北大社文史哲艺

2024年4月

新

书

01

细说五千年：写给普通人的中国史

王立权（枫落白衣） 著

这是一部除了史实，更有“人性”与“趣味”的中国通史。通过对于“人性”的理解，填补史书记载的缝隙，让人物变得鲜活而自然，让“不可理喻”的史实变得可以理解，让读史变得快乐。作者以两百个篇章，细致讲述了中国历史上的重大事件、人物、文化与思想，不止步于历史事实的浅显叙述，对于影响深远的制度等，也有生动而深入的介绍，有趣而不猎奇，努力以温情与敬意，呈现这一延绵了五千年而从未断绝的伟大乐章。

02

什么是医学史

[美]约翰 · 伯纳姆（John Burnham）著

颜宜葳 译张大庆 校

医学与健康史领域的研究近年来进展迅速。约翰·伯纳姆在本书中把医学史介绍给了对该领域比较生疏的读者。他让我们一窥堂奥的这个领域，一度只有医生们纵笔驰骋，而在今天，它不仅吸引着一般的历史学家，也吸引着决策者和各种类型的医务工作者。医学史的魅力在于历史本身固有的戏剧性，医学化势力与去医学化势力之间持续的较量，尤其涉及如下五个方面：所有时间、所有地点的治疗者，从作法的巫师到技术专家；各个时代、各种文化中的病人；种种疾病，从魔鬼附身到每半小时扩大一英寸的可怕感染，还有不易察觉的环境毒害；新思想的发现与传播，所谓的新思想巨细并出，瑕瑜参见；围绕着医疗保障的无尽争论，它如何影响社会，同时又如何受到社会环境和社会制度的制约。

03

巡艺东方

王鑫 著

本书围绕东方艺术进行叙述，分为三个部分——“远古的绝响”“古代的辉煌”“近世的繁华”，以时间和国别为经纬，结合大量的作品图片，对中国、印度、日本、柬埔寨等国重要的绘画、雕塑、建筑等艺术作品的社会背景、形式风格、艺术内容以及历史地位进行解读，进而探讨东方艺术丰富多彩的表达形式和高潮迭起的演进历程。这既是一场领略传统东方文化璀璨光芒的艺术之旅，也是一场跨越千年、辗转多地的文明对话。

04

古希腊罗马美学史

凌继尧著

国内外不同时代的学者已从各个方面对古希腊罗马美学做过很多研究，如何在前人研究的基础上，把这种研究引向深入，这是本书面临的任务。为此，作者结合社会和时代背景以及相关的外文资料和近年学术界的研究成果，系统深入地探讨了古希腊罗马的美学理论思想、具代表性的美学家和具影响力的美学流派，努力向三个方面深入：向原著深入——细读原著，准确理解古希腊罗马美学史中的各种概念和术语；向横向深入——加强研究与美学思想有密切关系的那些思想文化现象，充分揭示美学思想的丰富性、复杂性和矛盾性；向纵向深入——研究美学史中实际存在的历史影响，以帮助我们认识西方美学史发展的内在规律。借此，读者可以比较全面深入地把握古希腊罗马的美学思想。

05

政治学十五讲（第三版）

燕继荣 著

概括而言，政治学涉及两方面的知识：政治分析原理和政治操作原理。前者告诉我们一个良好的政治秩序是如何构成的，后者告诉我们一个良好的政治秩序应该如何建立和维持。本书内容分为两大部分：第一部分介绍政治学的重要概念、方法和理论，包括政治学的学科知识体系，政治学研究的基本概念和范畴、历史与现状、途径与方法等内容；第二部分介绍政治研究的多种视角，包括政治价值体系分析、权力分析、合法性分析、结构分析、制度分析、文化分析、行为分析、决策分析、国际分析、发展分析等内容。2004年初版，2013年二版，此次修订出三版，适当增加中国政治学研究的最新成果，力求体现新时代中国特色社会主义的内容。

06

先验唯心论体系

[德]谢林（F. W. J. Schelling)著

先刚 译

本书是德国古典哲学演进过程中的一座里程碑，通常也被看作谢林早期哲学最重要的代表作。谢林本人对这部著作同样十分重视，他在晚年撰写的《近代哲学史》里明确指出：“如果你们……想要准确而原原本本地了解近代哲学的逐渐发展过程，那么我只能推荐他去研究这部《先验唯心论体系》。”

在这部著作里，谢林展示了自我如何基于自身的原初同一性和二重性结构，经过无意识地生产出外部世界而最终达到自我意识的过程，进而建立了一个包揽理论哲学、实践哲学和目的论，并且以艺术哲学为封顶石的完整体系。这个体系作为谢林早期哲学的枢纽，比他此前的自然哲学体系更为全面，也比他此后的同一性哲学体系更具有辩证法的活力。

《先验唯心论体系》的重要意义尤其在于，谢林在这里第一次揭示出自然界和精神世界在本质上的同一性和结构上的一致性，并且第一次系统性地运用辩证的方法把全部哲学阐述为自我意识的不断前进的历史，更将哲学家的思考与客观自我的发展之间的关系阐释为柏拉图式的回忆和对话。这些思想和方法对黑格尔哲学产生了决定性的影响。

07

人类进化中的宗教：从旧石器时代到轴心时代

[美]罗伯特·贝拉（Robert N. Bellah）著

孙尚扬 邵铁峰 刘一南 译

（封面暂定）

享誉世界的社会人类学家罗伯特·贝拉的人生收官之作，吸收海量的生物学、人类学和历史学文献，继承自黑格尔、涂尔干和马克斯·韦伯以来的宗教研究传统，系统而博学地重构了历史中的宗教。

以距今一万年为上限，公元前第一个千年为下限，书中从社会学角度分析人类早期文明至轴心时代的宗教演变，渐次讨论部落宗教，上古时代的宗教，以及轴心时代的以色列、古希腊、中国和古印度的宗教。

08

奥斯维辛之后：阿多诺论笔选

[德]阿多诺（Theodor Wiesengrund Adorno） 著

赵勇 赵天舒 译

（封面暂定）

“论笔”是对阿多诺的“Essay”一词的翻译，“具随笔之形，有论文之实”，是一种新的述学文体。本书精选阿多诺的22篇论笔，试图呈现这位思想家在社会、文化与文学层面的思考。全书分为三辑，大体而言，第一辑关注社会，第二辑聚焦文学，第三辑主要面向大众文化，所选文章更注重它们在阿多诺思想中的重要性和代表性。因“奥斯维辛”是阿多诺的一个创伤性内核，“奥斯维辛之后”则是阿多诺的一个重要的哲学命题，故以《奥斯维辛之后》为主打书名。本书前有译者撰写的导读，后有三篇附录，它们都有助于读者对阿多诺的阅读理解。

09

问题与方法：中国当代文学史研究讲稿

洪子诚著

这本书由洪子诚先生在北大讲课的录音整理而成，讲课的主题是关于“当代文学”的“发生”。“当代文学”常被看作因政权更迭、时代变迁而自然产生。这种对问题和现象的“平面化”处理，引开了我们对许多矛盾、裂缝的注意。在本书中，作者将“当代文学”的“生成”过程，看作中国左翼文学在20世纪四五十年代之交的演化。由此引出了作者对中国左翼文学在当代命运的讨论：这一具有“先锋”意味，曾一度表现了相当的活力的文学，是怎样走向“制度化”的？它的经验，它曾有过的以粗糙、不和谐去抵抗“腐败”的努力，是否还是一种不应忘却的遗产？

10

中国现代文学史论集

王瑶 著

中古文学研究、鲁迅研究、现代文学研究，代表了王瑶先生一生学术成就的三个高峰，本书辑录的就是后两个方面研究的代表性论文，涉及鲁迅作品、巴金小说以及五四时期散文、现代文学民族风格等。本书的论述带有时代印记，同时也能从中看到王瑶先生追求学术研究学科化的努力。王瑶先生透过丰富、复杂的文学史现象，在整体性的视角和学科生成发展的内在联系中，探寻文学史发展的过程和它的规律性，其精神和方法，对于现代文学史研究具有“典范的意义”。

11

中国文学：古代与现代

王瑶 著

本书辑录王瑶先生在古典文学和现代文学两个研究领域的若干经典论文，以凸显其一生的学术追求及研究专长，内容包括文学的新与变，考据学，现代文学所受的外国文学的影响，鲁迅等人对于中国文学遗产的态度和他们所受中国古典文学的影响，等等。“以现代观念诠释古典诗文，故显得‘新’；以古典修养评论现代文学，故显得‘厚’。求新而不流于矜奇，求厚而不流于迂阔,这点很不容易。”

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