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发愤忘食乐以忘忧(发愤忘食乐以忘忧的下一句)

发愤忘食乐以忘忧(发愤忘食乐以忘忧的下一句)叶公问孔子于子路,子路不对:《论语》新言“述而”之十八,萝卜/摄影叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”叶公,姓沈,名诸梁,楚国大夫,因封地在叶,故称叶公。而这个“叶”,据有人考证说是在今河南南阳府叶县南三十里有古叶城。另据资料,叶公在说文中话时已经六十岁左右(六十二岁)

叶公问孔子于子路,子路不对:《论语》新言“述而”之十八,萝卜/摄影

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

叶公,姓沈,名诸梁,楚国大夫,因封地在叶,故称叶公。而这个“叶”,据有人考证说是在今河南南阳府叶县南三十里有古叶城。另据资料,叶公在说文中话时已经六十岁左右(六十二岁)。

发愤忘食乐以忘忧(发愤忘食乐以忘忧的下一句)

发愤忘食乐以忘忧(发愤忘食乐以忘忧的下一句)

至于这个叶公,与叶公好龙的叶公是不是同一个人,笔者并没考证。

子路,仲由,字子路,又字季路,孔子弟子。

叶公问孔子的弟子子路,他的老师孔子是什么样一个人,子路没回应他。

孔子听说这事儿后,就说:叶公问你我的为人,你干嘛不回应人家啊?叶公本人据我所知,就是一个孜孜以求,学而不倦,勤勉求索,以至于忘记自己年老和忧愁的这么个人。他这人不错,何至于你不理他,不告诉他我的为人呢?

笔者反复看此章句,也找来些古代学者的解读,总感觉,《论语》引这话的目的不在于说明子路对人爱答不理的吧?或者这原文写出来的目的,是要说明孔子待人亲近,子路待人高傲?应该都不是。

笔者有如下揣测:

首先,一个比较普通的人,去找圣人的弟子问,圣贤大德的为人,圣人的弟子不回应,挺正常,因为已有共识已能公认的事情没必要叽歪的再解释。圣人就是圣人。

其次,如果子路认为叶公不配问孔圣人的为人,而不回应叶公,人之常情。而孔子褒扬叶公优点的同时还愿意积极回应,也说明,孔子对其自身的“自信”,以及对希望了解他的人,都“有教无类”!

最后,笔者理解此章句,其实孔子并无自我很“高大上”的意识,而是更能发现他人优点,同时没有什么圣贤大德的“身段”与矫情。

孔子也是个实在人,不端着,不做作。

萝卜/文

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