2007年,大陆出版了台湾学者宋光宇的《台湾史》[※注]。这是大陆的出版单位出版的第一部台湾学者写作的台湾历史书。2011年大陆又出版了台湾学者戚嘉林的《台湾史》[※注]。
(一)两本台湾学者《台湾史》的写作背景
20世纪90年代初以来,两岸关系的发展出现了许多新的变数,台湾历史的发展也出现了许多新的变数。这个时期正是“台独”倾向的李登辉执政和以“台独”为党纲的民进党及其党首陈水扁执政时期。这是台湾历史上最乱的时期,是台湾历史上走向民主政治而未成熟的时期,也是两岸关系出现恶化的时期。1998年汪道涵、辜振甫上海会谈取得了成果,达成了汪道涵次年访问台湾的共识,扭转了李登辉因美国康奈尔大学演讲造成的两岸关系的损害。李登辉不愿意看到两岸关系的改善,1999年7月发表“两国论”主张,坚称海峡两岸是“一边一国”,引起了两岸关系的紧张。2000年,国民党在台湾“大选”中败北,民进党胜出,陈水扁上台执政。陈水扁上台后,继续执行李登辉的“一边一国”路线,在一系列行政措施和恢复联合国席位方面推行“去中国化”,推动“法理台独”。为了制止“台独”倾向,2005年全国人民代表大会通过了《反分裂国家法》,规定了解决台湾问题的和平方式和非和平方式。这部国家大法,明确规定了解决台湾问题使用非和平方法的底线,对于制止台湾当局的“法理台独”发挥了十分重要的作用。
台湾当局“台独”声浪甚嚣尘上,钳制了台湾学者的言论自由,导致一些主张中国统一的正直的台湾学者有关台湾历史的研究成果难以在台湾出版。因此,中研院历史语言研究所原任研究员、时任台湾佛光大学人类学系系主任宋光宇的《台湾史》,以及担任台北《祖国文摘》杂志社社长、在世新大学任教的戚嘉林教授的《台湾史》获得了在大陆出版的机会。
(二)宋光宇《台湾史》的撰述体系及特点
宋光宇的《台湾史》有一个很有趣的自序。他在自序里把中华民族比作一家规模庞大、实力雄厚的“电影公司”。这家电影公司已经推出了周、秦、汉、唐、宋、元、明、清等巨型大片。一部新片拍出,等于一个盛世出现。新片放映过了,要筹拍下一部大片,就可能出现“乱世”。他认为,民国史和50多年来的台湾史可以看作正在筹拍新片过程中的“混乱”时期,下一部大片,应当由全体中华儿女共同来担纲演出。他说:“台湾是要在这部未来的正片中再添上一角,还是完全退出,这才是像我这样土生土长的外省台湾人对台湾前景的忧心之处。”这个自序,恰当地表达了著者这一类土生土长的外省台湾人对未来统一中国的期待和对台湾在国家统一过程中地位作用的担忧。其实这就是这部《台湾史》著作的宗旨。
这部书分成20章。第一章讲史前文明与农业的传入,包括南岛民族的由来、台湾文化与中华文化的关系;第二章讲中国古书中所见的台湾;第三章讲少数民族;第四章讲西班牙人、荷兰人的入侵;第五章叙述明郑时期历史;第六章、第七章叙述清代时期的台湾开发;第八章、第九章叙述日据时代以及殖民地的经济剥削;第十章至第十四章,叙述收复台湾后引起的社会震动和1949年后台湾社会、政治与经济发展及其变化,分析台湾奇迹的意义;第十五章至十八章叙述台湾的教育、社会、文化和宗教信仰;第十九章分析在台湾史研究上的各种史观;第二十章分析台湾的发展、繁荣与虚弱,批判了“去中国化”的迷思。
该书的特点:第一,叙述了从史前文明到今天的台湾历史,批判了台湾四百年史的悲情史观。第二,分析了台湾1949年后逐渐形成政党政治的历史过程,指出:“不是一厢情愿的以为要有‘民主’就立刻有‘民主’,更不可能有百分之百的西方式民主政治。”第三,较为详细地分析了最近半个世纪以来台湾经济发展的轨迹,详细介绍了推动台湾经济发展的三个重要人物——尹仲容、李国鼎、孙运璇。第四,著者基于宗教学和人类学的知识背景,对台湾的宗教信仰及其社会文化意义设专章做了非常专业的讨论。第五,著者专章评论了台湾史研究中的各种史观,包括方志的清代统治史观、台湾通史的汉族正统史观、日本的强权史观、中国国民党的正统史观、美国的“美援论”与“依附理论”、台湾人四百年悲情史观、台湾中心论与同心圆理论、新台湾人史观、统派理论、依赖发展理论、海洋争霸史观等。
(三)戚嘉林《台湾史》的撰述体系及特点
戚嘉林博士是一个热烈的爱国者。他长期为台湾的“外事”部门派往海外从事“外交”工作。他却有感于台湾社会存在着台湾意识和“台独”倾向,利用业余时间钻研台湾历史,1985年在台湾出版了五卷本的《台湾史》。此后在五卷本基础上,改写成一卷本的《台湾史》在台北出版。大陆的本子是海南出版社从台湾买下的版权。戚博士的所有著述,明确地、强烈地体现了中国情怀。他是出生在台湾的台湾人,也是祖籍湖北的湖北人,更是中国人。他爱台湾和爱中国,是完全统一的,没有丝毫的含糊。他的台湾史研究,是在这样的历史认识下,依据历史事实铺陈叙述的。所以,他在台湾史的撰述中,通篇灌注了对台湾分离主义和“台独史观”的批评,对台湾历史、台湾人祖国意识的赞扬,对台湾人民抵抗外来侵略精神的宣扬,对祖国统一的期待。戚博士指出:“台湾属于中国,是天经地义的事,也是国际所公认的事。如果台湾不属于中国,那日本何须侵略中国,强迫中国割让台湾?如果台湾不属于中国,那台湾人为何发动长达数十年的武装抗日,接着又从事数十年的非武装抗日?”掷地有声,无可辩驳。
全书分成27章。第一章叙述早期台湾,包括史前台湾和三国以后台湾与大陆的关系。第二章至第四章,用了三章篇幅叙述荷兰人占领台湾经过、荷兰人在台湾的统治以及台湾人民的反抗。第五章讲明郑时期的台湾。第六章至第十三章,用了八章叙述清代时期的台湾,包括汉族人民移至台湾以及对台湾的开发,台湾的少数民族,清代在台湾的治理,台湾的社会情况以及民变和人民反抗,台湾的文化与科举考试,刘铭传对台湾的开发与治理,日本对台湾的侵略等。此后,又用了七章篇幅叙述日据时期的台湾,包括日本在台湾的屠杀与镇压人民起义,台湾的经济发展与日本对台湾人的压榨,台湾的教育情况以及日本对台湾人民的教育歧视,台湾人的抗日活动和非武装抗日启蒙运动,日本在台湾开展的皇民化运动,还叙述了抗日战争中台胞投入祖国抗日的历史事实等。第二十二章专讲抗战胜利后台湾的光复。第二十三章讲台湾光复后发生的二二八事件。第二十四章、第二十五章两章叙述1949年后蒋介石退据台湾经过和国民党在台湾的统治,包括从白色恐怖到经济建设的卓越成就。第二十六章论述国民党当局台湾化,第二十七章分析两岸关系。
该书的特点:第一,全书坚持一个中国的观点,从一个中国的立场观察台湾的历史毫不动摇。第二,用大量篇幅叙述日据时期历史,详细揭示日本在台湾腥风血雨的统治和台湾人民对日本统治的反抗。第三,用一章篇幅阐述1945年台湾光复的历史经过,强调了台湾光复的伟大历史意义。用一章篇幅叙述台湾光复后的二二八事件的前因后果,认为日本对台湾发动的粮荒是二二八事件发生的原因之一,对二二八事件中不同阶层的定性做了独特视角的分析,认为陈仪的红线只有一条,即台湾永久为中国领土的一部分。第四,设专章论述国民党当局的台湾化,很有新意,这里的分析为其他的台湾史著作所未见。第五,设专章论述两岸关系,阐述统一反映了民族的意志,论述了一国两制和邓小平的两岸统一理念,认为两岸统一是天命。
以上是1949年以来中国大陆出版的比较有代表性的五部台湾通史,其中两位台湾学者的著作以台湾学者的眼光写作,有一定的新意。
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