王葆玹，男，1946年生，籍贯北京。中国社会科学院哲学硕士，日本东京大学文学博士。任中国社会科学院哲学所研究员。中国社会科学院研究生院教授，博士生导师。1997年任德国海德堡大学客座教授。2002年至2003年任日本东京大学教授。

研究领域：经学、道家、魏晋玄学。

学术专书：

1、《正始玄学》，齐鲁书社，1987年，独著29万字。

2、《西汉经学源流》，台湾东大图书公司，1994年，独著32万字。

3、《玄学通论》，台湾五南出版社，1996年，独著50万字。

4、《今古文经学新论》，中国社会科学出版，社1997年，独著43万字。

5、《王弼评传》，广西教育出版社，1997年，独著12万字。

6、《古今兼综——两汉经学》，台湾万卷楼图书公司，2001年，独著8万字。

7、《老庄学新探》，上海文化出版社，2002年，独著29万字。

8、《中国哲学史资料选辑•魏晋隋唐之部》，中华书局，1990年，合著。

学术论文：

1、《〈谷梁传疏〉所引王弼〈周易大演论〉佚文考释》，载《中国哲学史研究》1983年第4期。

2、《〈五行大义〉所引王弼〈周易大演论〉佚文考释》，载《哲学研究》1983年第8期。

3、《王弼易老学中宇宙论与本体论的结合》，载《孔子研究》1987年第2期。

4、《三玄小考》，载《中国哲学史研究》1989年第2期。

5、《魏晋言意之辨的发展与意象思维方式的形成》，载台湾《中国文化月刊》第116期（1989年）。

6、《从西汉河内佚书的出土看五行八卦两种模式的融合》，载台湾《中国文化月刊》第121期（1989年）。

7、《试论孔子学说中的鬼神与禘祀问题》，载《世界宗教研究》1989年第4期。

8、《西汉易学卦气说源流考》，载《中国哲学史研究》1989年第4期。

9、《中国学术从百家争鸣时期向独尊儒术时期的转变》，载《哲学研究》1990年第1期。

10、《天人三策与西汉中叶的官方学术——再论“罢黜百家，独尊儒术”的时间问题》，载《哲学研究》1990年第6期。

11、《老子与稷下黄老之学》，载《哲学研究》1990年增刊。

12、《试论易学史上王弼大演论与朱熹象数学的关系问题》，载《魏晋南北朝文学与思想学术研讨会论文集》台湾文史哲出版社1991年。

13、《从马王堆帛书本看与老子学派的关系》，载《道家文化研究》第1辑（1992年）。

14、《西汉国家宗教与黄老学派的宗教思想》，载《道家文化研究》第2辑（1992年）。

15、《郭象庄注的改编及其与向注的融合——从一新角度看向郭庄注问题》，载《中国哲学史》1993年第1期。

16、《帛书〈系辞〉与战国秦汉道家易学》，载《道家文化研究》第3辑（1993年）。

17、《帛书〈周易〉所属的文化地域及其与西汉经学一些流派的关系》，载《道家文化研究》第3辑（1993年）。

18、《道家阴阳刚柔说与〈系辞〉作者问题》，载《道家文化研究》第4辑（1994年）。

19、《〈系辞〉帛书本与通行本的关系及其学派问题》，载《哲学研究》1994年第4期。

20、《帛书〈要〉与〈易之义〉的撰作时代及其与〈系辞〉的关系》，载《道家文化研究》第6辑（1995年）。

21、《经学的形成与中国文化重构的问题——关于中国文化经学模式的研究》，载《诠释与创造》台湾联经出版社1995年。

22、《魏晋玄学与情感主义伦理学说》，载台湾《哲学与文化月刊》第22卷第11期（1995年）。

23、《儒家学院派〈易〉学的起源和演变——兼论中国文化传统的问题》，载《哲学研究》1996年第3期。

24、《再论〈系辞〉太极与大衍之数诸问题——兼答廖明春先生》，载《国际易学研究》第2辑（1996年）。

25、《“黄老易”和“易老庄”——道家经典的系统性及其流变》，载《道家文化研究》第12辑（1998年）。

26、《王弼〈周易大演论〉佚文研究》，载《道家文化研究》第12辑（1998年）。

27、《礼乐与三玄之学——中国传统文化中的两极对立》，载《海峡两岸弘扬中华传统文化学术研讨会论文集》九州图书出版社1998年。

28、《南北道家贵阴贵阳说之歧义》，载《道家文化研究》第15辑（1999年）。

29、《试论郭店楚简各篇的撰作时代及其背景——兼论郭店及包山楚墓的时代问题》，载《中国哲学》第20辑（1999年）。

30、《试论郭店楚简的抄写时间与〈庄子〉的撰作时代——兼论郭店与包山楚墓的时代问题》，载《哲学研究》1999年第4期。

31、《晚出的“子曰”及其与孔氏家学的关系》载《纪念孔子诞辰2550周年国际学术讨论会论文集》（下册）国际文化出版公司2000年。

32、《郭店楚简的时代及其与子思学派的关系》载《郭店楚简国际学术研讨会论文集》湖北人民出版社2000年。

33、《从王弼〈周易大演论〉看朱熹象数之学的渊源》，载《朱子学刊》第4辑（1991年）。

34、《今古文经学之争及其意义》，载《中国哲学》第22辑《经学今诠初编》（2000年）。

35、《礼类经记的各种传本及其学派》，载《中国哲学》第23辑《经学今诠续编》（2001年）。

36、《郭店竹书时代新证》，载日本《中国出土资料研究》第7号（2003年）。

37、《重玄之道と玄冥之境——玄学の歴史的下限が唐代に至ゐことに関すゐ証明》，载日本《东洋文化研究》第6号（2004年）。

38、《从周鲁同时而亡的事件看今古文经学分流之起因》，载《朱伯崑先生八十寿庆纪念文集》北京大学出版社2004年。