《天道》电视剧告诉我们一个真相,在机会和财富面前,只有两种人能很好地掌控和把握:
第一种,是“谋局”型的高手。
谋局如同下棋,比如《天道》里的丁元英,他主导的王庙村扶贫,从商业运作的角度来看,就是从结局入手,决定布局。丁元英对于王庙村的布局,决定了他的盈利模式,不是销售音响产品盈利为主,而是以炒作格律诗品牌,最后公司或托管,或转让,或逼对手合作,把一个贫困县的贫困村,带到市场经济中占有一席之地,让王庙村在这个产业链中存在。
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丁元英的整个操作,就像在摆弄一个紧密的链条机器,环环相扣,从最后一个环节开始倒推布局,逆向思考之后,没有任何花招,就是实事求是,按规律办事,没走寻常路却好像走了不寻常路,好像是一个神话。
最后,格律诗和音响界第一品牌乐圣公司成功合作的结局实现,这主要来自丁元英对全局的把控,是最开始就设定的一个结果,是给小丹的一个神话,一个礼物,让王庙村这个贫困村成为音响产业链上的一环,让贫困村有持续的造血能力,而不是靠产品赚钱的短期模式。
丁元英对这中间可能产生的变数都有一个预判,并且有相应的对策,他不用学院派的打法,用不入流的野套路保证整个链条的完整传递,有序进行,堪称大手笔。
丁元英用这种布局迅速完成了三级跳,让格律诗公司一夜成名,用短短一年时间走过了其他品牌多年要走的路,这就是“谋局”的能力。
无论是私募基金的暴利赚钱机器,还是王庙村的扶贫操盘,都印证了丁元英就是一个“谋局”的高手。
第二种,是“谋事”型的高手。
在《天道》里,肖亚文就是这种谋事型的人,她是丁元英做私募基金时的助理。肖亚文思维缜密,阅历丰富,识趣,干练,做事极有分寸,能够清楚地认识自己,对未来有清晰的规划,用她自己的话说,是有自知之明。
一开始她给芮小丹介绍丁元英时就说:
从上面的描述就能看出,肖亚文看待丁元英的角度和其他人不一样,虽然从德国回来以后,肖亚文已经不再为丁元英工作了,但为了能够学到真东西,为将来能有一个往牌桌上凑的机会,特地不远万里到德国,请芮小丹帮忙关照丁元英,这就是一种远见。
当乐圣公司起诉格律诗公司后,叶晓明、刘冰和冯世杰几个发烧友私下决定去求和,求和失败后,立马逼迫欧阳雪给他们退股。
但同样的一件事情,一个危机,一场官司,肖亚文却嗅出了不一样的东西。
欧阳雪去求助肖亚文帮忙打官司,肖亚文只看了几个小时的资料之后,就决定接下这个案子。在欧阳雪都觉得此时的格律诗是个烫手山芋的时候,肖亚文却有不同的预见,她知道自己终于等来了上牌桌的机会,于是跟欧阳雪提议入股格律诗。
面对欧阳雪的疑惑,肖亚文给出了自己的看法。
一是,肖亚文认为以自己对丁元英的了解,丁不可能没有预见到这场诉讼,既然预见了,却又不去回避,那就只有一种解释,就是这场诉讼绝不是偶然的、被动的,而是经过设计和预期的,是计划的一部分。
至于要达到什么目的?肖亚文基于眼下的官司,同样推理出了丁元英的最终目标,就是打响知名度,赢得官司,和乐圣合作,王庙村从此正式占据音响市场的一席之地。
二是,在发烧友看来的风险,正是自己的机会,要是现在不入股,等官司打赢之后,自己的机会就很小了。而且就算有进入格律诗的机会,代价会更大,收益会更小。
此后,在欧阳雪和丁元英的支持下,肖亚文成功控股格律诗,之后,到王庙村取证,准备应诉材料,协调王庙村农户证人,最终格律诗赢得了官司,而肖亚文这个昔日的小白领,也走上了个人发展的快车道。
肖亚文个性独立、自信、能干,她一直有所追求,也最终会有所成就,而这种成就源于基础、源自积累、源自机遇,更取决于自己的把握。
肖亚文就是典型的善于“谋事”的人。
为什么同样身处一个世界,人和人混的结果却天壤之别呢?无论是丁元英说的,文化属性无所用,无所不用。还是肖亚文说的,每个人的立场、观念、心态和思维模式都不一样,获取的信息量和解读方式也不一样。
这些话,都给了我们一个根本的启示,就是人与人之间最大的差别,是头脑里内在的东西。
在我自己的生意经历中,我接触过形形色色的人,这些人当中:
有的是靠暴力起家;
有的是靠资金起家;
有的是靠背景起家;
有的是靠关系起家;
有的是靠女人起家……
我发现那些混得明白的高手,要么就是善于“谋局”的人,像丁元英那样的;要么就是善于“谋事”的人,像肖亚文那样的人。
这个世界上有很多东西是一成不变的,而对于我们个人来说,最难能可贵的一个事实是:机会和财富永远是在流动的,如果我们视而不见,就永远只会徘徊在边缘的底层社会。
如果我们能不断精进,修行自身的能力,做一个能够“谋局”的人,或是“谋事”的人,那么,哪怕这个“局”或“事”不够那么大,也足以让我们赚取安身立命的财富,成就自己的一番事业。
《天道》未删完整版;
《遥远的救世主》原著电子书;
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感谢您的阅读、关注和分享。
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