第六章唐宋文一、唐宋散文概述1、韩柳与唐代古文运动唐初骈文盛行，大多数文人沿袭了六朝以来的文风。到中唐时，韩愈、柳宗元以复古相号召，倡导古文运动，致力于恢复散文的主导地位。他们提倡先秦两汉时期的散文形式，反对骈文，主张文章必须“志道”，“明道”，即反映儒家思想，强调文章要抒发个人真情实感，褒贬社会现实，有充实的思想内容。文章的形式为内容服务，强调文从字顺，贵在创新。韩愈的大量文章雄奇奔放、富于曲折变化而又流畅明快，语言准确生动，使人耳目一新，如《张中丞传后叙》等。柳宗元文章风格雄深雅健，峻洁精奇，尤擅长于山水游记、寓言、传记及议论体文章的写作。在柳宗元手中，“古文”的写作技巧进一步提高，表现艺术也更显成熟。著名的如2、欧阳修与宋代诗文革新运动。散文在唐代韩、柳等人的提倡下取得很大成就，但韩、柳之后，骈文又死灰复燃，这就给宋代文坛提出了新的革新要求。欧阳修是诗文革新运动的领袖。他继韩柳之后，继续致力于散文的革新和创作。其散文平易流畅，清新自然，具有婉约含蓄之风貌。如著名的《醉翁亭记》、《秋声赋》等，文词练达，韵致无穷，是散文中的佳篇。并不绝对摒弃骈文，他注意吸收骈文在词采、声调等方面的长处，使散文更加健康地发继欧阳修之后，苏轼为宋代散文的发展做出了重要贡献，与其父苏洵、弟苏辙，并称“三苏”。

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。

他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永；但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》，以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。苏洵论文，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。苏辙生平学问深受其父兄影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，如《新论》（上）说“当今天下之事，治而不至于安，乱而不至于危，纪纲粗立而不举，无急变而有缓病”，分析当时政局，颇能一针见血。《上皇帝书》说“今世之患,莫急于无财”,亦切中肯綮。史论同父兄一样,针对时弊,古为今用。《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援前方的韩、魏，团结抗秦，暗喻北宋王朝前方受敌而后方安乐腐败的现实。《三国论》将刘备与刘邦相比，评论刘备“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求胜”，也有以古鉴今的寓意。在古文写作上也有自己的主张。在《上枢密韩太尉书》中说：“文者，气之所形。

然文不可以学而能，气可以养而致。”认为“养气”既在于内心的修养，但更重要的是依靠广阔的生活阅历。因此赞扬司马迁“行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气”。他的文章风格汪洋澹泊，也有秀杰深醇之气。例如《黄州快哉亭记》，融写景、叙事、抒情、议论于一炉，于汪洋澹泊之中贯注着不平之气，鲜明地体现了作者散文的这种风格。4、唐宋八大家唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修，曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙八位作家的散文作品，被后人用来作为学习唐宋古文的范本，这八人被称为“唐宋八大家”。二、韩愈《张中丞传后叙》韩愈，字退之，后世称韩昌黎。韩愈是杰出的散文家和诗人，名列“唐宋八大家”之中，他和柳宗元共同举起古文运动的旗帜，继承前辈文体改革的理论和实践，提倡“文以明道”，主张创新，反对当时已经失去生命力的骈文，从而使文体文风改革运动取得巨大成功。代表作有《师说》、《张中丞传后叙》、《祭十二郎文》等。有《昌黎先生柳宗元，字子厚。世称柳河东。唐代杰出文学家，思想家。曾与刘禹锡等人参加“永贞革新”运动，失败后被贬永州、柳州，又称柳柳州。柳宗元为“唐宋八大家”之一，与韩愈并称“韩柳”。其散文峭拔雄健，借物说理，批评时政，语言精辟。

有《柳河东集》。四、欧阳修《五代史伶官传序》欧阳修，字永叔，自号醉翁、六一居士，庐陵（今属江西）人。北宋杰出文学家、史学家。《五代史伶官传序》是一篇论证严密的史论。作为一篇史论，论点的提出建立在历史事实基础上，并结合理论论据，论证充分，说服力强。文章叙事与说理紧密结合。叙事简洁生动，说理深入透彻。五、苏轼《前赤壁赋》苏轼，字子瞻，自号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同预“唐宋八大家”之列，继欧阳修之后成为北宋文宗。本文的表现方式：抑客伸主【考题分析】1、填空选择2、默写3、名词解释唐宋八大家4、简答题简述韩柳与唐代古文运动