本来是在整理桃子一课的笔记，课上的名家欣赏上，老师介绍了一幅清代画家赵之谦的桃子画。

这张画没觉出特别的好看来，老师的介绍也不过寥寥几句。但赵之谦这个名字是新出现的，便去查了查关于他的介绍。一查不得了，他不但是与吴昌硕、任伯年齐名的“清末三大画家”之一，更是一代篆刻大师！他的篆刻不但影响到吴昌硕、齐白石，还对对后世影响深远。

猪头鱼（猪头鱼图片大全）

现代意义上的篆刻艺术始于明代，到了清代中期达到鼎盛，形成了分别以丁敬和邓石如为代表的两大体系：浙派和皖派。浙派的代表人物有八位，合称“西泠八家”，分别是丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松。赵之谦家在绍兴，学习篆刻自然容易受到浙派的影响，最先便是学陈鸿寿。可是后来他却说：“余少学曼生，久而知其非，则尽弃之。”曼生是陈鸿寿的号，那他最初学的就是陈曼生了！那可是很厉害的人啊！知其什么非，以致“尽弃之”呢？可惜我虽曾听过几讲篆刻的课程，对篆刻却仍是一窍不通，在这里便说不出所以然了。

那为什么说陈曼生是很厉害的人呢？近日看《茶人三部曲》的第一部《南方有嘉木》，里边便提到曼生壶。在书里，老中医赵岐黄的儿子赵寄客用三十两银子从一落魄旗人手中买来一把曼生壶，送给浸润于古风的好友，忘忧茶庄公子杭天醉。天醉先是一惊，继而疑是赝品，待看到壶底“阿曼陀室”和壶把下“彭年”的印记，才信是真物，反而不好意思要了，他知道在杭人眼中，“谁家要是有把曼生壶，门第都会高贵起来。”这里提到的曼生壶，便是由陈鸿寿设计，再经紫砂艺人杨彭年、杨凤年兄妹制作的，总共十八款，称“曼生十八式”。

我最初知道和见到曼生十八式是在宜兴，当时去那边买紫砂壶，在杨芳姐姐的工作室看到很喜欢的壶，也在她桌上的小博古架里看到她仿制的曼生十八式。当时并不晓得曼生十八式是什么来头，只觉得这些壶款式各异，很多是不曾见过的。过了几年，又去宜兴，再去姐姐的工作室，看那成套不卖的壶已经少了几把，到底是没抵住爱壶人的磨泡，被强买了去。这次写到曼生十八式，想着总要贴个图，让看的人知道曼生十八式什么样。再想，既然贴图，何不贴杨芳姐姐做的。问她壶的照片还有没有，想用在文章里，姐姐说有，给我发了过来。曾经的记忆也随着照片飘了过来，想起姐姐和姐夫带我们去看龙窑，看茶海……

再说回赵之谦。他学过浙派，又学皖派，再溯古研究汉印，可这些竟都不够他学，又于“印外求印”，研究钱币、瓦当、碑石、铜镜等金石文物上的文字，取法之广前无古人。

绘画、篆刻可说都修到了独孤求败的境界，却只是他的业余爱好，他的理想是做一位受百姓爱戴的好官，无奈十年赶考，均以失败告终。四十四岁时，他心灰意冷，呈请分发，被发到江西做国史馆誊录议叙知县，从此一心做事，再不操刀。前人后人，不晓得多少人看到这里要叹一声可惜，可是对赵之谦来讲，大概不觉得有什么可惜。任何东西玩到无楼可上的地步都是寂寞的吧，只是那样的境界，多数人是无法达到的。

说完了他的厉害，再说说他的好玩，这篇文章也是因这好玩而来。

赵之谦的绘画多为传统的花鸟画，可是又画有一张《异鱼图》（图很长，附在最后），里边又有章鱼又有皮皮虾，还有一条长着猪头的大鱼，都是从来不曾入画的。原来咸丰十年的时候，太平军攻陷杭州，赵之谦应朋友之邀，前去温州避难，那里特有的海产和植物引起他考证的兴趣，除了这张《异鱼图》，还画了《瓯中物产图卷》（图很长，附在最后），上边有跳跳鱼及一堆没见过的动植物。

在网上查到几样，如马鞭鱼：

如石蜐（jié）：

如关公蟹：

不禁想，那个猪头鱼，是不是也有的呢？叫什么名字呢？

无论怎样，看到这么好玩的图，认识了这么奇怪的海物，知道了这样一个厉害的人，感觉今天真是非常完美。你觉得呢？

（文中部分图片来自网络）