道教是我国的原生宗教，到现在已经经过了数千年的发展。

太平道（太平道创始人）

虽然提起宗教，大部分中国人都会想起佛教，但是比起佛教，原生的道教细究教义，更能贴近于中国人的内心。

道教的修行讲求心法，而高深精妙的心法也让许多人对此产生无限遐想，所以咱们经常可以在武侠小说中见到融合了道教心法的武功招式。

实际上文学作品中飞檐走壁、身手不凡的道士们并不仅仅是作者虚构，历史上的确有武功出神入化、修行得道的道士出现。

著名的文学家南怀瑾先生一生热爱道教，曾经亲自前往四川求仙问道，并且真的见到一位修行多年的道长亲手把一棵松树拦腰劈开。

道教成型于东汉末年，相比世界三大宗教，道教出现得相对较晚，而且极具反叛精神。

公元2世纪，东汉的统治者昏庸无道、民不聊生，民间百姓为了填饱肚子，相继爆发起义，其中以张角的黄巾军实力最强。

而为了更好地凝聚手下兵士，张角本人着手创建“太平道”，自称“天公将军”，试图用宗教的力量让自己的军队团结在一起。

而同为起义军的张陵也在同时期创立“五斗米道”，教义和“太平道”类似，百姓只要上交五斗米就可以加入队伍。

虽然最后起义被先后镇压，但是道教却就此流传下来，并且在南北朝时期经过与佛教的融合、进一步的完善，在唐宋时期达到顶峰。

同佛教作为外来宗教的异域化不同，道教的身影充斥在中国人生活中的方方面面。

从古至今流传的“玉皇大帝”、“西王母”、“二郎神”、“哪吒”等形象与传说就是道教人物，就连“贴对联”、“贴门神”等节庆习俗也与道教有些或深或浅的关系。

比起许多宗教的不可亵渎、强制信仰不同，道教对此十分包容，道教的教义与典籍充满了中国古人对天地宇宙的世界观与科学观。

道教的基础是中国原始的鬼神图腾崇拜，再与后世的黄老思想结合而成，其中又融合了天文学、植物学等科学方法，是中国文化的集大成者。

许多人提起中国宗教，都会下意识地想起佛教，实际上佛教原生自印度和尼泊尔，是不折不扣的外来宗教。

不过由于中国文化的强大同化能力，佛教在传入不久后就经过了汉文化的改善和洗礼，期间还受到了道教的影响，逐渐才形成了不同于其他国家的中国佛教。

许多对宗教不了解的人会混淆道教与佛教，其实两种宗教从里到外都有很大的区别。

首先，道教与佛教的修行目的不同，佛教注重来生，认为只有今生做善事、多修行，来生才能平安喜乐，如果修行到一定程度，便可超脱生死轮回。

道教相比佛教更为注重今生，道教崇尚仙道贵生，认为人的今生更为重要，生命是宝贵的，若能够及时修行，那么最后便可免去死亡，得道成仙。

这其中也与中国人的原生世界观有联系，其他文明认为人死后灵魂会来到天堂或地狱，也可能会继续转生。

而汉文化认为人的魂魄是天地孕育而成，人死后灵魂会重新融合于天地，因此道教更为尊重现在的生命。

其次，道教与佛教的戒律也不同，众所周知，佛教子弟不可以食荤腥、破色戒，认为这样是残害生灵、污秽灵魂。

而道教相比之下会放松很多，道士可以适度饮酒，在没有仪轨的日子也可以少量吃肉，这样能有利于“身形双修”。

同时道士也可以结婚，如果夫妻双方都是修道之人，那么还可以一起携手修行，会收到祝福。

倘若女方不是女道士，只是普通百姓，那么古代朝廷还会赐予女方诰命身份，称为“玄君”。

总的来说，道教相比佛教比较宽松，可以正视人的欲望与爱情，这可能也是为什么历史上的道教更容易深入到百姓的生活中。

南怀瑾是我国著名的文学家，同时也对玄学颇有研究。

南怀瑾先生热爱传统文化，在钻研的过程中逐渐接触到了中国玄学，因此一发不可收拾，开始倾其一生去研究道教，并与道教中人探讨学问。

据南怀瑾先生回忆，他有一次来到香火鼎盛的鹄鸣山，就遇到了一位得道大师。

这位道士名叫王青风，自小就在此处修炼，不仅熟知道教心法，对武术也颇有研究，使得一手好剑法。

令南怀瑾惊讶的是，这位大师使用的居然是一种叫做“无形剑道”的功夫，这种功夫讲究的不是如何将手中的剑练习得出神入化，而是讲求气息。

若是“气”运用得好，那么即使手中无剑也依然威力十足。

南怀瑾虽然对玄学颇有研究，但是仍然难以相信眼前的这位道士可以做到用气息当剑，于是道长便把他带到了道观的后面。

只见道观后面有一棵参天大树，而这位道长来到树前闭上双眼、气运丹田、以手为剑、轻轻一劈，眼前的大树居然被拦腰斩断。

而树木断裂之处光滑无比，俨然是一副被利器砍断的模样。

这一幕令南怀瑾几乎不敢相信自己的眼睛，同时也对面前这位并不高大的道士肃然起敬。

之后的南怀瑾对更加潜心研究中国文化，更是在晚年以毕生的经历去研究中国武术与道教思想，在中国文化的熏陶下，南怀瑾先生的内心也逐渐达到了超然的境界。

中国的文化是深厚的、有底蕴的，不是任何文明可以取代、可以挪用的，道教是中华文化的重要组成部分。

它经历过轰轰烈烈的起义，也经历过细水长流的改革，但是不可否认的是，道教是传统文化的精髓，是现代人应该重视的宝物。

有些人喜欢把道教、玄学等物统统武断地归结为封建迷信，其实它们之中却也包含着深邃的历史价值和人生思想。

宇宙那么大，有多少不为人知的事情仍等待我们的探索，我们应当以辩证的思维来对待老祖宗留下的东西，而不是一概否定。