踏着轻盈欢快的歌声，一群勤劳智慧的百姓开始聚集在一起，一个世族邦国开始最初的探索，一个古老的民族开始孕育原始的种子。

在五千多年后，我们还在侧耳倾听那遥远年代动人的歌声，诉说波澜壮阔历史里的感人故事。这正是流淌在每一个中国人血脉里的文化基因，播下一粒文明的种子，深植在广袤的大地，江河的哺育灌溉，生根发芽、茁壮成长，这是我们每个中国人的生命基因，影响或决定着我们的生命轨迹。

中国文化的特点（中国文化的特点有哪些）

记忆不是一个严整的课本，而是一个地下室的豁口。记忆不是一种悠悠缅怀，而是一种突然刺激。

一个乱云密布又剑气浩荡的时代，极其反差地出现了典雅的文化大创造。在剑气和典雅之间，一群山岳般的文人巍然屹立，他们的激情和泪花全都变成了最美丽的作品，直到今天还在我们手上发烫。

余秋雨老师从我们原生文明的根基里，选出那个时代最有代表性的人物、作品及历史事件，以此为切入，带领我们窥探整个时代的人文、社会乃至文明。

这本书里有学生的提问，有老师的讲解，正是在一种好奇的探索和细致的解答里，了解整个文明的概略。

听到《诗经》的歌声，静听老子的教诲，细听到孔子的言语，司马迁“史家之绝唱”，王羲之下笔的绝美，颜真卿刚毅睿智的奔波……在千年里传承着中国人的命脉。

“几千年过去了，中国人对浪漫仍无更多的奢求。”

“天色渐暗了，让我拉着你的手：我们快到了。”——瑞典汉学家马悦然

两三千年的岁月，就在这么一握手中，连成了一条河，什么都没有改变。

人生的欢乐和悲哀错落交织在一起，两者当然是不同的，但若定要分出此是彼非、此高彼下，则完全无法做到，它们都是人生必然的部分。

如果要寻找这世间最美的事物，我想其中一定会有文字。

一曲欢乐的歌，一篇无韵的史诗，一首豪迈的诗，一阙幽婉的词，一幕跌宕的戏曲，一部壮阔的小说，这正是我们伟大文明的结晶，也是传承文明的载体。

通过这些作品，我们走近文学，聆听诉说，了解文明的经典之美。

曾经常听到有人说“中国人是没有信仰的”，也常听到有人说外国这里好那里棒，我们一度陷入极不自信的状态，甚至不断用西方的体系和方法来肢解我们的文明。

读到楼宇烈教授这本书后，从信仰、生命观、价值观、宗教及人格等方面具体深彻的对比后，终于看到我们文化的立足点，学习我们文化的视角，真正深植于现代文明体系的文化自信。

第一种生命观是西方的，特别是西方基督教的生命观。基督教认为生命尤其是人都是上帝创造的。上帝不仅创造了人的肉体，而且还赋予其灵魂。每个生命都是独立的生命，他与其他生命都是等同的。

第二种生命观是印度文化里的生命观。这种生命观也强调生命是神造的。但是印度文化认为生命创造出来以后，它会不断地转世，这叫作轮回的生命观。

第三种生命观就是中国传统文化里的生命观，这种生命观是群体的、延续的生命观，以类作为生命观的概念；作为生命观而言，它不是就一个个体来讲的，而是就一个群体来讲的。

与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是中国文化最重要的特征。

人文精神的核心就是认识自己，按照自己的社会身份去做自己该做的事情，去尽自己该尽的职责。

中国文化历来强调的就是人的自我修养、自我提升，从来不是去乞求外在的力量来获得救赎，去往另一个世界。

作为世界上唯一一个从未中断的文明，时间用它的足迹清楚地证明中国文化的张力，正是这种在历史长河中不断积累发展的文化奠定了我们原生文明的根基。

正如孙皓晖先生在《大秦帝国》中所说的“一个国家、一个民族，在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。这个时代所形成的文化文明，如同一个人的生命基因，将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹“。

儒明伦理，人际和谐；道法自然，天人和谐；佛净其意，身心和谐。

每个中国人的精神都是儒释道的综合，某一时期一种思想主导我们的行为，了解人文精神的内涵，我们才能在广阔的中华文明中，找到自己的栖息地。

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