首先我们要先明确一点，在19世纪跨越到20世纪的不到100年时间里，人类在社会文化方面进行了一步巨大的跨越，那就是”MINZU主义“和”ziyou“思潮的影响比文艺复兴时期的分量重了太多。简单来说就是这使得普通士兵会去思考，”我为什么而战“，这并非是说所有人都会这么想，只是表达团体领导者对于这事情的认识度有了提高，所以宣传工作就变得非常非常重要。特别是在一个势力或团体面对危机的时候，精神方面的力量有时候能在多方没有绝对实力差异的情况下发挥巨大的力量。宣传手段对于受教育程度低，知识面狭隘，没有系统学习过逻辑的普通人来说尤为重要，这也就是为何我们在几十年以来，教育发展缓慢的其中一个原因，毕竟苏联方式有时候在国家层面比较有效，而缺乏独立思考和创新意识的普通人尤其会受到影响，所以一个有前瞻性的团体，对宣传工作重要性的认识非常清楚。

其次我们要明确第二点，在民国年间的时候，大部分普通农民吃的食物种类非常单一，九成以上是粗粮主食，有些地区甚至只有一些野菜搭配，其余全是主食，而且还不一定能吃饱。所以，在那种情况下，红米饭，南瓜汤，秋茄子，有饭有汤有菜，对于普通民众已经极为丰盛了。虽然近些年对农作物做出了很多品种改良，加工技术和烹调方法也在进步，但仍然改变不了在100年前这些饭菜确实很丰盛的事实，时至今日，红米饭配南瓜汤加一道烧茄子，仍然是很多普通人的一顿便饭。且孤本不证，历史事件的研究需要寻找佐证，到底当年吃的是什么，歌谣从何时、何人传唱，我们无从得知，只能综合事件的结局、疑点等大致去推断。

以理性判断为基础，综合来说，具体吃的是什么不好考证，也不必纠结这一点，单从口号上来看，这就是一种宣传手段，提升下级军官和士兵的士气，也对于吸收兵源和假情报扰乱敌军有一定作用，因为毕竟照这么个吃法，战壕对面的还不一定有这好，战略战术层面的都有，再编成歌谣，使文化程度低的普通民众传唱，更容易贴近民心，也就是俗话说的接地气，使普通士兵传唱，能融洽军营气氛，集体活动增近下级士兵间的感情，等等等等。这和“艰苦奋斗精神”关系不大，毕竟在精神引导下，人有时会爆发出不同以往的力量，只能说艰苦奋斗是目的，宣传口号是手段。