当前位置:网站首页 > 文史 > 2023年8月北大社文史哲艺新书

2023年8月北大社文史哲艺新书

2023年8月北大社文史哲艺新书本书正是着眼于此种可能,钩稽鲁迅杂文内在的修辞逻辑、文章形式、生成语境及作家的主体位置,以鲁迅杂文中固有的“生产者”“消费者”等概念为核心,开拓研究的新视点

2023年8月北大社

文史哲艺新书

一起来看看吧!

哲艺的意思是什么_文史哲艺的基础知识_文史哲艺

四时之外

朱良志 著

中国艺术重视生命境界的创造,追求形式之外的意趣,要在变化表相中表现不变的精神,时间性超越便是艺术家最为重视的途径之一。“四时之外”四字,可以说是中国艺术的灵魂,也是造成中西艺术内在差异的本质方面。中国艺术在时间超越中体现出独特的历史感、人生感和宇宙感。朱良志教授这本新著主要是从时间和历史入手,来讨论中国艺术的发展和核心观念的形成。

朱良志教授在本社出版的《真水无香》,主要讨论“天趣”问题;《南画十六观》,以“真性”为线索,追踪文人画的发展;《一花一世界》,围绕“量”对传统艺术观念展开思考;《四时之外》,则是传统艺术中“时间”问题的探讨。四本书都是对中国艺术基础观念的研究,抉发新意,见解独到。

哲艺的意思是什么_文史哲艺的基础知识_文史哲艺

“新文化”的崛起与流播(增订版)

陈平原 著

大众媒介在建构“国民意识”、制造“时尚”与“潮流”的同时,也在创造“现代文学”。一个简单的事实是,“现代文学”之不同于“古典文学”,除了众所周知的思想意识、审美趣味、语言工具等,还与其生产过程以及发表形式密切相关。报章等大众传媒不仅仅是工具,而是已深深嵌入写作者的思维与表达。在这个意义上,理解大众传媒,不仅仅是新闻史家或媒体工作者的责任,更吸引了无数思想史家、文化史家以及文学史家的目光。《“新文化”的崛起与流播》从“报刊”及“"出版”的角度,讨论了中国现代文学及文化。本次新版,作者对内容做了增订。

文史哲艺_文史哲艺的基础知识_哲艺的意思是什么

中国艺术学(精编本)

彭吉象 主编

中国传统艺术是中华民族的伟大创造和文化结晶,主编在保留荣获"中国图书奖"等多个重要奖项的著作《中国艺术学》精华的前提下,将原著大大精简,并加以改写和配图,使其更为凝练直观,可读性更强。

全书结合大量的艺术作品,深入论述了中国传统艺术的精髓,分三个部分展开:上编“中国传统艺术简史”从纵向出发,尝试构建综合贯通各门艺术的通史,简明扼要地描绘出中国传统艺术数千年发展的整体历程。中编“中国传统艺术门类”从横向出发,详细论述中国书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏曲、文学等艺术门类的审美特征和特殊风貌。下编“中国传统艺术精神”则在前面两编史、论的基础上,对中国传统艺术加以美学和艺术学理论的提炼与升华,从中概括出最能反映和代表中国传统艺术精神的一些基本规律和美学特征。

文史哲艺的基础知识_哲艺的意思是什么_文史哲艺

中国书法十五讲

方建勋 著

本书是北京大学书法公开课“书法审美与实践”的讲稿整理。这十五讲内容,既触及书法最基础的笔法、结字与章法布局等技法层面,也探讨书法的风格、神采与气韵等审美层面,同时还揭示了书法学习必经的临帖、创作之方法与途径。作者以亲身、独得的经验和体悟,给出了修习、欣赏书法的秘钥。全书保留了讲稿的现场感、亲和力,行文生动活泼,例证丰富精彩,一编在手,可懂书法。

哲艺的意思是什么_文史哲艺_文史哲艺的基础知识

古典研究与美学探寻

王柯平 著

古典研究的学术意义类似一种知识考古学,可借此洞察和预测人类文化历史发展的过去、现状以及未来的可能走向;但就其现实意义而言,这在一定程度上有助于我们了解古代先贤的思维方式,有助于我们反思既往人文化成的历史遗教,有助于我们克服只知今而不知昔所形成的狭隘观念,同时也有助于我们在保持与历史联系的同时,利用古代文学、艺术和哲学来丰富现代人过于散文化和平面化的生活。本书收录的内容主要是与古希腊美学、艺术批评和现代美学、艺术教育相关的论文,全书分为三辑,第一辑“古典批评与希腊传统”,第二辑“现代美学与艺术教育”,第三辑“美学问题与文化琐议”。

文史哲艺的基础知识_哲艺的意思是什么_文史哲艺

君臣之际

中国古代的政权与学术

祝总斌 著

本书聚焦于“皇权”“宰相”“吏胥”“取士”四个方面,选取祝总斌教授具有代表性的论著十余篇,论述中国古代政权与学术的一些特点,对中国古代的最高权力、国家治理、官吏来源等重要问题探微发覆。此外,还收录作者关于《史记》的文章四篇,文中对《史记》书名的由来以及司马迁的“崇儒”与“颂汉”问题提出独得之见,体现出对中国古代史学的深刻理解。

本书由陈苏镇教授撰写导读,通过研究实例,介绍了祝总斌教授“厚积薄发”“精细读书”“论从史出”的治学特点。

唐代藩镇与中央关系之研究

王寿南 著

本书为王寿南先生的博士论文,指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章,对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论,叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富,资料翔实,虽距离初版已过半个世纪,但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作,尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表,包含86镇,藩镇1333人,几乎将唐代藩镇网罗在内,为全书的统计分析提供了坚实的支撑,也为后来研究者打下重要基础。

哲艺的意思是什么_文史哲艺的基础知识_文史哲艺

北宋晚期的政治体制与政治文化(第二版)

方诚峰 著

本书的研究对象是北宋哲宗、徽宗朝(1085—1125)的政治史。为避免将政治史简化为政治斗争史,本书从政治体制与政治文化入手,重新梳理了北宋晚期纷繁复杂的政治演变过程,进而试图理解中国古代王朝政治的特质。首先,全书始终围绕宋代“士大夫政治”这一大主题,说明其多层次的理想在北宋后期政治实践中逐渐异化的过程,而前人多所强调的党争、腐败等北宋晚期的政治困境,就是这一异化的副产品。其次,本书从技术与观念的层面,说明了帝制政治在北宋晚期展现的弹性与多元性,而非某种固定的趋势,这也是为了跳出泛论君权强弱大小的思路,寻找理解王朝体制的新方式。本次再版,除订正初版疏误、补充若干新论证,还新增一篇附录,对近年来宋代政治史研究取径进行了总结。

哲艺的意思是什么_文史哲艺_文史哲艺的基础知识

世界史

以文明演进为线索(增订版)

何顺果 著

本书以“文明演进”的视角观察从远古至当代的世界历史进程,以时间为序,分五编叙述了农业文明在东方的兴起,蛮族入侵引起的文化交流,工业文明在西方的孕育,欠发达国家和地区在现代化道路上进行的各种尝试,以及高科技革命带来的人类社会的变迁。全书体例新颖、综合性强,关于建立科学的“世界历史”概念、构建古代世界历史体系和论证高科技革命的世界历史意义等发表了许多独到见解,文字也很简洁流畅。

增订版完善了全书的结构和内容,将原先的“补篇”扩大为“第五编”,不仅力图摒弃长期以来以西方为中心叙述文明发展进程的偏见,并且努力还原中国在世界历史中的位置,凝结了作者毕生的心血。

10

文史哲艺的基础知识_哲艺的意思是什么_文史哲艺

生产者的诗学

鲁迅杂文研究

李国华 著

如何解读鲁迅杂文这一文章品类及历史现象,是我们走进鲁迅及20世纪中国的关节之一。鲁迅杂文既简单又繁复,内蕴多重二元悖论,成为我们无穷接近却难以进入的城堡;一代代学者的努力似乎都是在不断试错。这恰好构成了鲁迅杂文的真正魅力,它也许会带来原初意义上的理论创新的可能,带来理解20 世纪中国甚至是当下中国的新的出发点。本书正是着眼于此种可能,钩稽鲁迅杂文内在的修辞逻辑、文章形式、生成语境及作家的主体位置,以鲁迅杂文中固有的“生产者”“消费者”等概念为核心,开拓研究的新视点,追求构建对鲁迅杂文的“整体性的认知”,再一次在不断试错的意义上接近甚或进入鲁迅杂文,创新我们走进鲁迅及20 世纪中国的理论资源和话语资源。

11

文史哲艺的基础知识_哲艺的意思是什么_文史哲艺

科幻乌托邦

迈向乌托邦诗学

王峰、陈丹 著

科幻小说是一种结合现代科学理论发展的叙事形式,在叙事中所展现的未来世界往往具有一种特殊的乌托邦能量。本书结合具体的科幻文学作品,分析了科幻的文本基础、未来要素、当代意识、书写形式以及具体的结构方式。具体的科幻乌托邦具有一种基于希望的想象辩证法,它所指向的是一种未知的东西,超出我们过于熟悉的日常经验之物,从而出人意料地变成了对于我们自身处境的反思与展望。

12

文史哲艺的基础知识_文史哲艺_哲艺的意思是什么

十字路口的科学

Science at Crossroad

尼古拉·伊万诺维奇·布哈林、鲍里斯·米哈伊洛维奇·赫森、亚伯拉罕·费多尔维奇·约费 等著

唐文佩 译

本书是1931年在伦敦召开的第二届国际科学技术史大会上苏联代表团提交的论文集,它被视为科学史学的一座里程碑,马克思主义科学史的经典之作。1931年,西方世界正陷入经济大萧条时期,而苏联的经济建设取了巨大的成就。苏联派出由8位科学家组成的代表团参加了这次大会,并提交11篇文章,向西方科学家介绍了马克思主义将社会和经济因素视为科学技术发展要素的一贯处理方式,对西方的科学家来说是一种全新评估科学史的方式。本文集的问世,标志着“对科学史进行新评估的起点”,每当人们要探讨现代科学的社会角色时,就不得不提它。

本书译自英国Frank Cass出版社于1971年出版的英文版,此版由李约瑟作序,爱丁堡大学科学研究部的沃尔斯基(P. G. Werskey)写了长篇的导读。

13

哲艺的意思是什么_文史哲艺_文史哲艺的基础知识

18世纪哲学家的天城

The Heavenly City of the Eighteenth Century Philosophers

卡尔·贝克尔(Carl L. Becker) 著

何兆武 译

本书是美国著名历史学家卡尔·贝克尔1931年在耶鲁大学所做的斯多尔斯讲座的文稿。这本妙趣横生的小书提出:伏尔泰、休谟、狄德罗和洛克这些通常被视为近代意识形态先驱的18世纪启蒙思想家,所缔造的“理性时代”实际上远不是理性的。这些哲学家从中世纪的舆论气候出发,以新的材料重新建造了另一座奥古斯丁式的“天城”。本书出版后,在学界引起轰动,被《美国历史评论》誉为20世纪思想史上的经典著作之一。

博识雅行 学知天下

上一篇: 《中国文脉》
下一篇: 文史哲通论(6).ppt

为您推荐

发表评论