《专题02 秦汉时期（对点练习）-2022年新高考历史通史复习讲练（中国古代史）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《专题02 秦汉时期（对点练习）-2022年新高考历史通史复习讲练（中国古代史）.docx（11页珍藏版）》请在师客文库上搜索。

1、中国古代通史（二）秦汉时期对点练习一、单选题1封泥是古代信函文书封缄的实物遗存，有重要的史料价值。下图为秦“右丞相印”封泥，在下列研究主题中，它最适合用来研究秦代（ ）A中央政府机构的设置B手工业经营发展水平C官僚政制的运作方式D地方职官体系的变迁【答案】A【解析】秦朝中央机构实行三公九卿制，三公包括丞相、太尉、御史大夫，因此秦“右丞相印”封泥可以用于研究秦代中央政府机构的设置，故答案为A项；“右丞相印”封泥与手工业发展水平无关，排除B项；材料只能说明秦朝设置丞相一职，不能反映具体运作方式，排除C项；丞相不属于地方职官，排除D项。2秦统一以后，在乡里设置三老。三老不是行政职务,亦无正常俸禄，由

2、民间有名望的人担任， 掌管乡民法制教育、耕战教育和尊卑教育。可见，乡老制度（ ）A有利于国家对地方的治理B实现了基层民众自主管理C保障了对地方权力的制衡D完善了中央官僚政治体制【答案】A【解析】根据材料，三老设置在乡里，无行政职务、无俸禄，由有名望的人担任，管理乡下教育，可知这有利于国家对地方的治理，故A正确；三老的设置不能说明实现了基层民众的自主管理，故B错误；三老制度不涉及权力制衡，故C错误；地方治理与中央管理体制无关，故D错误。3上古帝王多有巡狩传说，秦统一后,秦始皇的巡游天下之举被视作对上古圣王的仿效，他将 出巡时间定于“中月”，这与上古帝王出巡时间的选择相合。秦始皇此举（ ）A推动了

3、社会经济的发展B缓和了秦朝的社会矛盾C保证了地方政局的稳定D彰显大一统的政治理念【答案】D【解析】根据材料“上古帝王多有巡狩传说，秦统一后这与上古帝王出巡时间的选择相合”可知秦始皇注重历史传统和天下认同，此举彰显大一统的政治理念，故D正确；材料信息与推动社会经济发展无关，故A排除；秦始皇出巡并没有缓和秦朝的社会矛盾，故B错误；秦始皇的巡游并不能保证地方政局的稳定，故C错误。4“太尉”一职始于秦朝，与“丞相”“御史大夫”并称“三公”，是中央掌管军事的最高官员，但秦朝无人担任太尉。汉承秦制，但太尉或置或不置，大抵有事则置，事毕则省。这说明（ ）A长期战乱导致将才稀缺B秦汉推行重文轻武政策C秦汉太尉

4、是由皇帝担任D军权掌握在皇帝的手中【答案】D【解析】由材料“秦朝无人担任太尉太尉或置或不置，大抵有事则置，事毕则省”可知，秦汉时期因为皇帝害怕军权旁落，进而威胁皇权，因此皇帝始终牢牢掌握军权，不愿意让官员担任太尉一职，故选D；长期战乱的局面会让将才辈出，而不是稀缺，排除A；重文轻武是宋代推行的政策，秦汉时期并不推行重文轻武政策，排除B；太尉是空缺，而非由皇帝担任，排除C。5史记·秦始皇本纪：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：马也。二世笑曰：承相误邪？谓鹿为马。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”据材料可以推知（ ）A丞相制度有利于加强皇权B朝议制度能减少决策失误

5、C君主专制受朝议传统反制D君主懦弱致秦朝二世而亡【答案】C【解析】根据材料可知，在朝议中，赵高指鹿为马，秦二世怀疑，群臣有沉默。有攀附赵高，可知君主专制受到朝议传统反制，故C正确；材料信息是大臣惧怕赵高，且无法得出皇权加强，故A错误；材料内容不涉及朝议的影响，故B排除；材料能够说明群臣怕赵高，秦二世无能，秦亡得不出，故D排除。6近十年来，出土文献的大量涌现为历史研究的突破提供了条件，史记·陈涉世家记载秦末农民起义的直接原因是陈胜、吴广触犯秦法，按律当斩。而湖北云梦睡虎地秦墓出土的秦简中，则规定因不可抗的自然因素而耽误的，可免除惩罚。下列表述最符合材料主旨的是（ ）A出土文献基本印证了

6、传世文献B出土文献的史料价值相对较高C出土文献需要进行真伪的辨析D出土文献丰富了人们的历史认识【答案】D【解析】由材料“出土文献的大量涌现为历史研究的突破提供了条件”可知，出土文献为历史研究的突破提供了条件，丰富了人们对历史的认识，故选D；材料中的出土文献是基本推翻了传世文献的结论，而非基本印证，排除A；材料并未明确表明哪一结论更为可信，毕竟出土文献也有可能是后人伪造，B项错误，排除；料强调的是出土文献对历史研究的推进作用，而非其真伪性，C项不符材料主旨，排除。7秦灭六国，诸夏为一，秦始皇接受了邹衍的“大九州”理论，欲把边疆之土与四境夷狄尽数吸纳到帝国的政治结构之内。秦始皇的这一构想（ ）A有

7、利于中原农耕文明的拓展B为秦国建立大一统王朝奠定了基础C反映了华夷观的形成与发展D推动了儒、法思想的相互融合【答案】A【解析】秦始皇欲将边疆之土与四境夷狄尽数吸纳到帝国的政治结构之内，这体现了王者无外的疆域观念，有助于秦朝将农耕文明传播到四夷之地，A正确；题干描述的是秦统一之后的情形，排除B；华夷观形成是在商周，排除C；D与题干信息无关，排除。8秦朝的工律规定，“为器同物者，其小大、短长、广夹（狭）亦必等”，还规定由官府有关机构校正衡器的权、斗桶和升，且至少每年应当校正一次。这些规定（ ）A为秦的统一奠定了基础B保证了手工业产品质量C有利于各地区经济交流D防止了不法商人的作弊【答案】C【解析】

8、结合所学可知，秦朝统一度量衡后，各地区的标准一致，有利于各地区的经济交流，故C正确；统一度量衡是在秦朝统一后，故A错误；材料体现的是秦朝政府规范度量衡，不能保证产品的质量，故B错误；统一度量衡不能杜绝不法商人的作弊，故D错误。9秦始皇时期,西南地区开通了由今天四川宜宾直通云南曲靖的道路“五尺道”,此外,国家还在南方修建了大量区域性的道路以加强各地联系。这些大型工程能够在短时间内完成的主要因素是（ ）A中央集权制度的确立B人民群众的大力支持C民族融合的迫切需要D经济重心的不断南移【答案】A【解析】秦朝建立起了中央集权制度,所以国家能够集中人力、物力等在短时间内完成这些大型工程,A正确；秦朝暴政引

9、起人民不满,B错误；民族融合的需要,并不能确保这些工程能在短时间内完成,C错误；秦朝时经济重心还没有开始南移,D错误。10“孟姜女哭长城”的故事在民间广为流传，它讲述了范喜良被征召去修长城，遇难，孟姜女得知后大哭于长城之下，泪干血流，长城为之崩塌的悲壮爱情故事。2014年这一民间传说被列入第四批国家级非物质文化遗产。关于这一民间传说的价值认识有误的是（ ）A反映了长城具有丰富的文化内涵B实证了秦始皇对人民的暴虐无道C成为研究中国民间传说的重要史料D表现了中国人民反抗暴政的不屈精神【答案】B【解析】根据所学，“孟姜女哭长城”的故事只是民间的传说，并不一定是客观真实的，因此并不能证实秦始皇对人民的

10、暴虐无道，B项符合题意；ACD项都与材料的主旨内容相符，不符合题意。11“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。表1是西汉皇帝颁布的部分“罪己诏”统计情况。据此可知当时的皇帝（ ）A权力受到严重威胁B倡导“无为而治”C自省意识非常浓厚D崇尚“天人感应”【答案】D【解析】根据“地震、日食；总结失败”等信息，结合所学可知，皇帝将自然灾害或现象与政治联系起来，体现了“天人感应”思想，故选D；国家遭受天灾，无法体现皇帝权力受到严重威胁，排除A；皇帝颁布“罪己诏”是君主对自己统治中出现的问题的一种解决方法，并非“无为而治”，排除B

11、；西汉皇帝颁布“罪己诏”的次数较少，可见皇帝自省意识不浓厚，排除C。12汉武帝时，桑弘羊领大农事时，规定由国家统一物资调配，凡商贾贩运的货物，政府以本地租赋为本钱收购转卖，并由国家在长安等主要城市控制物价，调节市价，贵时抛售，贱时收购。这些举措（ ）A实现了藏富于民增强了国力B说明国家实行与民分利政策C表明西汉政府实行抑商政策D削弱打击了地方的王国势力【答案】C【解析】结合所学知识可知，汉武帝时，实行均输、平准等政策，强化国家对物资的统一调配，控制长安等主要城市的物价和市场，表明西汉政府实行抑商政策，C项正确；实现了藏富于民，增强了国力与汉武帝平抑物价、增加财政收入的举措不符，A项错误；材料体

12、现的是国家与民争利而非“与民分利”，B项错误；国家统一全国物资调配等做法，不仅局限于诸王国，D项错误。13司马迁撰写史记时，没有将孔子的事迹归入记载个人历史的"列传” 而是将其抬高一级，升格为诸侯，列入“世家”中来记载，这说明（ ）A史记分类标准混乱B孔子被追封为诸侯C儒家思想受到重视D作者坚持秉笔直书【答案】C【解析】根据“而是将其抬高一级”可以看出，孔子及其创立的儒学在汉代的地位提高，逐步成为封建社会的正统思想，C正确；材料不能体现混乱，排除A；BD项与主旨无关，排除。14斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说"秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，

13、从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。"这个"胜利"指的是（ ）A法家思想成为了新的儒学之核心B王霸之道倍受历代统治者的推崇C儒家思想已失去原有的民主特色D儒学地位体现了法家的专制原则【答案】D【解析】从材料“儒家学说被长期推崇为官方教义”一句说明到汉武帝时儒家思想成为主流思想，董仲舒的“新儒学”实质上是“外儒内法”，提出的“独尊儒术”是思想上的大一统、专制的体现。这又体现了法家思想的专制原则，因此说是法家思想的胜利，故D正确；A项错误，新的儒学的核心依然是儒家思想；B项与材料无关，排除；C项错误，儒家思想虽然得到发展，但是基本的内容与特色并未发生变化。故选D。1

14、5博士官在秦朝时就已经设立，负责掌管天下文献。汉武帝时期，政府设立五经博士，五经博士虽不参加实际政务，但常得与闻政务会议，发表观点。博士制度的变化表明（ ）A秦朝文化制度遭到废弃B儒学吸收百家思想成为正统C儒学的政治影响力增强D政府鼓励各学派“百家争鸣”【答案】C【解析】据题意可知，博士从秦代的掌管文献到汉代能够参与政务会议，说明在政治领域的地位提升，影响力增强，故选C；汉承秦制，秦朝文化制度遭到废弃的说法过于绝对夸张，排除A；材料主要反映了博士地位的变化，不能说明儒学成为正统，排除B；汉代为了加强大一统并不鼓励各学派“百家争鸣”，排除D。16有学者指出，从思想专制鲜明的意识形态性和阶级属性来

15、看，秦王朝的这一举措是有一定的政治合理性的。但是，秦朝思想专制在强调其政治性的同时，却忽视了非意识形态性，即思想性和教育性。材料意在表明秦朝思想专制（ ）A阻碍了教育事业的发展B契合了强化专制统治的需要C导致社会矛盾日益激化D忽视了意识形态的教化功能【答案】C【解析】本题考查秦王朝的思想专制。根据题干可知该学者认为秦朝思想专制具备一定合理性的同时，忽视了其思想性和教育性，材料侧重于思想专制的局限，由于思想专制缺乏思想性和教育性.使得民众为被迫服从，结合所学知识可知长期的思想压抑下，秦朝社会矛盾不断激化，故正确选项为C项；A选项和材料无关，排除；B选项属于片面解读材料，材料的主旨不是为了说明其合理性；D选项不符合材料的主旨目的，排除。17在人类文明发展的过程中，不同地区始终存在着一定程度的交流与影响。关于汉朝和罗马的交往，说法正确的是（ ）通过丝绸之路进行直接经贸往来 东汉的班超曾派遣甘英出使大秦蔡伦的造纸术经阿拉伯人传入罗马 2世纪时，罗马商人就到过洛阳ABCD【答案】