Newsletter National Institute for Advanced Humanistic Studies, Fudan University1No. 2009总第九期2009 年 3 月 26 日上午，“都市繁华 ：一千五百年来的东亚城市生活史”国际学术研讨会在上海开幕。 开幕 式 后， 美国亚 利桑那州立大学奚如谷 (Stephen H. West) 教授等三位学者作会议主题发言。会议 26 日下午讨论分会场之一，美国华盛顿大学柏佑铭 (Yomi Braester) 教授等六位学者发言。会议 27 日讨论会场，北京大学唐晓峰教授等四位学者发言。会议 28 日杭州会场，美国宾夕法尼亚大学费丝言教授等十位学者发言。29 日上午，会议在浙江省富阳市龙门古镇举行闭幕式，香港中文大学李欧梵教授主持。书书书目!!录!"#$%&'()*+,-./01$23456789:;?@.AB!!!!!!!!!!!秦绍德CD.1$EFGHI/0EJKLM23NOO!"#$%&56789:;?@.AB"!!!葛兆光"#$%&'()*+,-./01$23456789:;

5交往!旅行与娱乐这个部分从史料上说具有很大的开拓空间!从历史研究如何由抽象的描述转为尽可能生动的复原来说!也深具意义% 有鉴于真实的历史不是平面而是立体的!它有中心!更多边缘!它的各色人群显然也不应是平板的!而是圆整的% 所以!如何复原历史流程中各色人等的真实生活!也是与会学者关注的焦点% 新加坡国立大学中文系教授康格温的(城市园林#明代江南城市筑园风气与消费生活)!由明代江南城市的筑园风气!探讨其对市民及城市消费生活的影响!所要恢复的正是这样真实生动的生活样态% 他的论说!具体到园林作为拥有者能力与品味的呈示!所带动的木石消费与书籍刊布的情况"治园匠人与造园名家的地位抬升!还有它如何不仅促成与游园活动相伴随的一系列消费行为的产生!还使城市中勾栏"茶馆与食肆也受到影响!从而很大程度上改变了城市消费活动的场域和城市的人文景观!可称细腻深入%台湾暨南国际大学历史系教授王鸿泰的(浮游群落222明清间士人的城市交游活动与文艺社交圈)!则着眼于明中期城市社会所具有的流动特性!所发展出的有别于家族形态的团体特征!对文人借出游编织社交网的方式!还有好游之士+包括纯粹以文为友之士和鬻文图利之人,与好客之人+包括官员"士绅与富室,的互动情况!做了具体的讨论% 又以南京和扬州为中心!点出交游活动得以实现的诸种条件!最后再及&社盟'这种制度化形式% 有鉴于知识交换在当时也带来利益的交换!社交活动最后就是经济活动!故在论述过程中很注意打通经济"社会与文化三者!其中所论及的用造园招引游士的风尚!颇可与康文的相关部分参看%日本京都大学人文科学研究所教授金文京的(晚明山人俞安期的活动)一文!主要讨论晚明山人在城市"边地的活动与功过% 这种人靠某种特殊的技能和知识谋生!尤以依文才往来权门豪富间的文人为最典型% 前面王文在分析鬻文图利的交游者时曾有论及!并引沈德符(山人愚妄)所谓&山人天下'之说% 金文也用及此则材料!但俞安期的情况又自不同!他绝意仕进!专事创作!虽游历南北!结交仕宦!一生形迹与一般山人无异!但因有编书刻书作经济来源!所以平交权贵!并不见人格的自抑% 作者认为!像这样不靠朝廷官府!就能在经济"精神上维持人格独立的山人的出现!是晚明商业社会的积极一面的表征%*+"""!!""#年第$期台湾中研院近代史研究所教授巫仁恕(从游观到旅游#$4 至 "# 世纪苏州旅游空间的变迁)一文!则通过&城市空间'与&社会空间'两个向度!考察了苏州旅游活动的种类!除岁时节日游观"庙会游观和市肆游观外!还有园林游观活动!并于其具体的实施与展开"门禁规定"参与人群的构成等情形!均有详细的交代!可对照前面康文关于园林与消费活动的概括性论述% 至于对其中长程游观空间的形成!以及此后如何因战乱而退缩!因铁路开通"租界设立而带出新的发展!也有详细的介绍% 要之!旅游空间的变化反映了城市与社会的变化!故文中由城市化的展开而引发的&社会阶层化'!知识人与庶民大众的区别!包括富有现代特征的时间感的产生等论述!很值得人做进一步的探讨%复旦大学文史研究院教授葛兆光的(&不意于胡京复见汉威仪'222清代中叶朝鲜使者对北京演剧的观察与想象)一文!从李朝朝鲜留下的燕行日记!来看乾"嘉"道之际北京城南商业性的茶园演剧情况% 在一一揭出其记载如何周详过中国文献!故有助今人从生活史与戏曲史方面!增进对当时市民日常生活"特别是娱乐生活的了解外!更将重点放在政治史与思想史!探讨朝鲜使者感叹于这种以大明衣冠演忠义故事的原因!其将梨园戏曲想象成汉人为保存族群记忆而找到的特殊空间是否有道理% 如果有!那如何解释清廷对此类演出的放任!进而如何重新评估清帝国的文化政策!包括其放任这种不乏&近代性'与&市场化'的商业演出!是否意味着清王朝在中国走向近代历史中的意义也需作重新评价% 此外!茶园观剧结成的空间!包括各地会馆之类的公共场所!常多异端思想与非主流文化的交汇!它与近代欧洲的&公共领域'又是什么关系% 这样深入的思考!也大有助于将社会生活史的研究引向更生动与深广的境地%三! 城市空间研究的深入与拓展当然!都市研究的基础在于对都市构造的准确解读% 对这一由人类创造出的极具复杂性的存在物!若缺乏历史上相关形态的复原作业!一些切实的研究必难顺利展开% 所以!通过文献和遗迹的调查考察!探究古代城市的起源与发展!复原其建筑的格局形制和经济文化!这种既有的静态研究!仍为一些学者所采用%如日本城北国际大学教授伊原弘的(宋元时期的南京城222关于宋代建康府复原作业过程之研究)!通过解读宋代的都市地图!来讨论建康府复原作业的过程% 其间具体到都城的整体轮廓与城内构造!并尽可能地将这种复原!指向城市中人实有的生活样态% 作者称之所以选择这个题目!是因为六朝时期南京城的形态与日本都城制度息息相关% 只是这个部分因在题旨之外!未及充分展开% 可以相互参看的是北京大学历史地理研究中心教授唐晓峰的(明代北京外城修建的社会意义)!本文可以说是一篇关于城墙的专论!所提出的北京外城之为天子脚下的庶民提供了相对宽松"独立的空间!在造就两种不同的城市社会的同时!也增加了京师城市社会的世俗性与丰富性!读来很有兴味!对前及王教授文中关于专制时代城市居民每以庙宇为聚会交流的公共空间!也是一个有价值的补充%北京大学历史系教授李孝聪 (形制与意象222$6## 年以来中国城市空间的传承与变换)一文!运用各种舆图资料!从城市形态与空间结构的视角!对明清北京城市布局的传承变化!城墙的功能与城市中礼制建筑"广场和公共空间的分布特点做了探讨% 新加坡国立大学建筑系教授王才强的(唐长安居住里坊的结构与分地)一文!则以唐长安都城东半部明德门北永宁坊为例!参考同时代建成的日本奈良"长冈和平安城建制!对其空间结构"地块划分"居民密度和屋舍布局等!做了具体的考究% 他还进而尝试用数码技术!对整个!""#年第$期 % **"""街区做了整体性的复原!给人以耳目一新的感觉%题目相近的还有复旦大学历史地理研究中心教授吴松弟的(通商口岸与中国市的兴起和分布)!不过它以民国以来市的发展与分布为考察重点!对今人了解历史上市的不均衡分布!以及市与政治"经济的多方面影响!乃至今天的城市定位与区域发展!不无参考价值%与城市形态的重构"复原相呼应!此次会议也有学者研究人们关于城市的记忆"想象空间的衍生和累积!如苏州大学文学院教授季进提交的论文(地景与想象222沧浪亭的空间诗学)考察沧浪亭如何以缩影化的手段!沟通与融合了私人空间与自然空间"内心空间与外在空间!呈现出其空间建构与社会政治的深层互动!生活世界与想象世界的彼此交错!大大丰富了我们对沧浪亭空间意识形态的认知% 再如!美国华盛顿大学比较文学系教授柏右铭"?4/+@2。

#*"#2#的(中国城市的&后空间'与&后电影')一文!探索了城市中视觉表现的共生关系!他认为戏剧和电影作为真实经验的模拟和附属品!在制造新的城市空间概念上起到重要的作用%总之!由中国古代城市的兴起!乃至整个东亚城市和市民社会的发展!可以看到一个事实!那就是城市固然不会磨灭不同阶层的距离!但也不会制造不可逾越的沟壑% 相反!它会把不同的人群与文化拉近!并带给人更丰富的知识体验和更鲜活的生活感受% 它延展了历史发展的空间!更为新文化的产生创造了条件!这就是本次会议最重要的收获之一% 同时!会议也让人们看到城市史研究正在呈现新的趣向!在进一步突出新史料"新方法与新视野的基础上!对如何挖掘更多的绘画"地图甚至影像"口述资料!并将这些资料与新的方法结合起来!打通社会史"思想史"文化史"政治史"建筑史"艺术史等不同学科界限!真正连接"联通起&城市'与&生活'两端!使一个长时段的中国与东亚的城市生活历史得以呈现出来!进而从中国或东亚的角度!向世界说明中国与东亚城市生活的特点!也抱有很多的期待% 相信随着这种研究走向深入!它对中国与东亚城市经验的凸显!特别是对正走在城市化发展道路上的当代中国!正在筹办世博会的上海!一定会起到积极的推动作用%!*!"""!!""#年第$期东亚城市生活史研究的反思与展望!!!"都市繁华#国际学术研讨会讨论侧记赵嗣胤!!&都市繁华#一千五百年来的东亚城市生活史'国际学术研讨会的与会学者通过学术

报告

和综合讨论等形式!以中国城市为中心!探讨一千五百年来东亚城市生活诸问题!包括城市空间结构"生活样态"文化变迁和身份认同等!上起汉魏六朝!下迄现当代!还延展至后现代% 会议所见!城市化的推进和新文化史的影响使得城市生活史研究受到不同领域学者们越来越多的重视!而如何从事"思考和发展城市生活史研究是与会学者共同关注的核心问题之一%李孝聪分析了中国城市研究现状!就研究视点言!以沿海城市与都城为主!而地方城市不多3所涉及地域!则中国内地城市较少!尤其学界对中西部边缘地带几乎没有思考% 他强调东亚城市在现代化进程中传统文化所遭破坏远大于欧美!而中国西部次发达和贫困城市原本资料文献即少!因此!学者们更应当多加关注这些今日尚保留着较多传统文化!即有&中国城市的痕迹'的地方% 另一方面!历史地理学虽然是城市研究的基础建构!但缺少对城市内部&活'的内容的研究% 这些不足都是未来城市生活史研究发展的期待所在%伊原弘目前从事宋代建康府复原工作% 一般而言!地方志所载城市地图都有固定格式% 他认为!这既受书籍大小限制!也有供官府使用的因素% 城市复原的重要工作是要了解地图变形之目的!通过历史文献和现实考察!还原逼近当时城市的&社会面貌'% 他还据新近有关藤原京的考古发现指出!日本律令制城市可能受到自中国经由朝鲜半岛所形成的修正的律令制影响% 由此!以往对中日律令制城市的比较研究还需要注意到朝鲜城市的维度% 王才强对唐长安居住里坊的数码复原为本次会议一大亮点% 他重点复原了安史之乱前的永宁坊% 平躺的地图站立起来!令观者产生强烈的历史现场感% 据悉!他正建立三维资料库!数月后其都市项目+7。

8*+ 9。(:1;/,资料可见诸于互联网%李欧梵认为!生活成为城市研究的轴心3研究方法上!历史学连缀着社会学"人类学"宗教学"建筑学和文学艺术等!拓宽了研究范围和视野% 他以文学为例!晚清小说体现出丰富的物质文化!诸如妓女最早使用西洋电具等内容可作为论据!反映城市生活的新旧交替%他指出讨论城市物质文化的流动是未来研究可行的一条路径% 对于会议论文集里香港的&缺席'!李欧梵略显遗憾% 他认为可以通过&上海2香港2新加坡'的比较研究重绘英国殖民计划%就城市生活方面!赵世瑜提出两大问题#其一!研究中国城市是否可以完全独立于乡村!例如太原晋祠与周边关系!研究者又如何来谨慎对待西方研究城市的脉络% 他认为!中国与域外城市"中国内部城市与乡村的比较研究!才有可能共同来回答关于城市的世界!""#年第$期 % *#"""性提问% 其二!这是谁的城市!生活在该空间内的人们如何自称* 何种情形下!会冠以&都人'称呼3外人又是怎样看待他们的* 相较过去!如今存在着时间的&他者'!而当时同一时期!则存有空间的&他者'% 思考和研究这些问题有助于了解不同群体的身份认同!加深对城市生活理解% 李孝悌认为!西方有出色的乡村研究% 就东亚言!应当&进城'% 牟复礼所说的&城乡连续体'的研究!为城市研究提供了参考系!可以展示城市生活丰富的面向% 倪豪士+?5@=1+0*A21。

,则指出!以往研究多注重城市生活&阳'的一面!而较少关注&阴'的一面!如&恶少年'% 因此!学界对城市底层社会生活应给予更多关注%还有不少学者对城市生活史研究进路提供了自己的思考% 奚如谷+ B/1C01+ ?5?5@=1+0*A21。"美国威斯康辛大学重审#李娃传$复旦文史讲堂以学科交融的视角%探寻传统文史研究的前沿发展%尤其注重展现不同文化背景的人眼中的中国视境& 自 "##H 年 & 月以来%已邀请海内外知名专家学者作了三十九场学术讲演%成为复旦学子接触学术前沿的窗口& 本期刊出最新两场讲演摘要%以飨读者&夏伯嘉教授讲演现场 倪豪士教授讲演现场!""#年第$期 % *%"""明末清初耶稣会士在中西文化交流中所扮演的角色夏伯嘉!'(++=19(DE0=*?BFG"美国宾夕法尼亚州立大学演讲人简介$夏伯嘉!'(++=19(DE0=*?BFG"%耶鲁大学博士%宾夕法尼亚州立大学讲座教授%台湾中研院院士%欧洲近代史专家& 著有!"#$%&'()$* +,%$-"。/012。301'45"6$%78 $#9'(5$7):!"*";'7% 。3/12。:)-7)*")* (5"!"#$%&'()$*( 9"*2(%'7+,%$-"% 。3312。