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笛卡尔的故事100字(笛卡尔的故事简短)

笛卡尔的故事100字(笛卡尔的故事简短)自然运行有规律,人类生存有规则。人类世界里,至少存在三类人:规则的制定者,规则的执行者和规则的挑战者。第三类人,或许就叫哲学家。哲学始于怀疑,怀疑成于笛卡尔。勒内?笛卡尔并非第一个开始怀疑世界的人,却是将怀疑形成理论的哲学家、数学家、物理学家。“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类

自然运行有规律,人类生存有规则。人类世界里,至少存在三类人:规则的制定者,规则的执行者和规则的挑战者。第三类人,或许就叫哲学家。哲学始于怀疑,怀疑成于笛卡尔。勒内?笛卡尔并非第一个开始怀疑世界的人,却是将怀疑形成理论的哲学家、数学家、物理学家。“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。笛卡尔堪称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一,被誉为“近代科学的始祖”。

勒内·笛卡尔1596年3月31日生于今法国瓦尔省莱耳市的一个贵族家庭。因家境富裕从小多病,学校允许他在床上早读,养成终生沉思的习惯和孤僻的性格。1606年他在欧洲最有名的贵族学校──耶稣会的拉弗莱什学校上学,1616年在普依托大学学习法律与医学,对各种知识特别是数学深感兴趣。

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笛卡尔的哲学历程是一个异常艰难的历程。他的哲学追求的起点是对人类认知能力最根本、最彻底的怀疑。笛卡尔曾这样描述自己的思维历程的开端:“一切迄今我以为最接近于’真实’的东西都来自感觉和对感觉的传达。但是,我发现,这些东西常常欺骗我们。因此,唯一明智的是:再也不完全信眼睛所看到的东西。”

在笛卡尔的《方法论》中提到“我思故我在”(Ithink,thereforeIam.),直译为“我思考,所以我存在。”字面意思是:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。因为这个“怀疑”本身是一种思想活动。而这个正在思想着、怀疑着的“我”的本质也是一种思想活动。

“我思故我在”可精炼地理解为:当我使用理性来思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”,让真正的思考渗透进自己的人生,那么,我的存在才有真正的意义。

笛卡尔的智慧,绝不仅限于哲学,他对数学、物理学等近代科学都起到了不可磨灭的推动作用。他在上学的时候就发现自己对几何学有着浓厚的兴趣,尤其痴迷欧几里得的几何学,里面“一个个定理,文字像诗一般千锤百炼,证明严密滴水不漏,使人不能有半点怀疑”,“它抽象又看得见,高深又摸得着,那种经过苦思冥想,证明出一道久思未解的题目的时候,一种说不出的快感流遍全身,令人激动不已”。在数学的海洋里徜徉得越久,他越发现,似乎一切科学,都与数学有关,它可以解释所有我们能够知道的顺序和度量。

笛卡尔开创了以代数的方式表达几何的先例,于是,就有了我们后来所见的“解析几何”。他还创造出了坐标系,发现凸多面体边、定点、面之间的关系,就连很多数学符号,比如用x,y表示未知数等,都是笛卡尔的首创。除此之外,光的折射定律的论证、运动相对性的发展、动量守恒定律的原始形式等我们现在极为熟悉的科学原理,都和笛卡尔有着直接的关系。细想想,除了笛卡尔之外,很多哲学家似乎也都同时是科学家,其实科学和哲学两者的确有相似之处。

关于笛卡尔,还有一些有趣的传说故事。《数学的故事》里面说到了笛卡尔的爱情故事。1649年,瑞典斯德哥尔摩的街头,52岁的笛卡尔邂逅了18岁的瑞典小公主克里斯汀(Kristina),后成为她的数学老师。日日相处使他们彼此产生爱慕之心,公主的父亲国王知道了后勃然大怒,下令将笛卡尔处死,后因女儿求情将其流放回法国,克里斯汀公主也被父亲软禁起来。笛卡尔回法国后不久便染上黑死病,他日日给公主写信,因被国王拦截,克里斯汀一直没收到笛卡尔的信。笛卡尔在给克里斯汀寄出第十三封信后就气绝身亡了,这第十三封信内容只有短短的一个公式:r=a(1-sinθ)。国王看不懂,觉得他们俩之间并不是总是说情话的,大发慈悲就把这封信交给一直闷闷不乐的克里斯汀,公主看到后,立即明了恋人的意图,她马上着手把方程的图形画出来,看到图形,她开心极了,她知道恋人仍然爱着她,原来方程的图形是一颗心的形状。公主在纸上建立了极坐标系,用笔在上面描下方程的点,看到了方程所表示的心脏线,理解了笛卡尔对自己的深深爱意。这也就是著名的“心形线”。据说这封享誉世界的另类情书还保存在欧洲笛卡尔的纪念馆里。

如今,笛卡尔已经逝去300多年了,但他的影响已经在不知不觉中渗透在生活里。人们的很多思考,追本溯源,都能回归他的理论。为了纪念他,法国政府将他出生的小镇改名为笛卡尔镇,巴黎第五大学也又名笛卡尔大学,以医药学闻名。他对人类的贡献,不能以大小计算,但他的存在让人们意识到,当我们开始怀疑的时候,才成为了真正完整的人,否则,只是思想上的奴隶。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话:“笛卡尔,欧洲文艺复兴以来,第一个为人类争取并保证理性权利的人。”

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