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如果你穿越回古代,教你一招,可以包你考个状元|文史宴

如果你穿越回古代,教你一招,可以包你考个状元|文史宴明清命题只从《四书》、《五经》中出题,题目也越出越怪,这才有了顾炎武那句:“八股之害等于焚书。” 有考官直接用了个圆圈(句号)作为考题

写一篇体面的八股,需要熟读政治纲领文件、足够高的见识、和对苍生的一点悲悯,最后还有对不着调考官的大胆回击。

历史上的八股文是一种伴随着改革风气而生的文字。

王安石变法时期开创了这种文体,主要是用来锻炼考生们对于儒家经典的理解和对时局策论的分析。这比唐朝的诗词、明经考试要更适合选拔干部。换言之,文学考试变成了申论考试。

宋朝的八股文言简意赅,王安石的《里仁为美》短短三百余字,比之从南北朝以来的四六骈文,这种经义文是一股新风。苏轼、苏辙、杨万里、陆九渊、文天祥(他是状元)等人都写出过十分优秀的八股文。

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八股文也对皇帝的胃口,尤其是文化不高的皇帝。

明太祖朱元璋在江南开科取士时,要求考试文体必须用宋朝的经义体。皇上要钦点状元,他没有能力分辨诗词的好坏,但八股文简便易读,而且条理清晰,看得出见识,连圣旨都用白话的朱皇帝见识上还是不差的,八股文是他看得懂的最难的文章。

明宪宗成化年间,八股文定型为国家科举考试的专门文体,并形成了明清八股文那严格的行文格式。即由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,并且相互之间形成八比,中间四组必须严格对仗,不单纯是音韵、词组的对仗,而且思维逻辑也要对仗。

所以八股文不仅有着其严格的行文格式,也需要行文者具备较强的逻辑思维能力。即使是明清时期的“代圣人立言”,也需要考生们在自己的知识储备里找出相应的依据来,组合成这种既能言之有理,又能符合平仄、词组、句式以及思维逻辑对仗的文体。

原本简单的经义体,变得极其复杂,说事情好像对策,即回答问题,说道理又像写论文。引证资料要像写赋那样掌握渊博的典故,对仗平仄,又要像写律诗。明清命题只从《四书》、《五经》中出题,题目也越出越怪,这才有了顾炎武那句:“八股之害等于焚书。”

八股文作为考题区分度很好,八股好,诗词歌赋一般都不差。八股文的第一难在破题上。

明清科举出题分为大题和小题。大题一般是多句和整章,小题则是一句或者一句中的几个字。例如:“战”(《论语》),“妻”(《孟子》),“是也”(《论语》)等等这样的题目,开放性强,但轻松玩死考生。

更有荒唐的“截搭题”,如:“王速令出,反其旄倪,止其重器。”这是孟子对齐宣王说的话。有考官取“王速令出反”五个字来作为题目,和“以色列总理内塔尼亚,胡说”是类似的情形。大批考生中招,认为大王失心疯,命令部队对自己造反。

有考官直接用了个圆圈(句号)作为考题,而考第一名的考生抖机灵破题:“圣人治学之始也,空空如也”。

这种所谓截搭题几乎都出现在清朝中后期,康熙雍正年间乱截搭可能会涉及文字狱,金庸先生的祖先查嗣庭在考题中出了个“维民所止”,被小人指责把“雍正”二字斩首并肢解了,罪行成立,查大人丢了性命。

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我们以明朝王鏊的殿试作品题为《百姓足,孰与不足》为例。这个题目出自《论语·颜回篇》,原文是:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”这是孔子弟子有若答鲁哀公所问“年饥,用不足。如之何”时的言论。王鏊用“民既富于下,君自富于上。”来破,其实就是“大河有水小河满,小河无水大河干”的庙堂式表达。

破题一旦偏了或是格局不高,那么考官根本用不着看你下面写了些什么,直接就可以划定等级了。这也是八股文体给考官们带来的阅卷方便之处。这就是为什么大作家蒲松龄老考不中举人,他总是最后才告诉你,“盖狐也”(大概是狐狸吧)。

破题之后,接下来是承题。承题即是申述题意,对破题句的进一步阐述,王鏊这篇文章的要领就在这个承题上了:“盖君之富藏于民者也。民既富矣,君岂有独贫之理哉?”简单明了,而且道理也说得极为透彻。从而引出后面起讲的论点:“有若深言君民一体之意,以告哀公,盖谓君之加赋,以用之不足也:欲足其用,盍先足其民乎?”

从破题、承题到起讲,这是需要文章作者花大力气熟读《四书》、《五经》,用圣人的话语来回答考官们所出的考题。而接下来的“四比”,才算进入到了文章的骨干,即策论的部分。关于这一部分,在八股文中严格的对仗要求,所以作者在写这一部分的时候,不仅要考虑到对起讲部分的阐述,而且还要对所用的字进行严格的音韵平仄进行区分。

这也就使得古人在从小便有着对声律启蒙的严格要求。康熙时车万育又在李渔《笠翁对韵》的基础上著成《声律启蒙》一书,过年家家贴对子,就是全国人民在比自家的政治潜力和前途。

八股文最后一股称“大结”,是全篇的主旨所在。王鏊在这篇八股文的最后写道:“吁!彻法之立,立本以为民。而国用之足,乃由于此,何必加赋以求富哉?”之所以这篇文章能算作八股文中难得的好文,是一篇规劝皇帝藏富于民,不要乱加赋税的好文章。

跟高考作文差不多,也有意外突围的。

有一年张之洞督学四川,所出考题居然是《鼋鼍蛟龙鱼鳖》,因为过分怪僻而引起众考生的强烈不满。其中有个颇有才学的生员(秀才),为了发泄内心的不满,索性不做正卷,写道:“鼋有鼋之洞,鼍有鼍之洞,蛟有蛟之洞,龙有龙之洞,鱼有鱼之洞,鳖有鳖之洞,犹夫张有张之洞耳!”张香帅毕竟雅量非凡,非但没治其罪,反而请他入了幕僚。

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