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关于“十七年”文学研究的历史反思——以赵树理小说为例_现当代文学论文_文学论文__192

关于“十七年”文学研究的历史反思——以赵树理小说为例_现当代文学论文_文学论文__192关于“十七年”文学研究的历史反思——以赵树理小说为例_现当代文学论文_文学论文_以西方启蒙话语为标志的文学史观念基本否定了

关于“十七年”文学研究的历史反思——以赵树理小说为例_现当代文学论文_文学论文_以西方启蒙话语为标志的文学史观念基本否定了"十七年"文学赵树理小说是其中典型的例子。这种元叙述并非始于八十年代在 20世纪三四十年代革命文学内部就表现出知识等级化倾向。赵树理坚持传统的文艺形式以顽强的艺术个性开拓了传播五四新文化的文学途径。从抗日战争到社会主义革命时期他的小说既表现为主体的实践活动同时也在时代与社会的总体结构中被结构化地建立起来由此突显出文学在现代化过程中的边缘性体验及其特点。重新阐释大众化时代所产生的这种文学形态解释它对接受的传统定位以及在尊重本土接受基础上多元的艺术取向对认识当今大众文化市场是有一定的历史价值的。 关键词"十七年"文学赵树理边缘性体验反思历史相关性 一 20 世纪 80 年代中国的现代化在政治、经济、文化艺术领域全面展开工、农、商、学、兵各行各业无不唯此是瞻百年来挥之不去的民族情结在这里形成一个爆发点"顺之者昌逆之者亡".在此趋势下中国当代文学研究出现了一种以西方启蒙话语为标志的元叙述。 特别是对"十七年"文学这种元叙述以服膺政治、否定个性为由认为这一时期的作品是政治的附庸没什么文学价值赵树理小说是其中比较典型的例子。当时对"十七年"文学的再叙述"无产阶级"、"资产阶级"和"工农兵方向"这些词句已不再是评定标准也与"文革"时期把作品统统斥为"打着红旗反红旗"的"封资修黑货"不同。可悲的是建立在启蒙话语基础上的元叙述具有比以往任何时期的批判都难以企及的摧毁力量甚至把这一时期的文学逐出了文学史讲堂。在形而上的哲学意义上说这是现代性在"全人类"的名义下不同于以往"阶级"革命的另一种粗暴另一种粗糙。

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