洛神水下飞天舞“美到词穷”、博物馆文创变身超级“网红”、《我在故宫修文物》《国家宝藏》《中国诗词大会》等节目持续热播……国潮文化“圈粉”无数。

“有人曾经告诫我，把爱好变成工作是一种幸运，但也可能最终变成负担，会丧失最初的热情。我只能说到目前为止，我仍然热爱这个事情，一如既往。”

祝唯庸。本人供图

中青报·中青网记者 李沛然

不同的文字系统之间，存在怎样的区别与联系？汉字为什么没有被拼音化？书法对汉字的发展有什么样的影响？

影响东西方绘画的因素有哪些？如何看待透视在东西方绘画里的不同运用？国人在艺术审美方面应该掌握哪些基本能力？

北京，东五环外，初伏当日，互联网气息浓郁的现代化园区里，70后、80后、90后、00后……不同职业背景的人们，从城市的东西南北赶来，赴一场传统文化之约。

主持这场讲座的，是“喜马拉雅”当红主播、青年艺术家、艺术史论作家祝唯庸。

祝唯庸长期从事书画创作及艺术史论研究工作，在“喜马拉雅”开设的音频节目《一听就懂的中国艺术史》，让中国传统文化艺术穿越时间的迷雾，灵动地展示在每一个现代中国人面前。累计粉丝超过33万人，累计播放超过1700万次，累计留言超过5万条，居“人文口碑榜”首位。

“这是一个让人感受美与真实的好节目”“这是我们应该骄傲，也应当为之骄傲的中国艺术！”“华夏文明，听老师娓娓道来，艺术在历史中生长”“悠久的中华历史与文化，需要传承。将立于高高庙堂之上，艰涩繁复的知识，以家常的形式娓娓道来，既不失史之严谨，又不失技之精深”……网友评论区出人意料的和谐，以至于祝唯庸自己都笑言“不是水军，胜似水军”。

工程师出身的艺术史论“网红”主播

祝唯庸是标准的“理科生”，北京理工大学工业设计专业毕业后，做了近10年工程师。他设计的物流行业分拣中心，仅规模较大的，就有20个左右。

工程师的工作，“朝九晚五”，每天要解决的是“刚性的、标准化的数字化问题”，设计图纸时，10厘米就得是10厘米，“多一点都不行”，“数据驱动很明显”。

“如果只是书画艺术创作，完全可以兼职做，可以把它作为业余爱好，是一种生活方式。”祝唯庸说，古人亦是如此，很多人并不是职业的书画家，但并不妨碍他们在书画领域取得了很高的成就。

幼时在集市上看到人家书写春联，祝唯庸被笔墨的点画勾连、浓郁枯淡深深震撼。少年心中，传统文化的种子，就这样在不经意间深种。

再后来，祝唯庸又对评书和各种语言类节目产生了痴迷，他爱听故事，也爱讲故事，有着强烈的表达欲望。因为热爱，祝唯庸尽其所能地投入其中，广泛阅读相关文史艺术书籍。

“感谢这个时代，互联网让人人都有发声的渠道和机会，现在很难有人被彻底埋没，你只要有一点点才华，都有可能冒出头来。”当祝唯庸把自己利用业余时间录制的中国艺术史音频内容放在“喜马拉雅”上面的时候，“得到了一些听众的认可”，没有任何的推广和宣传，仅靠听众间的口碑传播，祝唯庸居然就这么“火了”。

“我认为对于刚刚接触传统艺术的人，从史论方向入门是必要的，不容易误入歧途。但我做节目的初衷，并不是想要在网上开设艺术史论的专业课，我想要做的，是努力把中华优秀传统艺术介绍给更多人，变成他们的一种生活方式。”

祝唯庸坦言，做史论工作，尤其是查阅史料的工作，需要大量的时间。祝唯庸就开始考虑全职写书做节目，“我很多朋友都说我非常有勇气”。

做传统文化相关的工作一直是祝唯庸的梦想。

“我并不是一时冲动。”祝唯庸很确定地说。理科生数字化思维告诉他，通过卖书、部分的知识付费等这些商业渠道，估计这件事完全可以作为一个职业的支撑，他果断辞职了。

“如果外人从职业或者身份的角度看，这确实是一个很大的转变。但是其实从我自身感受上讲，变化并不太大。”在祝唯庸看来，书画一直就是他生活中非常重要的一个组成部分，“我的业余时间几乎都‘浪费’在这上面”。

看书、写字、画画，是祝唯庸最大的爱好，他所有的业余时间，都用在这上面。只要有空，他或是埋头书海，查证史实，考究细节；或是研习书画。“8小时以内的时间决定你的现在，8小时以外的时间决定你的未来。”祝唯庸说，正是多年来充分利用8小时以外时间所做的积累，成为他成功“转型”最大的助力。

祝唯庸眼中的“跨界转型”，只是把他自己生活中非常重要的这部分内容放大。改行对他的人生是一个“方向性的转变”，但不是一个“颠覆式的变化”。

“当代年轻人对传统文化的热爱是发自内心的”

在正式做《一听就懂的中国艺术史》这个中国艺术史论的音频节目之前，根据过往的经验，祝唯庸把这个节目受众定位为中老年男性。

然而实际情况却让他出乎意料。节目受众女性多于男性，中青年多于中老年。“节目做了两年来，我发现一个最大的变化，那就是听众的平均年龄在不断年轻化”。祝唯庸说，最初70、80后是主力，现在已经变成80、90后。其中90后听众“由开始的10%增长到25%”，95后占比8%。

祝唯庸的听众，好多是在校大学生。有问必答、留言必复，祝唯庸的微信和节目评论区，经常被挤爆。“我会认真看每一条留言，坚持亲自处理，珍惜听众与我的每一次互动”。祝唯庸，就是他们最好的网络倾诉对象。

让他印象深刻的，是一位从事设计工作的听众。这位听众从小按照西方学派体系学习美术，毕业后从事设计工作。熟知西方艺术，却对国学国画知之甚少。“越长大，越渴望填补中国书画知识的空白。”祝唯庸说，“这种发自内心对于我们中华优秀传统文化的渴求，是我不断创作的不竭动力。”

国学社、汉服社、书画社、民乐社、茶艺社……这届年轻人，出于对中华优秀传统文化的热爱，自发地组织起来，身体力行，成为传统文化基因的传承者和弘扬者。

“就像我们现在在各种景区，到处可见很多年轻人穿着传统汉服拍照留念，甚至还有一些年轻人，穿着汉服走在街上，特别从容和自信，这就是他们热爱的体现。”

越来越多的年轻人将“国潮”“国风”作为张扬个性，表达情怀的方式。《我在故宫修文物》《国家宝藏》《中国诗词大会》等节目，在年轻人中迅速走红；李宁、回力、花西子、大白兔等国货品牌，塞满了90后00后的购物车。

与他们沟通多了，祝唯庸发现，当代年轻人，对于传统文化的热爱，“不是功利的，而是主动的，发自内心的。”至少在他的听众中，他们对于传统文化的热爱和接受，要“比上一代更高”。

多渠道传播和弘扬中华优秀传统文化

在祝唯庸看来，相较于他的青少年时代，如今的年轻人，获取知识有着更加多元的渠道。短视频平台、音频平台、网络……年轻人接受知识的渠道不止局限于课堂。

“我爱我们的祖国，爱我们的文化，这并不是喊口号，而是发自内心的感受”。祝唯庸眼神坚定。“我很早就意识到这一点，我很幸运，能够在自己年轻时候做这个事，运用现代科技的力量，以95后感兴趣的方式，传播中华传统文化。”

洛神水下飞天舞“美到词穷”、博物馆文创变身超级“网红”、《我在故宫修文物》《国家宝藏》《中国诗词大会》等节目持续热播……中华优秀传统文化不断惊艳世人，国潮文化“圈粉”无数。

“我们都在努力地诠释和还原着我们中华文化和艺术的美，吸引更多人参与进来，这就是我的工作。”祝唯庸笑言，“有人曾经告诫我，把爱好变成工作是一种幸运，但也可能最终变成负担，会丧失最初的热情。我只能说到目前为止，我仍然热爱这个事情，一如既往。”

就在上个月，基于祝唯庸《一看就懂的中国艺术史》音频栏目讲稿的全彩图文版《一看就懂的中国艺术史》由广西师范大学出版社正式出版发行。

该套图书为书画卷，共三册，分为成年版和少年版两个版本，少年版在不降低原稿知识性和文学性的前提下，更加适应青少年的阅读习惯。

“有人说世间最美好的事情是爱有回应。我觉得我热爱的东西得到回应，就有一种强烈的幸福感。”祝唯庸如是说。