从军行其四

从军行其四古诗（从军行其四古诗意思解释）

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

王昌龄，“七绝圣手”，著名边塞诗人。之所以称之为“七绝圣手”是因为其一，王昌龄的七绝数量之多。在盛唐四百七十余首的七绝诗中，王昌龄独占七十余首。近六分之一数量的优异成绩足以名称七绝；其二，在唐初七绝仅有七十余首，是王昌龄推动七绝体制大定，促进表现手法的成熟，不仅成为唐代流行的诗歌体裁，对后世也产生了很大影响。当然这里也有李白等人的共同努力，因此在七绝方面王昌龄与李白齐名。

唐朝的边塞诗人，总是以高、岑并称的。但是依次后人考证，王昌龄为唐边塞诗的创始和先驱。唐玄宗李隆基改府兵制为募兵制后，文人便掀起了从军的热潮，以求在边疆建功立业。开元十三年，王昌龄来到西北边陲，深切地体验了边塞生活，与此同时创作了大量的边塞诗。此时岑参11岁，高适还没有开始边塞生活。故王昌龄有“诗家夫子王江宁”之誉。

《从军行七首》组诗作品，既是王昌龄边塞诗的代表作，又是七绝。这七首诗内容相关连，共同反映了复杂、丰富的边塞生活。第四首诗表现出战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神。

“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。青海湖上空，彤云密布，遮天蔽日，横亘在湖北面，绵延千里的隐隐的雪山也为之暗淡；穿越雪山，就是伫立于河西走廊中的一座孤城；从这座荒漠中的孤城一路西行，就是军事要塞——玉门关。一个南拒吐蕃，一个西防突厥，两座要塞遥遥相望。与其说是孤城雄关相望倒不如说是戍边的将士千里相望。这样一想，这开篇的两句诗就不单纯是环境描写了，而是渗透了复杂的思想感情。戍边将士对边陲要塞的关心，对自己肩负使命的自豪感，对戍边生活的孤寂，对建功立业的悲壮，似乎都集中在了王昌龄为我们铺洒开的这幅绵延千里，地域广阔的长卷中，同时告诉我们这就是西北边陲戍边将士生活和战斗的具体环境。这也更让我们好奇，那些戍边的将士究竟是什么样的人？

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，戍边以来，时间久的已经不记得了，只记得不断的战事，艰苦的战斗，彪悍的敌军，还有漫天的黄沙，虽然已经磨穿了身披的铁甲，但将士的报国壮志却并没有销磨殆尽，而是在漫天黄沙中愈战愈勇，越磨砺越坚强。听听他们铿锵有力，掷地有声的誓言就明白了“不破楼兰终不还”！

这是一首优秀的边塞诗，在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并没有回避战争的艰苦。王昌龄大处撒播，细处收割，收割了典型人物的典型思想感情，并把这些和着水揉搓在一起，再加上读者或感慨或悲壮，或激动或畅怀的一把柴火。这首好的七绝好的边塞诗便新鲜出锅了。这也正是王昌龄绝句的一个显著优点——长于心理刻画和感情融合。