2014 年 2 月 总第 353、 354 期 前 沿 Forward Posi tion No． 2 20 14 S um No． 353 、 354 人文教育历史研究 冯 翊 ( 常州纺织服装职业技术学院 发展规划处，江苏 常州 2131 64) [摘其出现的频率越来越高 ，很多研究者都对其进行了深入的研究 ，探讨 了人文教育的概念界定 、人文教育的地位和作用及其与 科学教育的关系，并深入探讨了人文精神 。但 目前在对人文教育的探讨中还存在很多的不同观点和争议 ，本文试 图对其研究 进行综述 ，期望能对正确认识人文教育有些许帮助。 [ 关键词]人文教育；人文精神；历史研究 [ 中图分类号]K27 [文献标识码]A [ 文章编号]要]“人文教育” 一词近年来在我国的教育文献上出现的越来越多，特别是从 1995 年人文精神 的理论探讨热潮 以来， 1009 — 8267 (2014) 02 — 0221— 03 一、 何谓人文教育 20 世纪以来 ，社会科技 日新月异，人类 的物质生活和 物质文明获得了极大的发展。伴 随这些发展 的同时 ，人类 也越来越依赖于科技 ，依赖于物质 ，功利主义盛行 ，价值 取向偏轨 ，道德滑坡 。

战争 、恐 怖 、暴 力、犯罪 、腐败 、 色情 ，以及环境恶化 、资源枯竭 、人 口膨胀等 问题相继暴 发 ，人们的精神生活和精神文明呈现出了令人担忧 的局面。 因此 ，人们开始反思人 的存在与发展 以及人的价值与意义 等问题 。针对这种现 象，教育界 提出了人文教育 的概念 ， 强调要培养学生的人文精神，并将这种人文精神 内化为学 生的人格、气质 、修养 ，帮助他们树立正确 的人生观、世 界观和价值观。 什么是人文精神呢? 查阅文献我们发现存在很多关于 人文精神的界说 ，如有人认为 “人文精神” 是对 “人 ” 的 存在的思考 ，是对 “人” 的价值、 “人” 的生存意义的关 注 ，是对人类命运 、人类 痛苦 与解脱 的思考 与探索 ；有 人认为人文精神是对人性——人类对于真善美 的永恒追求 的展现 等等。 反观这些界说 ，他们从不同角度分别阐述了人文精神 的 实质，反映了人文精神的多元性，但又都具有一个共同点 ， 那就是对人之所以为人的反思 ，对如何做 “人” 的思考。 对于人到底是什么，其价值和 目的何在等 问题也有很 多学者进行了深入 的探讨 。有人认为人的本质是 自由的有 意识 的活动 ，在其现实性上是一切社会关系的总和；有人 认为人的本质是 自我创造活动 的产物 ；也有人认为人是生 物的存在 、社会个体存在和作为中介 的心理存在 ，同时还 是文化存在等等。

从这些探讨中我们可以看 出，各个不同 时代的学者们都有 自己对人的本质 的独特理解 ，他们都是 基于同样的基础论述人的本质的。 因此 ，人文教育也 即教人如何做人，教人反思人之所 以为 “人” 的教育，是一种教育 目的或一种教育理念 。与 我们通常所称的 “科学教育”质的区别。 当前教育界 中经常有人将文 、史 、哲 以及语言 、艺术 等基础学科 的教育称作人文教育 ，并以人文学科相称 ， ⑨从 而与科学教育相对应。由此导致一般人将科学与人文分离 并对立 的现象。由上述讨论 可知 ，这种认识是将人文教育 误解成 了与人文知识教育或科学教育相对应的教育的内容， 而没有意识 到人 文教育是一种教育 目的或理念 。实际上， 人文教育作为一种教育理念是贯穿在人文知识教育和科学 教育之 中的。 “人文学科教育” 等具有本 二、人 文教 育的发展历史 通过上述分析，我们可以看出 ，人文教育本质上是人 类关注 自身 、反思 自身的一种行为 ，表明了人们对作为一 个 “人” 的理想追求 。也正因为这种理想总是与现实有冲 突，人们才得以不断实践和反思 ，人文教育也 因此而不断 发展和修正。下面我们简单 回顾人类对人之所 以为人 的反 思历史也 即人文教育的发展历史。

( 一) 人文教 育是教人学会生存的教育 在原始社会 ，人类开始挣脱环境的主宰 ，具有一定改 [基金项 目] 本文系2013 年常州纺织服装职业技术学院校级教育科研课题“建立现代职教体系背景下常州应用科技大学内部治理结构研究 ： ( 课题编 号： edZaOl3O6)部分成果。 [作者简介] 冯翊( 1981一) ， 女， 江苏常州人 ， 硕士研究生， 常州纺织服装职业技术学院发展规划处助理研究员， 研究方向为职业教育及教育管理。