清朝的地契房契是什么样

-----闫李谷金楼文史1

李恩义

我的家乡南乐县谷金楼镇闫李谷金楼村是个有文字记载至少2400年以上历史的村庄。1965年周氏族人在村南300多个周氏坟墓边缘找穴位，发掘了周炳占曾祖道光年间坟墓时，出土一块墓砖，上刻“周烈王至此112代”，（周烈王前376-前369年在位）。村庄现有耕地4081亩，16个村民小组，642户2935人，中共党员91人。支村两委7人。村级规划南北主街3条，东西主街3条。是全镇人口最多的三个大村庄之一,也是具有丰富文史资源的村庄。

三月份我向一位老党员之子了解村庄谁入党最早，他说村中保存的地契中有记载，我喜出望外。又向我昔日一个住在外地的学生打电话，多年不见，他十分高兴，声调亢奋，我向他了解他三大爷谢春季参加革命的情况，除了介绍他所知道的他三大爷的一些基本情况外，他说父亲谢全礼在李文章头里当过村农会主任。既然地契中有记载，我何不在地契中找答案呢？于是我见到地契的渴望更大了。

2024年4月4日清明节，6点坐车直奔家乡。扫完墓，抽空儿就找地契。它像一块磁石一样牢牢吸引着我，要知道这地契是有文字记载最生动最具体记录的历史资料。到了主人家，不想大门紧关，原来他去地里干活去了。给他打电话。很快从地里回了家。刚拿出一沓宝贝，侄子的电话响了，有事要我回去，观看地契的火苗刚刚燃起，不得不熄火。

办完事，再去找地契，终于见到了梦寐以求的宝贝。据他说，以前有人在大街上吆喝买古瓷买地契，他都没动心。我嘱咐他给多少钱也不能卖，这是老祖宗丢下的宝贵资料。主人保存的地契房契税讫一共31份，最早的地契是嘉庆十年（1805年）姚青和卖给我家祖先李本智的地契，也有嘉庆十九年（1814年）闫大章卖房给李本智的房契。其次是道光四年（1824年）谷文兴卖地给李本智儿子李保元的地契，以及李联云卖庄窠给李保元的房契，还有同治二年李兰祥买地买房的地契及房契，另有光绪三年和二十七年间的地契，剩下的契约是晋冀鲁豫边区政府的地契税讫。

这份嘉庆十年的庄基买卖合同是手写的，但有庄基买卖人，有官中说和人，有签约年代，还盖着南乐县方形大印，属于政府认可的具有法律效力的文书，符合买卖合同的要件。

合同如旧时规制，行文竖写，自右向左书写，纸质为宣纸。这份契约到现在已经220年了，如今保存完好。人们把合同当做家庭财产的最重要凭证，也是家庭的传家宝。全文如下：

立字人姚青和因为无银使用，今将自己庄乙段计大地乙庄共乙毛（毫）三丝东至李西至谷南至李北至李，四至俱明。今同官中李富忠说合，出卖于 李本智名下为业。言定共价银七钱五分，当日交足，二家自愿，恐后无凭，立字为证。

南乐县方形大印

嘉庆十年 月 日立

左侧附页

大段长活（阔）二步0六寸六分

宽活（阔）三步四尺七寸 活（阔）同

小地三厘五毛（毫）

过道小地二毛（毫）五丝

下边同样是嘉庆年间的房契就不是手写的了，而是政府正规印刷的。我家祖先李本智在嘉庆十年买了一块小地后，九年后又买了一片小庄包括过道还不足八厘地皮，价银十三两伍钱。一亩庄基合168两银子。

房契全文如下：立卖契人 闫大章 住 北八社 西谷金楼村，今将自己庄窠 处 房 间，因家贫之用，凭中人 李存义 说和，出卖于 本 社 本 村李本智名下永久为业，言定共价银 百拾叁两伍钱，此庄窠坐落 社 本 村，东至过道，西至 李家，

南至 李家 北至 李家。所有土木砖瓦石块一切在内杜绝出卖，永无争执，恐后无凭，立契存证。

计开 折大地 0亩0分五厘七毫三丝三忽

坐落 处 长阔六步九寸

过道长阔二十六步二尺 宽活（阔）一小尺

横阔 三步三尺一寸，小地二厘二毛（毫）

中阔 步 尺 寸

嘉庆十九年 月 日南乐县大方印

房契的右上角有契约的编号，最后写着：

中说 周曾会 甲长 谷豊lǐ熟 房邻 李家 官中 李存义

借字人 官中

中说就是中间说合人;甲长，即村长；官中，就是专管契约的人。房契十分完备。

过去买房子必须买出门的过道，不买过道就出不了门，所以过道是庄基的一部分。

土地、庄基买卖是十分严肃的事。契约是有关各方必须严格遵守的，所以契约规定的很详细，坐落不仅有四邻，价钱，还规定庄窠上的一切附属物卖主不准出卖，都归买家所有。

这使我想起多年前我买了一套二手房，手续交割完毕，原房主提出晚给一个月钥匙，她要拉东西， 本着友善的态度，我答应了。一个月后我去要钥匙，谁知屋内外一片狼藉，不仅把防盗门卸了，墙壁上到处留下一寸多长的膨胀丝，十分扎眼，连灯口都拽走了，地面抛弃着早已坚硬的整包水泥和杂物······光拾到垃圾就用了两三天。累得得了一场病。

后来房价上涨，卖主后悔了，埋怨中人给她介绍买主了。因当时就过了户，她才无声。

嘉庆房契最后还把说和人、甲长、房邻、管契约的人，甚至写文书的人名字都写上，足以证明房契的合法性和严肃性。

由此我们与他人签订合同时是否也像古代房契一样无懈可击，不留漏洞、不留遗憾呢？

那么清朝其他年代的地契房契是什么样，与嘉庆契约有哪些不同，请看下集。

作者李恩义简介3

作者简介：

李恩义，名雷福，字恩义，以字行世。河南南乐县人，大专文化。河南省作家协会会员，文化学者。安阳古都学会理事、文史论坛成员，市政协文史专员，文化大讲堂讲师。河南主流新媒体《豫记》和北京《浓农乡土》专栏作家，《湖北省恩施市第三高级中学志》执行主编，安阳历史文化丛书《故事集锦》、《中国民间文学大系·传说·故事·安阳卷》、濮阳《黄河故事》等书编纂。

作品以乡土文学、散文和史学文章为主，散见全国各类报刊和新媒体，发表500多篇文章。主要著作《趣谈》、《安阳故事传说》、《从安阳走出的老红军邢真》、《历史片羽》、游记《大地印记》、乡土文学集《新媒点墨》、散文集《飘香的泥土》、书法《李恩义篆书格言诗词》等书。

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