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1、高中历史研究性课题在历史教学中感悟生活教育理论陶行知先生认为教育与生活是一致的。他很早就指出“生活主义包含万状凡人生一切所需皆属之。其范围之广实与教育等”、“整个的社会活动就是我们的教育范围。”学习历史就要与生活教育密切联系才能培养学生的能力和精神。那么在历史教学中我们应该如何实践陶行知先生的生活教育理论呢?一、历史教学要以学生为主体在陶行知生活教育理论中他非常重视师生关系的构建。他提出了三项主张先生的责任在教学生学;先生教的法子必须根据学生学的法子;先生须一面教一面学。这就启示我们要重视学生的自主学习要教会学生自学使他们主动地探求知识的本源和归宿这样才能让学生适应未来社会发展的需要。反思我们

2、的教学往往存在着因对学生过多干预和控制、过于注重知识的传承而使教学变得凝固、僵化的情况。因而做学生的“共同遭遇者”不仅仅是一种心态更是一种智慧。这就要改变那种教师讲课本、学生记笔记的被动教与学的局面代之以学生积极主动参与教学的活动这些活动可以由感性到理性逐层提高。高三历史教学中经常有练习讲评课尤其是选择题的讲评很多教师一般都是采用直接给答案和自己分析、学生听讲的方式。其实让学生自己去发现问题、找出解题的方法发挥学生的主体作用效果是事半功倍的。在平时的课堂上我一直注重积极引导学生主动进行探究性学习把每一个学生都视为一个独特的个体让他们体验情感、发展个性、丰富精神世界激发他们的主体意识用他们喜欢的

3、方式去学习、去解决生活问题。二、历史教学要重视培养学生的实践能力陶行知先生极其重视学生实践能力的培养他认为“生活教育”最根本的原则与方法是“教学做合一”其实质就是根据实践去教学从而使学生获得实践所需要的知识与能力。在课堂教学中教师应当坚信学生中蕴藏着创新精神并具有实践能力力争创造和谐、民主、活跃的课堂氛围给学生搭建一个提出问题、提高实践能力的宽松平台。如在学习选修教材中外历史人物评说专题一“古代中国的政治家”的相关内容时可以要求学生联系必修教材1专题一“古代中国的政治制度”的内容思考“对于中国古代封建专制主义中央集权制度的实行应以褒为主还是以贬为主”。请学生自主思考后与学生进行讨论。在肯定学生

4、的见解后建议学生联系必修教材1专题六“古代希腊罗马的政治制度”以鲜明对比的方式从中剖析专制主义中央集权政体最大的缺失是民主精神的空白;民主精神的缺失造成了专制主义中央集权政体的极端腐败它必然给中华民族带来深重的灾难。同时引导学生认识到民主与法制是良好社会制度规范与政治环境的保障是社会进步的重要体现。要使学生在教学实践中不断进发思辨的火花提升实践能力。当然这需要教师在课前预设时认真研读教材充分了解学情掌握学生的阅读水平乃至整个学科能力的现状在教学过程中进行及时的调整和修正。三、历史教学要关注现实历史教学的一个重要目标是教会学生认识现实提高学生把握现实乃至未来的能力。因此历史教学必须从学生熟悉的生

5、活情景和感兴趣的事件出发为他们提供观察和探究的机会使他们能更多地从周围熟悉的事物中学习历史和理解历史体会到历史就在身边。对新发现的知识点和知识体系我们则要勇于感知、勇于探索做到与时俱进。要达到这一目标教师应紧密联系实际、活化历史教学。这样历史将不再是遥远的过去而是与现实生活密切相连的生动的知识。其实只要教师和学生处处留心、积极探究就会发现历史与现实可链接的知识有很多很多。如对儒家思想的总结可以根据当今社会重视道德建设的形势设问“如何正确认识儒家思想的现实意义?”引导学生讨论后得出以下认识道德规范方面有利于培养公民的道德观念提升个人修养;大一统思想方面有利于维护国家统一;以人为本方面有利于当今民

6、主政治建设;和为贵、和而不同方面有利于构建和谐社会;因材施教、有教无类方面对现在构建合理的教育思想和教育方法有很高的价值。从历史的价值取向看贴近生活才能与时俱进贴近生活的历史才具有生命力。我们应该紧跟时代的步伐在新课程改革中勇于创新积极采用先进的教学方法贴近生活处理教材给学生有生命的历史走出一条适合自己的道路。总之用陶行知生活教育理论和新课程理念来指导我们的教学实践不仅可以克服传统教学中只注重知识传授的弊端而且能激发学生参与学习的主动性促进学生学习方式的转变教会学生热爱生活、创新生活从而真正把以培养创新精神与实践能力为核心的素质教育落到实处。在历史教学中感悟生活教育理论陶行知先生认为传统教育过

7、程中学生是“两耳不闻窗外事一心只读圣贤书”先生则是“死教书、教死书、教书死”学生缺乏锻炼与实践生活实际与书本知识之间过度脱离。针对上述弊端陶行知先生提出了“生活即教育”的教育理念他认为“生活教育是生活原有生活所自营生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义”的观点。在他看来生活中就包含了教育人过着什么样的生活就接受着什么样的教育。陶行知先生也提出了“生活教育与生俱来与生同去出世便是破蒙进棺材才算毕业”的观点。从以上观点中可以看出陶行知先生认为生活与教育同步进行教育的目的在于适应生活生活教育也强调对人进行终生教育教育与人的个体人生共同开始共同结束。生活教

8、育理论运用于历史教学的作用能激发学生的学习兴趣兴趣是最好的教师高中历史的学习过程中如果能激发学生的学习兴趣将有助于促使学生更为主动、积极地投入到历史的学习中。陶行知先生的生活教育理论下生活是学生最大的兴趣社会、生活以及教育相互联系。有利于转变学生的学习方式传统学习方式要求学生通过读、写、背等方式掌握知识从而应付考试并完成教师的任务。但是这种方法属于机械性记忆方法得到的记忆较为短暂束缚了学生的发散思维对学生的智力发展不利。生活教育鼓励学生通过多种方式进行学习。例如自主调查、小组讨论以及角色扮演等能转变学生的学习方式从而提升其学习效率。生活教育理论落实于高中历史教学的方法建立良好的师生关系建立良好

9、的师生关系是进行生活化教学的前提。社会的开放与进步使得学生的人格特征趋于成熟学生越来越重视他人尊重自身人格建立和谐、平等、民主的师生关系这是进行生活教育的前提。教学过程中教师需要营造信任理解、彼此尊重、民主平等的学习氛围鼓励学生大胆想象大胆提问大胆表达自己的意见主动、积极地参与教学。在这一过程中体验情感获得知识进而提升自己的能力。设定生活化的教学目标教师需要从学生的需求以及教学任务的角度出发设计生活化的教学目标将以往单一、枯燥的课堂转变为气氛活跃的课堂。课堂教学受到教学目标的重大影响教学目标如果仅重视课程内容、课程标准一味强调传授教材内容的话将导致历史课程对培养学生价值观、情感态度流于形式与生

10、活化教育的理论是相背离的。为了避免这种现象的产生教师制定教学目标需要结合课程标准的基本要求发现历史知识与现实生活的联系点强化对学生情感态度的培养从而提升学生的兴趣培养学生进行主动探究、自主学习的素养。为了将教材融于生活中教师需要对学生的日常生活予以高度关注寻找其生活和教材的联系点制定出生活化的教学目标从而取得理想的教学成果。在生活中挖掘历史教学内容以往的历史教学过程中教师多局限于对教材内容的讲解。讲解教材中的主要内容就是教师的主要职责。出于应付考试的缘故学生学习过程中多采用机械化记忆。高中历史知识本就较为抽象因此难以激发学生的学习兴趣。为了改变这种现状需要对历史内容予以补充。先对自身观念予以更

11、新凡是能对教学提供帮助的东西都可以被称为教材。这些东西可以是听过的歌曲、看过的电视、背过的诗词也可以是多次改变名称的地区以及经过拆迁的村镇等。这些与生活紧密相关的事物都可用来对学生进行教学讲解教师需要从教材中发掘出与人们生活存在关联的内容引导学生在生活中思考历史感悟历史。以宋代商业发展情况的教学为例教师可指导学生通过多种方式查阅资料以形成对现代商业的发展认识指导学生进行自主思考与总结从而发现历史与现代商业之间的联系。这样的方式使以往较为枯燥的历史变得更为生动能激发学生的学习兴趣也有助于加深学生对知识的记忆。采用情境教学法进行教学历史是已经发生过的史实由于时间、空间的阻隔我们无法对历史事件感同身

12、受难以对历史事件产生全面认识。但教师可以从现实出发将历史与生活相联系采用实物、问题、背景、言语、动作等创设教学情境帮助学生更好地了解历史。(1)问题探究情境生活化提出一个问题比研究一个问题更加重要。问题探究能明显激发学生的情感体验。例如进行中国古代商业的教学时由于古代与现代时间跨度过大的缘故学生难以形成对古代商业的正确认识。此时就可以设置问题情境教师可以拿出100元纸币询问学生这是什么东西通过询问学生货币登上历史舞台的最早时间、货币的演变方式等问题逐步对学生进行引导从货币的演变可以引申出中国古代商业的发展过程、发展阶段以及各个阶段的特点。通过这样的方式能激发学生探究问题的兴趣也有助于帮助学生轻

13、松掌握知识。(2)通过乡土情境进行教学充分利用乡土资源进行历史知识的讲解有助于帮助学生形成直观的认识。讲解历史内容的过程中教师可以充分结合当地乡土资源当地的风俗习惯、民间信仰等这都是帮助学生掌握历史知识的好材料。例如西柏坡七届二中全会对中国革命的胜利与新中国的建设都具有重要意义但是如果教师单独对教材内容进行讲解的话学生就难以对此形成全面的认知记忆时可能也多通过机械背诵的方法进行。但是如果条件允许的话教师组织学生进行西柏坡的实地参观结合现场教学与实地体验将能取得更显著的教学效果。学生的直接经验、日常生活是课堂教学得以进行的根基和源泉。高中历史课堂教学只有以学生的现实生活为基础、密切联系学生的生活

14、世界才能真正进入学生的生活。陶行知先生的生活教育理论通俗精辟新时代教育改革的背景下重视陶行知先生的生活教育理论并将其运用于高中历史教学一定会对教学改革大有裨益。在历史教学中感悟生活教育理论一、追求返璞归真面向生活“生活即教育”是生活教育理论的核心思想之一。关于生活教育陶行知先生指出“生活教育是生活所原有生活所自营生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。”其内涵为第一“生活即教育”为人类社会原有自有人类生活产生即有生活教育生活教育伴随人类生活变化而变化。第二“生活即教育”相应于人类社会现实中的种种生活生活教育就是在生活中受教育教育在种种生活中进行。第

15、三“生活即教育”是一种终身教育与人生共始终。以陶行知“生活即教育”理念为指导在历史教学中就要做到“从生活中来到生活中去”。“从生活中来”就是要让学生在生活中去获取历史知识培养历史观情感。如在教授七年级下册第11课万千气象的宋代社会风貌时可以让学生去观察一些老年妇女的脚和所穿的鞋并且采访这些老年妇女。通过观察和采访学生更深刻地掌握了封建社会自宋代以来遗留下来的陋习缠足更深刻地感受到封建社会对妇女的摧残和压迫。又如在讲到八年级下册第21课人们生活方式的变化时老师可提前发动学生去收集各个时期与人们生活方式有关的资料各种票据、各个时期的照片等并进行了解。通过收集和了解学生就能比较感性地掌握各个时期人们

16、生活方式的变化并且能比较理性地分析各个时期人们生活方式的变化的原因。“到生活中去”就我个人理解而言就是要通过学习培养学生的正确的历史观高尚的历史情操最后落实到自身的学习、工作、生活中去。如学生在学习了七年级下册第11课万千气象的宋代社会风貌后深刻地理解了缠足是封建社会对妇女的摧残和压迫是男女不平等的表现他就更能理解今天提倡男女平等的价值和意义从而在行动上可能表现出尊重妇女等一些良好的行为。同样学习了八年级下册第21课人们生活方式的变化学生感性地掌握各个时期人们生活方式的变化理性地分析各个时期人们生活方式的变化的原因之后在一定程度上能够认识到今天好生活的由来从而在行动上可能表现出来更热爱今天的生活更愿意努力去为明天的好生活而奋斗。历史教学与学生的生活经验是息息相关的。历史教学要面向生活要求教师构建课堂教学生活化、情境化的理念在课堂教学中创设生活情景、优化教学资源、善于利用学生的喜爱和活动提供贴近学生的素