1.《国语》是我国最早的一部国别史。

2.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载了整个西汉一代的历史。

3.《汉书》是奉旨写史，封建正统观念比较浓厚，史料丰富详实，文字整齐，组织严密等在

4.《史记》之上，因此在中国史学和文学界都有重要影响。

5.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。

6.《红楼梦》被认为是我国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。

8.《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。

9.《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。

10.《战国策》是一部“亦史亦文”的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

11《战国策》的艺术成就：刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破 "编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。语言辩丽恣肆、放言无忌。善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

12.《战国策》，最初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《修 书》、《长书》等名称，是一部战国时期的史料汇编，属国别体史书。

13.“道”是老子哲学思想的核心。老子认为“道”是天地万物的本源，“道生一、一生二、二生三、三生万物”，就是“道”派生万物的表现；道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

14.庄子名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。《庄子》在诸子散文中艺术成就最高。

15.墨子(生卒年不详)，名翟(dí)，东周春秋末期战国初期宋国人。是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

16.百家争鸣时期有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

17.百家争鸣时期有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

18.高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特徴。

19.孟子主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头几字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，“四书”之一。

20.老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》(又称《老子》)。

21.《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。

22.在思想和艺术上都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是《红楼梦》。

23..唐代以山水诗著称的诗人是王维和孟浩然。

24.小说的三要素是：人物、情节和环境。

25.《李将军列传》中，李广和李蔡的对比描写，主要是为了表现李广的不幸遭遇。

26.辛弃疾的作品集是 《稼轩词》。

27.汉乐府民歌大多数收集在乐府诗集中，作者是宋人郭茂倩。

28.我国盛唐时期边塞诗派的代表作家是岑参。

29.北宋以慢词创作著称的作家是柳永。

30.描写大体可归纳为人物描写和环境描写两大类。

31.盛唐山水田园诗派中，与王维齐名并称的著名诗人是孟浩然。

32.古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》

33.古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》。

34.庾信是六朝文学的集大成者。

35.“四书”(《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》)。

36.“五经”(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》)。

37.“六经”(《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》)。

38.古代散文：

语录体：《论语》(《论语十则》)

纪传体：《史记》(通史)

史传：《张中丞传后叙》(叙事散文)

书信体：王安石《答司马谏议书》

史论体：欧阳修《五代史伶官传序》

游记体：柳宗元《始得西山宴游记》

寓言体：柳宗元《种树郭驼橐传》

奏章体：李斯《谏逐客书》

39.文学主张：

韩愈：主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。

白居易：文章合为时而著，歌诗合为事而作

欧阳修：文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

王安石：文章应“有补于世”、“以适用为本”。

40.汉赋分为骚体赋、散体赋（汉大赋）和抒情小赋三类。

41.古体诗

四言古诗(《诗经》体)：《诗经》的《氓》(弃妇诗、叙事诗)、《关雎》、《蒹葭》(爱情诗);

五言古诗：陶渊明《饮酒》、《归园田居》(田园诗);

七言古诗：张若虚《春江花月夜》(乐府古题、爱情诗)、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题);

杂言诗：屈原《渔父》、 王粲《登楼赋》(借景抒情诗)、李白《行路难》(乐府旧题诗);

楚辞体：屈原《离骚》、《国殇》;

乐府诗：汉乐府(《孔雀东南飞》)———古题乐府(《行路难》、《春江花月夜》、王昌龄《出塞》)——新乐府(《游子吟》(五言古诗);

歌行体：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《怅恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)、李白《行路难》；

42.乐府诗

汉乐府诗：《孔雀东南飞》、《木兰辞》;

乐府古题：曹操《短歌行》、张若虚《春江花月夜》、李白《行路难》、陆游《关山月》;

新乐府：白居易《卖炭翁》、《杜陵叟》; 孟郊《游子吟》(五言诗)

43.乐府原是古代音乐机关的名称。

最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。

44.据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是“汉乐府”就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

45中唐文人词

词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，开始涉入到了词的领域。盛唐的文人作词者还不多，所写也基本上都是整齐的五、七言形式，但个别也有是长短句的，如托名李白的两首词《菩萨蛮》（“平林漠漠烟如织”）和《忆秦娥》（“箫声咽”），这两首词究竟是否李白作，学界还有争议。但无可非议的是，二词取得了极高的艺术成就。

46.词的分类

婉约词派：柳永《雨霖铃》、《八声甘州》;李清照《声声慢》;姜夔;周邦彦等。

豪放词派：苏轼《念奴娇、赤璧怀古》、《水调歌头》(明月几时有)、辛弃疾《水龙吟》(楚天);

47.以词的字数划分：小令、中调、长调(慢词);

48.以词的段数划分：单调、双调、三叠、四叠。

49.曲的分类

散曲(分为：小令、套数)和剧曲)。

50.赋的类别

汉大赋(西汉)、抒情小赋(东汉)、骈赋或律赋(魏晋南北朝)、文赋(主要在唐宋，代表作：欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》。