貌”“云城足迹”“云城记忆”“七彩云城”“鸟瞰云城”六大主题，通过新、老照片对比，既展现出云浮市的政治、经济、文化中心——云城震撼心灵的瑰丽风景，更展示出云城这个具有400多年历史的城市文化底蕴。
景明所拍的东安八景之绀岭层岚（一）
景明所拍的东安八景之绀岭层岚（二）
在展览现场，我被一幅城隍庙引亭照片吸引住了。儿子小学读的是邓发小学，
这个位于邓小校园内的古亭，我见过不知道多少次，但一直不知道它是什么亭子。如今参观了景明先生的影展，我终于知道这个亭子是城隍庙引亭。我于是在这幅照片前，让妻子给我拍了一幅照片，然后通过微信发给景明先生。
景明所拍的东安八景之天马雄腾（一）
景明所拍的东安八景之天马雄腾（二）
景明先生或许想不到我真的会参观他的摄影展，很是高兴，约我在本周六早上，在旧裕华茶楼喝茶，见面认识。
景明所拍的东安八景之石麟耸秀
周六早上，我依约前往，市档案局的吴勇华先生，民政局的黄国俊先生，博物
馆的陈桂荣先生，也先后来到，一同喝茶。大家虽然是首次见面，但话题投机，畅谈甚欢。茶毕，景明先生建了一个由我们5位好古之人组成的微信群，名为“探古寻幽”。
景明所拍的东安八景之玉屏西障（一）
景明所拍的东安八景之玉屏西障（二）
在后续的接触中，景明先生不断刷新我对他的认识：他在通讯行业担任过10多年的办公室秘书，有扎实的文字功底。尤其让我佩服的是，他竟然是中国摄影家协会会员！要知道，在我市本地人中，至今能加入中国摄影家协会的只有2人！因为景明先生在摄影艺术上的造诣，多年来，市老干部大学都聘请他为学员讲授摄影课，很多机关单位、企业也邀请他前去开展摄影讲座，深受大家好评。但景明先生让我最震撼的，不是他的摄影艺术，而收藏！作为国内各式糕点、月饼模具收藏大家，他藏了古今中外饼印近3000件！
景明所拍的东安八景之天柱擎空（一）
景明所拍的东安八景之天柱擎空（二）
我曾与景明先生就有关收藏问题交流过意见。他认为，收藏是拥有，不是占有；收藏是对美的发掘，而不是对物的掠夺。因此，他收藏饼印，不是为了收藏而收藏。这些年来，他利用业余时间，对所收藏的饼印进行分类，拍照存档，并详细考证史料，编写出每个饼印的说明。更为人称道的是，他还以饼印为模，制作出陶瓷饼印标本作为文创产品。如今，他所收藏的近3000个古今中外饼印，每一个都已建立了档案，并以“物有道”为其主题名，在每幅影像旁盖上一方篆刻汉印：“物是主人人是客”。我知道，这个主题，这个篆刻汉印，一定是景明先生对收藏、对物欲乃至人生的思考后渐悟出的一种超脱与释然！是的，在历经了千百年沧桑的古物面前，包括收藏者在内的每个人，都只不过是历史的匆匆过客。
景明所拍的东安八景之碧虚夜月（一）
景明所拍的东安八景之碧虚夜月（二）
从与景明先生的接触交往中，我觉得他是一个典型的学者型收藏鉴赏家，他审视古物的眼神是清澈的，心态是极为平和的，他在把玩、欣赏和摩挲一件件古物中，与先人进行着跨越时光的交流、对话，从而领略一种无尽的遐思和陶醉。
景明所拍的东安八景之太空夕照（一）
景明所拍的东安八景之太空夕照（二）
我对景明先生景仰有加。因为需要，2021年初，我请景明先生为我拍摄一组肖像，这是我第一次来到他的工作室。景明先生的工作室名曰“芥纳堂”。在芥纳堂和他的库房里，我终于见识到他收藏的金、木、陶、瓷、石等不同材质的饼印，同时也见识到他的书法功底。景明先生对我说：他的隶书学的是汉隶，取其典雅沉着，小楷临的是明代的王宠，取其清奇高古。
道光四年《东安县志》抄本
东安八景之星岩古洞
从芥纳堂回来后不久，我很有感触，写下了《芥纳堂记》：
名尚豪苑，其名俗不可耐，构芥纳堂于其中，则雅莫大焉。大雅大俗，情商非高如景明先生者，谁能驭之！景明先生之中庸之道，亦至于观止矣。
景明先生乃中国摄影家协会会员，其摄影艺术之水平，自非我等可以评述也。其所藏之中外饼印，亦可厕于大家之列矣。而出乎山人意料者，乃其隶书书法，非一日之功也。
道光四年《东安县志》抄本
东安八景之绀岭层岚
景明先生之名，盛于摄影。观其作品，多为本土风物。如人文纪实类之《巡城马》焉、《小城凡事》焉，风景类之《云瞰》焉、《气贯长虹》焉，静物小品类之《物有道》焉。亦有视频之什《岁时记》……题材无论巨细，皆见其大气象焉。
景明先生曾于芥纳堂为山人拍写真一集，山人择其一为《西宁县志》译注者简介之像。其堂也雅，其艺也精，其情也切，俾其貌不扬之山人骤然增色。
道光四年《东安县志》抄本
东安八景之天马雄腾
或云芥纳何意？有佛教典故焉。史载唐代有江州刺使李渤者，问智常禅师曰：“佛经言'须弥藏芥子，芥子纳须弥’，以芥子之小，安能纳须弥山之大耶？”
智常禅师笑问：“或言尔'读书破万卷’，信乎？”
李渤答道：“然也！”
智常禅师曰：“焉存？”
道光四年《东安县志》抄本
东安八景之石麟耸秀
李渤以手指颅曰：“存于此。”
智常禅师道：“以颅之小，安能纳万卷之大哉？”
李渤闻之后，恍然大悟。
道光四年《东安县志》抄本
东安八景之玉屏西障
景明先生之芥纳堂，盖出此佛经典故也，谓堂小而容大也。
景明先生为郁南连滩人。连滩乃文化之乡，自幼耳濡目染，景明先生颇得西宁文化传统之熏陶焉。山人曾戏言之：幼饮于南江，求学于湘江，工作于西江，构堂于洚水。四水皆源远流长，景明之艺，景明之德，亦当如此四水源远流长矣。
丁丑岁暮春泷西山人宋德云撰于南山云亭
道光四年《东安县志》抄本
东安八景之天柱擎空
随后又填《十六字令·芥纳堂》词三首
其 一
堂，
饼印三千叠满床。
精雕刻，
发表评论