今天看了罗翔老师谈到法律的一段话，颇有感触。

“真正的知识，要从书本走向现实。真正的法律，并不仅仅是抽象的逻辑，而是每一个人鲜活的故事。公平和正义，不仅仅是要在书上得到体现，更重要的在每一个个案中得到回响。”

这段话其实也适用于“古代文学”。

古代文学不止是义理、训诂、考证、版本、目录、专著、论文，它关于每一个鲜活的个体，历史的人、现代社会中的人，他们的生活、思考、情感。

古代文学作品、研究，不应该只停留在古籍馆和知网上，更应该照亮现实社会中每一个普通人的心灵。

从心灵出发，进而慢慢地渗透到现实中去。

一切的学科，都有其局限性，而社会生活是复杂而广阔的，因此，我们用不同的学科，从不同的方面，解决它能解决的问题。

古代文学作品，是这片大地上，曾经存在过的人的真实而鲜活的感受、思想、想象的凝聚体。

而逝者已矣，重要的是当下时空中存在的鲜活的每一个人。

所以，古代文学的价值在于以古人的感受、思考去慰藉、照亮现代人。

使现代人的心智更为坚韧，对这个社会的体认更为深刻，成为一个开阔而完整的人。

很多人其实对古代文学是有些理解的偏差，往往沉溺于表现“清新淡雅”“忧伤缠绵”的诗文。

向往风花雪月，诗和远方。

但古代文学中，更有价值的是那些壮阔、丰厚、深广的作品。

它不是一己之私，不是优游卒岁，不是清冷忧伤，现世安稳。

而是真诚、勇气，胸襟、担当。

如月之恒，如日之升。如海之波澜，山之嶙峋。

这些作品，能够给当代人以精神力量。

让人勇敢地，全面地，酣畅林地地面对混乱的、并不美好的现实生活。

《周易》：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”“刚健笃实，辉光日新”

杜甫：“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜”

苏轼：“也无风雨也无晴”“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏”。

辛弃疾：“男儿到死心如铁，看试手，补天裂。”

王阳明：“事上练”“知行合一”

谭嗣同：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”

……

如果熟悉历史，会发现，很多在事业上有大成就的人，其实都是文学爱好者。

而且古代诗文大家，他们的都是有主业的，是国之重器，绝对不是只会写诗文的穷酸文人。

张九龄、王安石、苏轼……

哪怕是李白、杜甫，他们也是参与过政治活动的。

他们的生命底蕴都是十分浑厚的，他们对现实生活极其执着、热诚、对社会大众有深厚的关怀的人。

由此，涉及到另外一个问题，古代文学的研究者。

古代文学研究者，应该也有面向广阔现实、面向不完美世界的胸怀的勇气。

找准古代文学研究者的定位，为这个社会提供自己能做的价值。

不断砥砺自己，完善自己的品格、境界、能力，把这些过往人性的光辉之处，以现代的语言表达出来。

做个传灯者。

为这个时代的人提供精神力量，让他们更有勇气和胸襟面对这个时代的生活。

而非，抱着已死之的副业所创造出的作品，逃避现实，顾影自怜、傲慢清高。

也不要再用什么“无用乃大用了”给自己的真没用找借口了。

再说，庄子可是要翻白眼了，人家是有强烈的现实关怀的人。